20181111 중고등부 제45공과 사람의공통점 히9장27절.pdf



45 공과

 

20181111 중고등부 제45공과 사람의공통점 히927

 

제 목 : 사람의 공통점

본 문 : 히브리서 927

요 절 : ( 9:27) 한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니

 

"나는 다른 사람과 다르다~ 좀 튀고 싶다!" 고 하면서
정작 같은 친구들과 무리속에 인사이드로 남아 있고 싶어 합니다.
"나만의 시간을 보내고 싶다~" 고 하지만
친구가 없으면 대화할 사람이 없어 외롭다 하는게 사람입니다.

그렇습니다.
인간은 무리들 속에 어울리며 살아가는 사회성을 필요로 하고 요구됩니다.

또한 성경을 통해서 우리 인간의 삶은 비슷한 것을 발견할 수 있습니다.
흙에서 태어나서 흙으로 돌아가는 것, 즉 태어나서 죽는 것
땀을 흘려 일하고 수고하여야 먹고 사는 것
우리는 죄로 인하여 누구나 죽게 된다는 것입니다.

그런데 이것에서 벗어날 수 있는 방법이 있습니다.
그것은 예수님을 믿으면 됩니다.
( 11:25-26) 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐
예수 믿으면 흙의 삶에서 영의 삶을 이해하고
오직 내 힘으로만 사는 것에서, 주님 주시는 힘 입어 살고
죄로 죽은 자가 하나님의를 알아 살게 됩니다.

물론 지금 이 삶가운데서 영원히 사는 것을 말하는 것은 아닙니다. 우리 육체의 삶이 끝나면 죄 지은 자는 심판 받아 지옥에 가게 되지만 예수 믿으면 이 심판을 그냥 패스합니다. 그리고 천국에서 영원히 죽지 않게 되는 것, 이것이 영생입니다.

우리 삶의 공통점과 차이점입니다.
누구나 죄로 인하여 죽지만
예수 믿는 자는 죄에서 자유하여 죽어도(육체) 죽지 않는 (영생) 비밀이 있습니다.
우리는 이 비밀을 가진 자로 예수 믿는 자로서 이 차이를 먼저 받아 기쁨을 모두에게 전할 수 있는 자로 살아야 합니다.
그렇게 살라고 하시는 주님 원하시는 뜻을 이루어야 하겠습니다.


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20181021 중고등부 제42공과 심판과구원 요3장16-18절.pdf



42 공과

 

20181021 중고등부 제42공과 심판과구원 요316-18

 

제 목 : 심판과 구원

본 문 : 요한복음 316-18 

요 절 : ( 3:17) 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라

 

기독교는 생명의 도입니다.

1.
생명을 만들어 우리에게 주신 분도 하나님이시고, 모든 삶에 관여(주관)하시는 분이 하나님이신대, 이 분에 대하여 연구하고 배우는 것은 오직 그리스도의 도, 곧 기독교만이 가능합니다. 다른 곳에서는 배울 수 없습니다.

2.
기독교는 삶과 죽음을 평행선에 놓고 생각합니다.
다시 살수 있다는 미련과 여지를 남기는 윤회와 같은 이론도 없고
잔인한 복수와 보상에 대한 동기 부여도 없습니다.
삶은 심판을 위한 준비의 시간입니다.
죽음은 끝이 아닌 영생을 위한 관문입니다.
즉 삶과 죽음이 linear연속적으로 있어서 반드시 거쳐 가게 되어 있습니다.
죽음은 현재의 시간에서 하나님의 뜻에 맞게 산 사람만이 걱정없이 통과하게 될 것입니다.

그러므로 우리가 믿는 기독교라는 종교는 마음의 위로와 가시적인 보상을 제공받는 그런 유물적 철학이 아닙니다.
기독교는 생명으로 가는 단 하나의 길로서 예수를 믿음으로 그 피의 능력 은혜의 무조건적 사랑으로 구원 받음을 얻게 됩니다.
하나 밖에 없는 길에 동행하는 학생 반사선생님들 모두 잘 준비해서 함께 심판 앞에 서도록 합시다.


