9 공과


20150301 중고등부 공과 딤전47-8절 경건은범사에유익


제목 : 경건은 범사에 유익

본문 : 디모데전서 47-8

요절 : 육체의 연습은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라 디모데전서 48

 

서론

누구에게나 있는 심판 때에 하나님께 칭찬 받기 위한 우리 인생의 최선 최고의 방법은 경건 연습이라 하였습니다. 이경건 연습은 어떠한 유익이 있는지 그리고 그 실제적 방법을 알아 보겠습니다.

 

본론

1. 경건의 정의

a. 삶의 동기와 목적이 하나님을 중심으로 하나님을 위해서 사는 것입니다.

b. 삶의 방법도 진리와 영감 역사로 행하는 것입니다.

, 우리 삶의 모든 언행심사가 하나님 중심으로 하나님을 위하여 그리고 진리와 영감의 역사로 이루어졌으면 곧 경건이고, 경건 연습, 경건 생활하게 되는 것입니다.

 

2. 육체의 연습; 학습, 운동 등과 같이 몸과 마음이 어떤 기능을 익히는 것

육체 연습의 유익; 질적, 양적, 시간에서 약간의 유익이 있음

경건 연습의 유익; 범사에 유익하며, 금생과 내세에 유익이 있습니다.

, 우리 삶의 투자는 영원한 성공이 있는 경건 연습하는데 써야 하겠습니다.

 

3. 경건의 결과 : 하나님의 형상 덧입게 되어 그 형상 닮아 가게 됩니다.

 

4. 경건 연습의 실제적 방법 :

a. 학습 ; 하나님 말씀을 읽고 듣고 암송하여 경건연습을 지식적으로 알고

b. 연습 ; 이 지식을 내것으로 연습하여 익히며

c. 실천 ; 익힌 것을 만나는 현실에서 실습해야 합니다.

 

문답

1.경건 연습이 무엇입니까 ?

: 우리 삶의 모든 언행심사가 하나님 중심으로, 하나님을 위하여, 그리고 진리와 영감의 역사로 이루어지는 것입니다.

 

2.육체의 연습은 얼마의 유익이 있습니까 ?

: 질적, 양적, 시간에서 약간의 유익이 있습니다.

 

3.경건 연습은 어떤 유익 있습니까?

: 범사에 유익하며, 금생과 내세에 유익이 있습니다.





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20150222 중고등부 공과 딤전63-10절 경건에큰유익

 

제목 : 경건에 큰 유익

본문 : 디모데전서 63-10

요절 : 그러나 지족하는 마음이 있으면 경건이 큰 이익이 되느니라 디모데전서 66

 

서론

모든 사람에게 심판은 반드시 있다고 하였습니다. 심판 때에 하나님께 칭찬 받기 위한 우리 인생의 최선 최고의 방법은 경건 연습 하는 것입니다.

 

본론

1. 경건의 정의

a. 삶의 동기와 목적: 하나님을 중심으로 하나님을 위해서 사는 것입니다.

b. 삶의 방법: 진리와 영감 역사로 이루어집니다.

, 모든 언행심사가 하나님 중심으로 하나님을 위하여 그리고 진리와 영감의 역사로 이루어졌으면 곧 경건 연습 생활하게 되는 것입니다.

 

2. 경건의 결과 : 하나님의 형상 덧입게 되어 그 형상 닮아 가게 됩니다.

 

3. 지족(만족)하는 마음이 있으면 경건의 이익이 되느니라. (본문 6)

a. 우리의 구원자 예수그리스도를 주신 분이 누구신지; 창조주 하나님을 바로 아는 것

b. 사랑이 얼마나 큰지, 그리고 어떻게 사랑하셨는지; 예수님의 사랑 바로 아는 것

c. 우리를 이 세상에 살게 하셨는지; 부르심에 합당한 삶이 무엇인지 바로 아는 것

 

결론

우리가 만나는 모든 현실은 (위의) 경건의 삶을 이루기 위하여 하나님께서 주신 에덴동산입니다. 모든 것 주신 하나님께 감사하며 지족하며 살아갈 때 우리 삶은 경건연습이고, 심판 때에 칭찬 받고 상급 받을 수 있습니다.

 

문답

1.: 경건을 위한 우리 삶의 동기와 목적은 어떠하여야 합니까?

  답: 하나님 중심으로 하나님을 위해서 살아야 합니다.

 

2.: 경건을 위하 우리 삶의 방법은 어떠하여야 합니까?

