주를 향한 소망을 가진 자마다

20180722 중고등부 제29공과 산소망 벧전1장3-4절.pdf

제 29 공과

20180722 중고등부 제29공과 산소망 벧전1장3-4절

제 목 : 산소망

본 문 : 베드로전서 1장 3-4절

요 절 : (벧전 1장 3절) [3] 찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며

예수 믿지 않는 사람은 세상의 성공이 전부인 마냥 삽니다. 물론 소망 없이 사는 사람도 있습니다.

우리는 예수님을 우리의 구주로 믿는 사람입니다. 우리의 소망은 2가지가 있습니다.
세상소망과 천국소망입니다. 죽은소망과 산소망입니다. 살아있다는 것은 이 소망이 영원히 변하지 않는 다는 것입니다. 세상소망/죽은소망은 잠시 있다가 없어지기도 하고, 나이와 환경이 변하면 변합니다.

그러면 왜 이(산,천국)소망이 살아있고, 변하지 않고 영원하다 할까요?
전자제품을 사면 최소1년 보증을 해줍니다. 그 기간에는 제조사가 책임을 진다는 의미입니다.
이 소망에도 영원하며 확실한 보증이 있습니다.

1. 하나님
하늘과 땅, 모든것의 주인인 하나님께서 이 소망을 보증해 주십니다.

2. 예수님
(골 1:27) 하나님이 그들로 하여금 이 비밀의 영광이 이방인 가운데 어떻게 풍성한 것을 알게 하려 하심이라 이 비밀은 너희 안에 계신 '그리스도시니 곧 영광의 소망'이니라

3. 진리의 말씀
(골 1:5) 너희를 위하여 하늘에 쌓아 둔 소망을 인함이니 곧 너희가 전에 복음 '진리의 말씀'을 들은 것이라

4. 부활
(살전 4:13) 형제들아 '자는 자'들에 관하여는 너희가 알지 못함을 우리가 원치 아니하노니 이는 '소망 없는 다른 이'와 같이 슬퍼하지 않게 하려 함이라

5. 천국
(빌 3:20) 오직 '우리의 시민권은 하늘'에 있는지라 거기로서 구원하는 자 곧 주 예수 그리스도를 기다리노니

이 산소망을 가진 사람은 하나님을 기쁘시게 할 수 있습니다.

우리의 삶의 목표가 하나님을 기쁘시게 하는 것이며, 하나님을 기쁘시게 하는 자는 하나님의 사랑안에 거하며 하나님의 형상을 닮아가게 됩니다.

행복한 삶, 역경을 극복하는 것, 감사의 삶 이것들은 세상소망/죽은 소망을 가져도 할수 있는 것입니다.

하나님을 믿는 자들은 산소망을 가지고, 이 소망을 주신 하나님께 힘쓰는 자들이 되어야 할 것입니다. 그리고 주의 일에 힘쓰는 자가 되도록 합시다.

(고전 15:58) 그러므로 내 사랑하는 형제들아 견고하며 흔들리지 말며 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이니라

20180715 중고등부 제28공과 구별하자 레11장1-8절.pdf

제 28 공과

20180715 중고등부 제28공과 구별하자 레11장1-8절

제 목 : 구별하자

본 문 : 레위기 11장 1-8절

요 절 : (레 11:3) 짐승 중 무릇 굽이 갈라져 쪽발이 되고 새김질하는 것은 너희가 먹되

(벧전 2:9) 오직 너희는 택하신 족속이요 왕같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라

거룩한 나라의 거룩한 백성인 우리는 이 나그네와 같은 세상에서 구별하며 살아야 합니다.
5가지를 구별합시다.

1) 하나님의 지식과 인간지식을 구별해야 합니다.
오해하지 말 것은, 하나님의 지식은 성경과 예배 말씀이고,
나머지 학교에서 공부하는 지식은 모두 인간지식으로 오해하기 쉽습니다.
그렇지 않습니다. 하나님의 지식은 오히려 인간의 구원에게 유익한 지식입니다.
구원에 유익된 것은 하나님의 지식이고, 반대로 우리의 구원을 방해하는 것은 사람의 지식으로 기억합시다.
하나님의 지식을 취하도록 합시다.