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20180603 중고등부 제22공과 십자가의삶 마16장24-28절.pdf



22 공과

 

20180603 중고등부 제22공과 십자가의삶 마1624-28

 

제 목 : 십자가의 삶

본 문 : 마태복음 1624-28절 말씀

요 절 : ( 16:24) 이에 예수께서 제자들에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라

 

오늘 말씀을 통해서 우리에게 하나님께서 명하시는 것은 2가지 입니다.

첫째는 자기를 부인하라.
둘째는 자기 십자가를 지고, 나를 따르라 입니다.

'
자기 부인'이 무엇인지, 정의부터 내려 봅니다.
자기 부인은 자기 뜻대로 하지 않는 것입니다.

지난 시간 믿는지가 심을 수 있는 씨앗은 2가지라고 하였습니다.
생명의 씨앗과 심판의 씨앗입니다.
자기 뜻대로 하는 것은 심판 받고, 하나님 뜻대로 하는 것은 영생합니다.
그렇습니다. 믿는 신자들에게는 2가지 선택이 있습니다.

어떤 사람들은 이렇게 물어볼 수도 있겠습니다.
아니 하나님 뜻대로만 하면, 우리가 하나님의 꼭두각시가 아닌가?
그렇지 아니합니다. 하나님께서는 우리가 자기 뜻대로, 하나님 뜻대로 할 수 있는 결정의 의지를 주셨습니다.

자기 부인은 그런 것입니다.
내 위주, 자기 목적을 위한 삶에서 벗어나, > 남을 위해서, 친구, 가족을 위해서 살고,
내 목적을 위해서, 공부하고 내 시간을 썼다면, > 하나님께서 내게 이렇게 하라고 명하셨으니, 내가 순종하며 한다.
똑같은 일을 하고, 똑같이 놀아도, 그 중심이 다른 것입니다.
자기 부인 하라고 해서, 내 의지를 놓고, 내 생활을 포기하라는 것과는 다릅니다.

'
자기 십자가'도 동일합니다.
*
참고로 십자가는 로마시대에 가장 잔혹한 극형이었습니다. 허파에 피가 다 차서 질식사할 때까지 십자가에 매달아 둡니다.

보통 '십자가'라 하면 지기 힘들고 어렵고 피하려고 하는 것으로 생각합니다.
그리고 자기 목적의 삶을 포기하면, 당연히 하나님께서 함께 하시므로, 우리 앞에 창창한 길이 열릴 것 같지만 실제로는 다 그렇지 아니합니다.

요셉도 그러했고, 다니엘과, 욥의 삶이 그러했습니다.
자기 버리고, 하나님 따르다 보면, 되레 더 십자가가 다가옵니다. 경험이 있는 분도 있을 것입니다.

십자가는 세상사람들의 근심 고난과는 다른 것을 알아야 합니다.
마치 중간 중간 보는 쪽지시험과 중간, 기말고사와 같습니다.
이 시험들이 우리 인생을 결정 짓지는 않지만, 학업에 얼마나 집중하는지 점검해 보고, 방향성을 가지게 해줍니다.
십자가에 대한 우리의 인식과 관점을 바꾸어야 할 것입니다.

우리 모두 자기 중심의 삶에서, 하나님 중심의 삶으로 방향을 돌립시다.
그리고 다가오는 십자가를 피하지 말고, 십자가 테스트 뒤에 예비된 내 성장과 하나님의 상을 소망하고 대하도록 합시다.