: 진리와 영감 역사

 

3.: 경건의 큰 이익 되는 마음은 무엇하는 마음 입니까?

: 지족 (만족)

 

4.: 우리 앞에 닥치는 모든 현실은 경건의 삶을 이루기 위해여 주신 무엇입니까?

: 에덴동산




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20161218 중고등부 제51공과 성찬의의의(유식한자가되자) 마태복음26장26-29절.pdf


51 공과

 

20161218 중고등부 제51공과 성찬의의의(유식한자가되자) 마태복음2626-29

 

제 목 : 유식한 자가 되자

본 문 : 마태복음 26 26-29

요 절 : [ 19:17] 주인이 이르되 잘 하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였으니 열 고을 권세를 차지하라 하고

 

우리말에 '무식한 사람이 용감하다'라는 말이 있습니다.

정말 무식하면 겁을 상실하고, 범 무서운 줄 모르고 덤벼 듭니다.

반면 잘 아는 사람은 조심스럽고 준비하게 됩니다.

 

학업 학문적인 무식에 대해서 말하고자 함이 아닙니다. 이분야 대해서는 누구보다 당연 유식한 사람이 되어야 합니다.

[ 28:13] 여호와께서 너로 머리가 되고 꼬리가 되지 않게 하시며 위에만 있고 아래에 있지 않게 하시리니 오직 너는 내가 오늘날 네게 명하는 네 하나님 여호와의 명령을 듣고 지켜 행하며

 

그러나 몇몇 대해서는 좀 무식해도 됩니다. 우리의 본질적인 목표인 천국 생활에 큰 유익이 없기 때문입니다.

[딤전 4:8] 육체의 연습은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라

 

우리가 무엇에 무식한지 살펴 봅니다.

 

1. 하나님에 대해서 무식합니다.

하나님께서 우리를 창조하신 목적에 대해서 모릅니다.

하나님께서 왜 구원하셨는지 잊었습니다.

하나님이 어떤 존재인지를 알고 싶어하지 않습니다. 알 능력이 없습니다.

 

2. 예수님에 대해서 무식합니다.

예수님이 역사적 존재임을 알아야 합니다.

예수님이 날 위해 십자가에 죽으심을 믿어야 합니다.

예수님께서 다시 사셔서 천국에서 우리를 기다리고 있고, 심판하러 다시 오실 것을 준비해야 합니다.

 

3. 자신과 사람에 대해서 무식합니다.

두껍고 무거운 이 성경책을 한 단어로 줄이면 '사랑'이 핵심입니다.

사랑의 대상은 '하나님' '이웃/형제/친구' 사랑입니다.

사랑은 친구에게 하나님/예수님/천국이 무엇인지 알려 주는 것입니다. (구원 완성)

서로 싸우고, 미워하고, 헐뜯고, 이겨 눌러 서는 것이 자신과 사람에 대한 무지입니다.

 

4. 세상과 천국/지옥에 대해서 무식합니다.

세상은 유한합니다 | 반면 천국 지옥은 무한합니다. 그리고 죽으면 반드시 가야 합니다.

은혜로 구원받고, 예수 믿는 자는 천국 가고 | 나머지는 지옥 갑니다.

 

5. 현실에 대해서 무식합니다.

이미 우리에게 쥐어 준 현실(시간, 사건, 물질) 이 있습니다. 모두 분량에 맞게 다 가졌습니다.

세상이 유한한데, 우리는 유한한 세상에 모든 것을 투자하고 삽니다.

영원하고 무한한 나라에 투자합시다.

투자 종자돈도 이미 다 주셨습니다. 잘 활용합시다. 심판 때 다 검사하실 것입니다.

쥐어준 만큼 잘 투자해서 얼마나 남겼는지? 그리고 남긴 만큼 주신다고 하셨습니다. (요절 참조)

 

우리 무식한 사람 말고, 유식한 자 되어, 하나님 나라 잘 준비하고 세상에 주어진 내 달란트를 잘 투자하는 사람 됩시다


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20161127 중고등부 제48공과 천국준비의구체적방법 베드로후서3장8-14절.pdf


48 공과

 

20161127 중고등부 제48공과 천국준비의구체적방법 베드로후서38-14

제 목 : 천국 준비의 구체적 방법

본 문 : 베드로후서 38~14

요 절 : 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 (벧후 3:11-12)

 

지난 시간까지 천국이란, 천국 준비를 어떻게 하는지에 대해서 개념적으로 가르쳐 주셨습니다.