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20180527 중고등부 제21공과 영생을거두는삶 갈6장6-10절.pdf



21 공과

 

20180527 중고등부 제21공과 영생을거두는삶 갈66-10

 

제 목 : 영생을 거두는 삶

본 문 : 갈라디아서 66-10 말씀

요 절 : [6:8] 자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라

 

여기 학생들과 선생님들의 대다수는 농사의 경험이 없을 것입니다. 그래서 본문에서 묘사한 농사의 비유는 이해가 어려운 일입니다.
본론에 앞서 간단한 농업 상식을 살펴봅니다.
논과 밭의 차이가 무엇입니까? 쌀은 논에서 나오나요? 밭에서 나올까요?
논은 물을 가두고, 모내기를 통해 볍씨에서 쌀을 수확합니다.
밭은 물이 없어도 되는 작물을 심습니다. 보통 보리, , , 고추 등을 심습니다. 물론 포도밭, 사과밭도 동일합니다.
논이든 밭이든 물이 있어야 농작물은 자랍니다. 그래서 강주변이나 저수지가 있어야 안정적으로 농사를 할 수 있지요. 요즘은 관개수로가 잘 개발되어 염려가 없지만 가뭄이 오래되면 농사가 안되고 사람들은 하늘탓을 합니다.

말씀으로 돌아갑시다.
본문은 우리 옛말과 같이 심은대로 거두게 되는 인과응보의 원리와, 콩심은데 콩나고 판난다는 속담을 생각하게 합니다.
우리는 여기서 구원의 원리를 기억 해야 합니다.

-
농사는 구원을 의미합니다.
-
농사짓는 사람은 믿는자나 믿지 않는자를 말합니다.
-
씨앗은 우리의 말과 행위입니다.
-
밭은 우리의 시간과 현실입니다.
-
열매는 천국과 지옥에서 거둡니다.

믿는자나 믿지 않는자나 무조건 구원을 이루는 현실속에 살아갑니다.

믿는자는 2가지 종류의 씨앗을 심습니다.
구원에 성공한 씨앗을 심고 천국에서 거두고, 구원에 실패하는 씨앗을 심으면 결국 심판 받습니다.

믿지 않는 자는 1가지 씨앗 밖에 심을수 없습니다.
구원받지 못하는 씨앗을 심고, 지옥에서 심판 받게 됩니다. 세상에서는 그 현실의 일이 착한일 성공한일이라 말하더라도 영원세계에서는 모두 불에 타는 심판으로 없어집니다.

우리는 정말 감사합니다. 내 선택에 따라 씨앗을 선택할 수 있고, 구원 받을 수 있는 근거가 있고, 천국에서 다 열매를 거둘수 있는 기회가 있습니다. (하나님의 사랑하심과, 예수그리스도의 대속의 공로와, 성령의 도우심입니다)
놀랍지 않습니까? 우리는 이를 확실히 믿어서 좋은 농사를 지어, 성공한 천국의 부자가 되었으면 좋겠습니다.
또 믿지 않는 자에게 이 원리를 잘 깨달을 수 있도록, 기도하여 주고, 주앞에 인도하여서, 함께 성공의 씨앗을 심는 자 되도록 하는게 우리의 의무와 책임임을 기억합시다.


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20180422 중고등부 제16공과 심판을준비합시다 롬14장7-12절.pdf


16 공과

 

20180422 중고등부 제16공과 심판을준비합시다 롬147-12

 

제 목 : 심판을 준비합시다

본 문 : 로마서 14 7-12

요 절 : ( 14:10) 네가 어찌하여 네 형제를 판단하느뇨 어찌하여 네 형제를 업신여기느뇨 우리가 다 하나님의 심판대 앞에 서리라

 

모든 일에는 결산이 있습니다.
학생은 학업을 통하여서, 시험이라는 결산을 합니다. 은행원은 매일 결산을 통해서 입출금을 맞추어야 하고, 사업은 BSC라고 하여 수입과 지출을 맞추어 손실을 따집니다.

*
우리 인생의 결산은 어떻게 될까요?

중간 고사 같은 시험으로 삶을 평가할까요? 아니면 성적순으로 순번을 매길까요? 혹은 수입 지출을 따져서, 손익을 계산해서 평가를 할까요?

*
사람의 결산은 심판으로 결산 짓습니다. (심판의 존재)

내가 한 모든 말과 행동과 이를 넘어서, 남에게는 보이지 아니하는 마음먹음과 좋고 나쁜 생각까지도 평가를 받게 됩니다.

*
이 시험은 단 한번밖에 없습니다. (단회적)
수능시험은 (조건을 갖추면) 재수 삼수 여러 번 칠수 있습니다. 중간 고사에 실패하면, 기말고사나 모의고사, 학력평가등에 다시 대비 하면 되지요?
그러나 인생의 마지막에, 또 예수님 재림후에 있을 이 시험은 딱 한번 밖에 없습니다.

*
심판은 언제 있나요 ? (심판의 시기)
알 수 없습니다.
(
24:36) 그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도, 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라

(
알수 없지만) 그러나 반드시 있습니다.
(
알수 없으니) 그래서 반드시 준비해야 합니다.

(
벧후 3:10) 그러나 주의 날이 도적 같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다

도적같이 온다고 했습니다. 예상할 수 없을 때에,
기습적으로 닥칠 것입니다. 아마도 준비 안하고 있을 때 온다는 뜻이겠지요? 항상 기도하며 준비하라는 뜻입니다.

*
어떤 심판이 기다리고 있을까요? 준비할 시험을 세어 봅시다.

4번의 시험 중 모두에게서 1번의 시험은 지나갔습니다.

1.
노아의 물심판입니다.
이미 지나간 시험이고, 레인보우 무지개 표시를 통하여 이제 다시는 물로는 심판치 않겠다 고 하셨습니다.
(
9:14-15) [14] 내가 구름으로 땅을 덮을 때에 무지개가 구름 속에 나타나면 [15] 내가 나와 너희와 및 혈기 있는 모든 생물 사이의 내 언약을 기억하리니 다시는 물이 모든 혈기 있는 자를 멸하는 홍수가 되지 아니할지라

2.
불심판입니다.
언제 닥칠지 알수 없지만 반드시 거쳐가야 합니다. 산자들도 전부 원소()로 돌아가야 하는 시험 입니다.

3.
백보좌 심판(公심판) 입니다.
누구나 받아야 한다고 해서 공심판public 입니다. 바로 지옥갈 자와 천국갈 자를 구분해 냅니다. 딱 한번 밖에 없습니다. 믿는 우리는 이 시험을 이미 통과 했습니다. 예수님이 대신 십자가에서 피 흘리신 대속으로 말미암아 우리는 면제된 시험입니다.

4.
그리스도의 심판(私심판) 입니다.
개별적indivisual/personal 심판입니다. 백보좌 심판에서 통과한 믿는 사람들만이 받는 심판입니다. 영광에 따른 차이가 있습니다. 개인적으로 다 받아야 합니다.

*
어떻게 이 심판에 대비/준비할까요?
시험 준비를 잘하면 좋은 성적 결과를 받게 됩니다. 비용을 줄이고 매출을 늘리면 수익이 나는게 사업의 결과입니다.
이와 같이 믿는 자들이 잘 준비하면 해와 같은 영광으로, 면류관으로 상급을 주시겠다 하셨습니다.
(
고전 15:41) 해의 영광도 다르며 달의 영광도 다르며 별의 영광도 다른데 별과 별의 영광이 다르도다
(
벧전 5:4) 그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 면류관을 얻으리라

하나님 말씀대로 하라는 것 하고, 하지 말라는 것 하지 맙시다.
단순해 보이지만 모두 이 시험에 잘 대비 하지 못합니다.

*
언제 준비합니까?
예수님 다시 오시기전, 불심판 전 까지입니다.
예수님 오시기 전에 죽으면, 우리의 죽음 전까지입니다.