 

오늘은 천국 시리즈의 마지막 시간으로서, 우리 삶에서 어떻게, 실제적으로 천국 준비를 할 수 있는지에 대하여 나누어 보도록 합니다.

 

천국 준비는, 지금 바로 내가 있는 여기서 (현실에서) 합니다.

무엇을 택할지 결정 결심 결단 선택 합니다.

또 진리와 영감으로 합니다.

 

이 진리와 영감이 체감적으로 직접적으로 안 닿아 올 수 있습니다.

그러면 초보적인 단계로 말씀을 많이 접해야 합니다. 어떤 상황, 어떤 환경 어떤 일이 벌어졌을 때, 말씀을 생각해서 말씀에 따라 순종하는 것입니다.

이 말씀이 생각나게 하려면 어떻게 해야 할까요?

갑자기 성경 찾아서 보고 묵상하고 적용해야 하나요?

외워야 합니다. 외워서 그 말씀이 순간 순간 떠오르게 해야 합니다.

 

범사에 감사하라, 깨어 있어 기도하라, 사랑은 오래 참는다, 회개하라 천국이 가까웠다. 내가 문밖에 서서 기다리노니. 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 내 집이 구원을 얻으리라. 내가 곧 길이요 진리요.

 

다분, 말씀을 외어서 어떤 상황에서도 대응할 수 있도록 무장하는 것은 성도만의 일이 아니었던 것 같습니다. 최근 몇 편의 역사영화를 보게 되었습니다. 조선시대 역대 왕들도 사서오경을 달달 외다시피 했습니다. 그리고 수시로 문신들과 대화하며 논의하며 이를 통해 정치에 이용 한 것을 봅니다.

 

우리는 말씀을 통해 하나님 주시는 뜻을 찾기 위해, 말씀을 접하고, 외고, 우리 현실의 순간에 적용해야 합니다.

이 연습이 잘 되는 사람은 점점 하나님의 형상으로 닮아가며

하나님 기뻐하시며, 하나님 아버지 나라 가는 준비를 잘하는 사람 될 것입니다.

모두 천국 준비 잘하는 성도 됩시다



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20151220 중고등부 제51공과 마태복음 24장 32-39절 두가지현실생활(삶의판별식).pdf


 

51 공과

 

20151220 중고등부 제51공과 마태복음 2432-39절 두가지현실생활(삶의판별식)

 

제 목 : 두 가지 현실 생활 (부제; 삶의 판별식)

본 문 : 마태복음 2432-39

요 절 : 그 때에 두 사람이 밭에 있으매 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려둠을 당할 것이요 (24:40)

 

중학교 수학 과정부터는 방정식 파트에서 [판별식]을 배웁니다. 혹시 이 식을 그저 외우기만 했다면 판별식의 목적을 모를 것입니다. 판별식은 내가 원하는 값이 그래프 상에 어디에 위치해 있는지 ? 그리고 교점과 기울기 등의 값을 통해서 모르는 값을 찾고자 할 때 쓰입니다. 복잡한가요? ^^ 간단히 말하면, 값을 찾는 공식입니다.

 

우리 학업과 삶에서도 유사한 판별식은 적용됩니다.

판별이라는 표현은 판단-판결-결정-결단 이라는 말과 유사한 의미를 가지고, 나아가서 심판 이라고 말할 수 있습니다.

 

바로 우리의 현실 가운데서는 판단, 판별이 필요합니다.

하나님이 주신 판별 기준은 수학의 공식과 같이 복잡하지 않습니다.

 

2가지만 기억하면 됩니다. 세상을 위해서 사는가? 아니면 천국준비를 하면서 사는가?

바로 이것이 하나님께서 우리에게 주신 판별식입니다.

공부도 천국준비를 위해서 하고, 운동도 친구들과 만남도 그 목적이 천국 준비에 있으면,

성적과 사춘기의 갈등, 진로 등에 있어 걱정 하지 않습니다.

그리고 천국 준비의 그 중심을 가지고 살아간 우리에게 하나님의 판별 즉 심판은 반드시 포상과 축복으로 예비하고 계시겠다고 약속해 주셨습니다.

 

천국 준비는 2가지로만 합니다.

(벧후 3:11) ... 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로

하나님의 뜻에 순종하는 거룩과

하나님을 위하여 하나님 중심으로 하나님께 영광돌리는 목적으로 하는 경건의

2가지 방법으로 천국 준비 할수 있습니다.