죄송하지만 불심판도, 죽음도 우리가 예측할 수 없으므로, 현재 이순간 우리의 삶동안 최선을 다해서 준비할 뿐입니다.

심판 준비 잘해서, 하나님께서 예비하신 좋은 결과를 맞이하는 우리 모든 학생들 선생님들 되시기를 소원합니다.


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20180218 중고등부 제07공과 구름같은증인들 히12장1-4절.docx


7 공과

 

20180218 중고등부 제07공과 구름같은증인들 히121-4

 

제 목 : 구름 같은 증인들

본 문 : 히브리서 12 1-4절 말씀

요 절 : ( 12:1) 이러므로 우리에게 구름 같이 둘러싼 허다한 증인들이 있으니 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리고 인내로써 우리 앞에 당한 경주를 경주하며

 

언제부터 인지 한국뉴스의 법정의 용어가 아주 익숙해 지기 시작했습니다.

사실 기고, 구형, 선고 이런 용어들은 우리 생활에서 쓰여지지 않는 말이지요.

몇몇의 세간의 관심 사건으로 인해, 초등학생들도 이런 법정의 단어가 생활화 되었습니다.

 

지난 몇 주간 몇 가지의 판결의 결과가 있었습니다.

우리가 잘 아는 S기업의 아들은 구치소에서 풀려나 집행유예가 되고

역시 잘 아는 L기업의 회장은 법정에서 구속되어 수감이 되었습니다.

혹시 시사나 사건에 관심 많은 사람은 이 두 사람의 서로 다른 판결이 나오게 된 원인이 무엇이던가요?

 

바로, 증거 때문입니다. 바로 증인이 가진 증거 때문에 두 사람의 선고 결과는 큰 차이가 나게 됩니다.

 

우리도 세상법의 죄를 짓던 짓지 않던, 잘 살던 못살던지

반드시 천국 문에 들어서기 앞서서, 예수님이 재판장으로 계신 법정에

판결을 받아야 합니다.

단 하나의 사건도 아닌, 우리 인생의 삶에 대한 판결입니다.

 

천국이냐 지옥이냐라는 판결에서는 예수님께서 직접 우리의 증인이 되어 주실 것입니다.

너는 당신은 내가 구원한 사람이 맞습니다, 하는 그 순간 우리는

천국행의 판결이 결정 됩니다.

마치 법정 구속이 되어, 지옥과 같은 구치소나 교도소에 수감이 되는 것과 같은 모습입니다.

 

또한 우리 인생의 삶을 통한 판결은 예수께서 친히 하십니다.

이때의 증인은 우리 주변의 사람들, 또한 우리를 지켜보는 모든 물질, 짐승, 생물 들이 증인이 됩니다.

사실상 나의 일거수 일투족, 언행심사를 다 안다는 것이지요.

 

그래서 오는 본문 앞의 히브리서 11장은 믿음의 증인의 삶을 보여 줍니다.

이들이 어떻게 살았는가, 우리는 어떻게 살아야 할까?

나중에 우리는 히브리서의 믿음과 같은 진술이, 이 주변의 증인들에게서 나오는 사람이 될 것인가??

 

두려워할 필요는 없습니다.

다만 생각하고 대비해야 합니다.

오늘 지금부터라도 이 심판의 판결 앞에서, 늘 준비하며 기도하며 말씀으로 잘 선택하는 삶을 살면 됩니다.

그것이 바로 구름 같은 증인들 앞에서, 떳떳하고, 주님의 심판 앞에 당당할 수 있는 우리의 믿음의 삶입니다.

최종 판결은 늘 두렵습니다. 그러나 준비하고 나를 변호할 증인이 많다면, 깨끗한 증거가 있다면 두렵지 않습니다. 이것을 기억하고 순간 순간 잘~~ 믿음 생활하는 우리 모두 됩시다.

 


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20150222 중고등부 공과 딤전63-10절 경건에큰유익

 

제목 : 경건에 큰 유익

본문 : 디모데전서 63-10

요절 : 그러나 지족하는 마음이 있으면 경건이 큰 이익이 되느니라 디모데전서 66

 

서론

모든 사람에게 심판은 반드시 있다고 하였습니다. 심판 때에 하나님께 칭찬 받기 위한 우리 인생의 최선 최고의 방법은 경건 연습 하는 것입니다.

 

본론

1. 경건의 정의

a. 삶의 동기와 목적: 하나님을 중심으로 하나님을 위해서 사는 것입니다.

b. 삶의 방법: 진리와 영감 역사로 이루어집니다.

, 모든 언행심사가 하나님 중심으로 하나님을 위하여 그리고 진리와 영감의 역사로 이루어졌으면 곧 경건 연습 생활하게 되는 것입니다.

 

2. 경건의 결과 : 하나님의 형상 덧입게 되어 그 형상 닮아 가게 됩니다.

 

3. 지족(만족)하는 마음이 있으면 경건의 이익이 되느니라. (본문 6)

a. 우리의 구원자 예수그리스도를 주신 분이 누구신지; 창조주 하나님을 바로 아는 것

b. 사랑이 얼마나 큰지, 그리고 어떻게 사랑하셨는지; 예수님의 사랑 바로 아는 것

c. 우리를 이 세상에 살게 하셨는지; 부르심에 합당한 삶이 무엇인지 바로 아는 것

 

결론

우리가 만나는 모든 현실은 (위의) 경건의 삶을 이루기 위하여 하나님께서 주신 에덴동산입니다. 모든 것 주신 하나님께 감사하며 지족하며 살아갈 때 우리 삶은 경건연습이고, 심판 때에 칭찬 받고 상급 받을 수 있습니다.

 

문답

1.: 경건을 위한 우리 삶의 동기와 목적은 어떠하여야 합니까?

  답: 하나님 중심으로 하나님을 위해서 살아야 합니다.

 

2.: 경건을 위하 우리 삶의 방법은 어떠하여야 합니까?

: 진리와 영감 역사

 

3.: 경건의 큰 이익 되는 마음은 무엇하는 마음 입니까?

: 지족 (만족)

 

4.: 우리 앞에 닥치는 모든 현실은 경건의 삶을 이루기 위해여 주신 무엇입니까?

: 에덴동산




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20150215 중고등부 공과 유114-16절 두가지만생각합시다

 

제목 : 두가지만 생각 합시다

본문 : 유다서 114-16

요절 : 너희는 스스로 조심하라 그렇지 않으면 방탕함과 술취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 너희에게 임하리라 누가복음 2134

 

서론

본문의 에녹은 죽음을 보지 않고 승천한 사람이었습니다. 에녹은 우리에게 심판의 때가 있음을 예언하였습니다. 하나님의 심판은 단 한번의 공정하고 의로운 (공의) 심판입니다. 우리의 언행심사도 이 심판에 대비하여야 합니다.

 

본론

1. 두가지만 생각합시다.

우리의 언행 심사가 그리스도의 심판때에 칭찬 받을 것인지 책망 받을것인지 이 두가지만 생각합시다. 칭찬받기 위해 노력하다 보면 지혜로운 사람으로 이 땅에서도 하나님께 쓰임 받는 사람이 됩니다.

 

2. 칭찬 받기 위해 힘써야 할 것

첫째로 깨어서 기도해야 합니다 ; 현실의 시험에 들지 않고 하나님 원하시는 것 찾게 됩니다.

둘째로 하나님의 말씀을 읽고, 듣고, 암송해야 합니다. ; 말씀에 순종하면 옳고 그른 것을 구별할수 있는 거룩한 삶이 되어 하나님의 형상 닮아가게 됩니다.