 

경건과 거룩을 잘 실천하여 천국준비의 목적을 가지고

내게 맡겨진 모든 순간 순간의 일에서 좋은 판단, 판별로 임하는 우리 모두 됩시다.

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제1부 정의편

메모 2015. 3. 5. 20:10
(본 저작권은 백영희목회연구회 pkist.net 에 있음을 알려드립니다)

1. 선 : 하나님 중심
   악 : 피조물 중심

2. 의 : 하나님의 뜻에 맞은 것
   죄 : 하나님의 법칙에 삐뚤어진 것.

3. 경건 : 하나님 중심으로 하나님의 뜻을 따라 행함

4. 거룩 : 구별하고 구별하여 하나에 이르는 참을 찾는 것.
   진실 : 하나인 참.
※ 진실의 종류 : 지식 진실, 행위 진실, 사람 진실

5. 사랑 : 사랑은 하나님 사랑, 인간 사랑 두 가지.
1) 두 가지 사랑의 알맹이
① 하나님 사랑 : 사죄, 칭의, 화친의 사활의 대속
                         산 사랑, 살리는 사랑
② 인간 사랑 : 죄, 불의, 원수의 배암 사랑
                      죽은 사랑, 죽이는 사랑.
2) 두 가지 사랑의 껍데기.
① 사랑하고 ② 좋아하고 ③ 위하고 ④ 희생하고 ⑤ 주고 ⑥ 상대방의 행복을 원함
※ 두 가지 사랑의 껍데기는 같으나 알맹이는 정반대

6. 참말 : 자타의 구원에 유익되는 말.
   거짓말 : 자타의 구원에 해되는 말.

7. 믿음 : 순종. 마음과 몸으로 순종하는 것

8. 겸손 : 자기를 바로 아는 자의 행위와 사람.
   교만 : 자기를 바로 모르고 과대평가한 행위와 사람.

9. 깨끗 : 하나님이 만드신 본질 본성 그대로 있는 것.
   더러움 : 하나님이 만드신 본질 본성에서 변질 된 것.

10. 삼위일체 :
   하나님은 삼위로 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님이 계시며 이 삼위의 하나님이 한 본체로 삼격위로 계신 한 하나님이라는 뜻.

11. 여호와 : 계약을 선포하시고 그 계약대로 신실히 이행하시는 하나님.

12. 말씀
1) 하나님의 말, 말씀.
2) 하나님을 나타내 보이시는 직분을 가진 이위 성자의 이름.

13. 인자
구약 : 사람으로서 제일 천한 사람.
신약 : 소유, 지위, 영광을 버려 

14. 그리스도:
     기름 부음을 받았다는 뜻으로 제사장, 선지자, 왕의 직책으로 우리 구원을 책임진 성자 하나님의 이름.
1) 제사장 : 하나님과 피조물 사이를 조화시키는 직책.
2) 선지자 : 하나님의 말씀을 맡아 하나님의 모든 무한을 하나님의 말씀으로 피조물에게 전달하시는 직책.
3) 왕 : 하나님의 단일 통치로 통일하는 직책.

15. 예수 : 자기 백성을 저희 죄에서 구원하러 도성 인신하신 신인양성일위인 하나님.

16. 진리 : 하나님의 뜻인 말씀, 신구약 성경, 하나님의 지식.
    영감 : 성령의 감화, 감동.
※ 진리의 울타리 안에서 영감대로 행하여야 한다.

17. 계시 : 하나님께서 열어 보이심.

18. 예언 : 하나님만이 알고 있는 모든 감추인 비밀을 발표하는 것.

19. 새사람 : 성령, 진리, 대속, 중생된 영, 마음, 몸이 하나 되어 움직이는 사람.
    옛사람 : 성령, 진리, 대속, 중생된 영을 버리고 악령, 악성, 악습이 마음, 몸과 하나 되어 움직이는 사람.

20. 양심
1) 양심의 정의 :
   지식의 지배를 받아 그 지식대로 제일 완전한 것을 찾아가는 마음의 요소로서 심신의 빛.
2) 신앙 양심 :
   대속 받은 성도의 성경 지식과 영감대로 인도를 받아 행하려는 마음
※ 성경 지식에 지배받은 양심 생활이 영감의 인도를 받아 영감 생활이 될 때에 산 신앙생활이 된다.