 

결론

덫과 같이 닥칠 심판의 때를 위해 준비하는 사람은 모든 언행심사를 하나님께 칭찬 받기 위해 기도와 말씀을 통해 노력하는 삶을 살아야 합니다.

 

문답

1.: 하나님의 심판은 언제, 누구에게 있습니까?

  답: 덫과 같이 불시에, 누구에게나

 

2.: 심판에 대비하여 우리의 언행심사를 어떻게 준비해야 합니까?

: 하나님께 칭찬 받을것인지 책망 받을것인지 판단해야 합니다.

 

3.: 심판때에 하나님께 칭찬받기 위해 힘써야 할것이 무엇입니까?

: 기도, 말씀




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20170430 중고등부 제17공과 우리의부활 베드로전서1장3-4절.pdf


17 공과

 

20170430 중고등부 제17공과 우리의부활 베드로전서13-4

 

 

제 목 : 우리의 부활

본 문 : 베드로전서 1 3-4

요 절 : 벧후 1:4 이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희가 정욕 때문에 세상에서 썩어질 것을 피하여 신성한 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨느니라

 

지난 몇 주간 부활에 대하여 함께 은혜를 나누고 있습니다.

예수만이 우리와 - 생명 되신 하나님과 연결하는 유일한 통로라고 하셨습니다.

부활의 능력이 우리 가운데 살아 움직이려면, ‘행함이 있어야 한다고 하였습니다. 지식과 행위와 사람이 진실한 자가 되면, 주께서 대신 싸워 이겨주시리라 말씀하셨습니다.

 

부활의 모델, 즉 본보기는 예수님의 부활을 통해서 우리의 부활을 알 수 있습니다.

예수님의 부활은 영생의 부활입니다. 사람이 죽어도 (잠시 자듯이 죽었다) 깨어난다는 것, 영은 절대 죽지 않는다는 것 놀라운 일 아닙니까?

또한 예수님의 부활은 산 소망의 부활입니다. 하나님 옆에서 우리를 기다리고 계신 저 천국을 향한 소망입니다. 내가 열심을 낸다고 해서 성적, 대학, 직장, 결혼이 보장됩니까? 하지만 천국은 이미 우리에게 예수님의 부활을 통해서 보증 되었습니다

마지막으로 예수님의 부활은 영원한 기업의 부활입니다. 우리가 영생해서 천국소망 가지고 그곳에 간다고 해도 내 것이 아니면 누릴 수 없습니다. 하지만 우리가 이세상에서 준비한 만큼 아버지 하나님께서 예비하신 천국을 누릴 수 있도록 기업을 유산을 무한히 준비해 놓으셨습니다.

 

그러면 우리는 어떻게 부활할 까요? ( 먼저 영과 육의 부활이 다름을 알아야 합니다. )

1.영은 예수님께서 사망권세 이기심으로 즉시 다시 살게(중생 or 거듭남)되었습니다.

2.육체는 부활의 권한은 가지고 있지만, 그 실제는 우리가 준비해야 합니다. 이를 영생, 건설구원, 행위구원이라고 합니다.

3.언제 즉, 예수님의 재림 때에, 우리의 몸 육체는 부활합니다.

이미 예수 믿고 죽은 자들은 무덤에서 깨어나고 | 우리 성도는 즉시 홀연히 변화하여 주님을 맞습니다.

4.그리고 새 하늘과 새 땅에서 천년왕국을 지냅니다.

5.이제 믿지 않은 자들도 부활합니다. 천년 후에 무덤에서 살아나 심판부터 받습니다. 지옥으로 갑니다. 우리는 이 심판을 통과했습니다. 예수께서 피 값으로 이 심판을 받아주셨지요.

6.우리에게 남은 심판은 둘째 심판, 그리스도의 심판, 우리 행위의 심판입니다. 행동록에 따른 심판으로 천국의 기업이 달라집니다.

 

우리 부활의 과정은, 죽음 전에 다 결정됩니다.

 

학생들 시험 전에 어떤 문제가 나올까 걱정을 많이 합니다.

천국시험은 이미 그 결과를 보여주시고, 그 시험지도 알려주시고, 답마저도 기도하는 자에게 가르쳐 주시는 시험입니다.

우리 삶 가운데, 생활 가운데, 가정에서, 학교에서 학업가운데서, 천국시험 준비합시다. 벼락치기 하지 말고, 미리미리 차근차근 준비해서 시험에 합당한 결과로 영광나라의 기쁨을 맛보는 우리 천국 학생들 되길 소망합니다.


 

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20170409 중고등부 제14공과 벌써깰때가됨 로마서13장11-14절.pdf


14 공과

 

20170409 중고등부 제14공과 벌써깰때가됨 로마서1311-14

 

 

제 목 : 벌써 깰 때가 됨

본 문 : 로마서 13 1-14

요 절 : ( 13:11) 또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이니라

먼저 오늘 말씀의 제목을 통해서 은혜를 나누기 원합니다.

'깰 때가 되었으니'라 하였습니다. 즉 깨지 않았다는 말입니다. 깬다는 것은 죽은 자가 살아난다는 의미입니다. 우리는 잠자는 자와 같습니다. 무엇이 죽었고? 무엇이 잠 잘까요?

우리의 영은 예수 그리스도의 대속의 공로로 말미암아서 즉시 살아났지만, 우리의 육의 기능은 우리의 결단에 따라 살아납니다.

선한(하나님 중심의) 결단은 칭찬 받을 것이며, 악한(하나님 중심 외의) 결정과 그 행위는 모두 책망 받을 것입니다.

 

바로 이 심판의 시간이 '깰 때'입니다. 그 때는 우리의 결정을 번복할 수 없습니다.

우리가 잘못 본 시험은 다음 학기 때 다시 보면 되고, 수능 잘못 봐도 다시 재수를 해서 다시 볼 수 있지만, 하나님께서 주신 현실의 시험은 단 한번의 기회밖에 없습니다.

 

그런데 본문을 통하여, 하나님께서는 이 '시험의 최종 결과 발표'가 얼마 남지 않았다고 합니다.

시급함을 느껴야 할 것입니다. 이 중요성과 긴박함을 아는 자들은 미리 준비합니다.

-내 구원 이루기 위해 자신의 삶을 거룩과 경건으로 준비하고 - 성도의 구별된 삶

-명하신 대로, 타인의 구원 이룰 수 있도록, 사랑과 그 복음의 빛을 전하는 삶을 삽니다.

 

준비하면 이 때가 속히 오길 소망 할 것입니다. (마라나타, 주여 어서 오시옵소서)

그러나 이 때를 위해 생각지 않으면 당황할 것입니다 ( 25:10) 저희가 사러 간 동안에 신랑이 오므로 예비하였던 자들은 함께 혼인 잔치에 들어가고 문은 닫힌 지라

 

어떤 자가 되기를 원하십니까? 때를 반가이 맞이 할 자가 될 것인지? 슬피 울며 후회할 자가 될 것인지?

어떤 자가 되어야 할까요? 우리는 준비하는 자가 되어야 할 것입니다

 

준비는, 거룩하게 구별하는 삶을 연습하는 것입니다. 흙 속의 진주와 같이, 자신을 갈고 닦아 주님 앞에 온전하고 거룩하여 주님께서 쓰시기에 알맞은 귀한 종과 같은 자가 되어야 할 것입니다.

(요일 3:3) 주를 향하여 이 소망을 가진 자마다 그의 깨끗하심과 같이 자기를 깨끗하게 하느니라

자기 깨끗하게 하는 연습을 합시다. 겉만 깨끗한 것이 아니라, 중심 보시는 주님 앞에서 우리 내면을 깨끗하게 하여, 나와 주님 동행하기에+ 주님 함께하시기에 좋은 성소와 같은 예배자 되길 소망합니다.



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