21. 구원
1) 구원 : 사죄, 칭의, 화친의 대속과 부활 하심으로 중생하여 성화, 영화, 무궁의 영생하게 대속해 주심을 구원이라 한다.
2) 구원의 종류
① 기본구원 : 전적 하나님의 은혜로 받은 구원.
② 건설구원 : 기본구원 입은 자가 그 기본구원을 힘 입어 행함으로 얻은 구원. (행위 구원. 성화 구원. 기능 구원.)
※ 전적 은혜로 받는 기본구원 열 가지
   예택, 예정, 창조, 대속, 중생, 하나님의 자녀, 천국 시민권, 피와 성령과 진리의 보증, 성화구원의 씨, 생명 부활.

22. 생명 : 하나님과 연결
    사망 : 하나님과 연결이 끊어짐.

23. 중생 : 죽은 영이 피와 성령과 진리로 다시 살아남.
    부활 : 주님의 재림 때에 영육이 한 인격체로 다시 살아남.

24. 영생 : 생명이 사는 생활.

25. 세례 : 주님의 죽으심에 연합하여 죄에 대하여는 죽고, 주님의 부활하심에 연합하여 영원히 사는 것을 표시하여 머리에 물을 뿌리는 성례, 옛사람을 죽이고 하나님을 향하여 찾아가는 성화 역사.
    성찬 : 주님의 살을 표시하여 떡을 먹고, 주님의 피를 표시하여 포도주를 마시는 기념 예식. 주님의 피와 자기 생명, 주님의 살과 자기 몸이 연결되는 구속을 기념하여 사죄, 칭의, 화친으로 살 자기임을 표시한 성례.

26. 율법주의:
    예수님의 대속 없이 자기 힘으로 하나님의 율범을 지켜 의를 이루려는 것.
    은혜주의:
    예수님의 대속을 힘입어 주님의 것 된 것이 주님의 은혜로 의를 이루려는 것.

27. 인본주의 :
    하나님 보다 사람을 앞세움.(민주주의)
    신본주의 :
    사람보다 하나님을 앞세움.(하나님 독재주의)
※ 기독교 인본주의
예) 기독교 정치주의, 기독교 사회주의, 기독교 도덕주의, 기독교 유물주의, 기독교 혈육주의, 기독교 세상주의, 기독교 육신주의 이런 등등이 기독교 인본주의요 곧 신신학임.

28. 정통신학 :
    하나님의 자증(自證)하신 성경대로 하나님 본체와 온갖 구원의 뜻과 섭리와 그 결과를 연구 확신해 나아가는 것.
    신신학 :
    인간 지식을 표본으로 삼아 하나님의 지식을 인간 지식에 맞도록 사색,연구해 나가는 것

29. 회개 : 하나님과 사람과 피조물에 대하여 하나님의 법도에 위반된 행위를 원통히 여겨 고쳐서 하나님의 법도에 맞도록 하는 것.

※ 회개의 종류
1) 기본회개 : 불신자가 예수님 믿어 하나님께로 돌아오는 회개, 중생과 신앙의 시작.
2) 평생회개 : 기본회개 한 자가 하나님과의 관계와 피조물들과의 관계를 성경 말씀대로 개정 건설하여 가는 것.

30. 벌 : 심판적인 형.
    징계 : 하나님의 사랑과 은혜로 희망과 건설을 위한 형.

31. 공심판 : 택자는 천국으로, 불택자는 지옥으로 나누는 심판. (백보좌 심판)
    사심판 : 기본구원 얻은 택자의 행위를 따라 그 상급을 결정하는 심판.(그리스도의 심판)

32. 천국 : 구원의 주님이 같이 계시는 곳.
           신약 시대의 교회. 무궁 세계, 완전 세계, 불변의 사랑과 생명과 평강의 은혜 세계.
    지옥 : 불택자들과 악령과 음부와 죄와 사망이 영원히 고통 중에 있는 세계. 하나님과 하나님의 온갖 은혜가 하나도 없는 영원한 사망 세계.
    낙원 : 천국의 대기소
    음부 : 지옥의 대기소

33. 하나님의 지식 : 신구약 지식, 산 지식, 살리는 지식, 영원 불변의 완전한 참말 지식, 참말.
    인간 지식 : 죽은 지식, 죽이는 지식, 거짓말

① 인문지식 : 완전 거짓말. 이치도 틀리며 동기와 목적도 잘못됨.
② 과학지식 : 반 거짓말. 이치는 맞으나 동기와 목적과 적응 방편이 잘못됨.

(본 저작권은 백영희목회연구회 pkist.net 에 있음을 알려드립니다)


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