2) 선과 악을 구별해야 합니다.
요즘 '다원주의'가 유행합니다. 인간 성(性)의 다원성을 존중해서 성소수자를 보호하는 수준을 넘어, 이제는 남성/여성으로 나뉘는 양성이 잘못된 가치관으로 취급됩니다.
그러나 기독교에서 가르치는 선과 악은 그 중간이 없습니다.
(계 3:15) 내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 더웁지도 아니하도다 네가 차든지 더웁든지 하기를 원하노라
예수님을 처음 믿던 2천년 전에도 바로 선도 아니고 악도 아닌 양다리를 걸친 미지근한 교인들이 있었나 봅니다.
우리는 선과 악을 분명히 구별해야 합니다. 어정쩡한 것은 그냥 악입니다.
우리도 의견을 말할 때 '모르겠다'하는 것 보다. 맞다/아니다 분명한 자세가 필요합니다.

3) 옛사람, 새사람을 구별합시다.
옛사람은 내가 하고 싶은 데로 하는 사람입니다.
새사람은 하나님과 함께 하므로, 영감과 진리 되신 말씀대로 사는 사람입니다.
(골 3:9-10) [9] 너희가 서로 거짓말을 말라 옛 사람과 그 행위를 벗어버리고 [10] 새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을 받는 자니라

4) 성령의 욕심을 가지고, 육체의 욕심을 버려야 하겠습니다.
(갈 5:17) 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라
하나님께서 좋아하시고 원하시는 뜻대로 살아야 합니다.

(전 11:9) 청년이여 네 어린 때를 즐거워하며 네 청년의 날을 마음에 기뻐하여 마음에 원하는 길과 네 눈이 보는 대로 좇아 행하라 그러나 하나님이 이 모든 일로 인하여 너를 심판하실 줄 알라
내 욕심대로 한 것은 반드시 그 심판이 있습니다.

5) 천국소망, 세상소망을 구별해야 하겠습니다.
아직 어리다고 젊다고 세상에만 소망을 두려고 하는 습관이 우리에게 있습니다. 그러나 나이 드신 분들은 다 헛되다고 말씀합니다.
(전 12:8) 전도자가 가로되 헛되고 헛되도다 모든 것이 헛되도다

세상살이가 헛된 것은 세상사람들도 압니다.
그러나 우리는 누구입니까? 천국 백성, 하나님의 자녀, 하나님의 나라 시민입니다.
우리가 천국에 소망을 두는 것은 너무 당연한 것인데,
새사람대로 살지 않고, 성령의 소욕대로 살지 않고, 선한 양심대로 살지 않고, 하나님의 지식대로 살지 않으니, 헛된 세상살이에 너무 많은 것을 빼앗기고 삽니다.

구별합시다.
거룩은 하나님의 거룩을 따르는 것입니다.
(레 11:45) 나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와라 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다

그래서 인간지식에서 하나님의 지식을 구별하고
악에서 선을 구별하고
육체의 욕심에서 성령의 소욕을 구별하고
옛사람에서 새사람으로 살고
세상 소망에서 천국 소망을 품고 삽시다.

20180225 중고등부 제08공과 예수님을바라보자 히12장1-2절.docx

제 8 공과

20180225 중고등부 제08공과 예수님을바라보자 히12장1-2절

제 목 : 예수님을 바라보자

본 문 : 히브리서 12장 1-2절 말씀

요 절 : (히 12:2) 믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라

여러분은 무엇을 소망하며 삽니까? 어른들이 선생님이 전도사님이 꿈을 키우라, 소망을 가지고, 비전을 품으라 하는 이유가 무엇일까요.
그것은 꿈에 소망에 비전 가운데, 우리를 이끄는 힘이 있기 때문입니다.
목표가 없는 사람은 계획이 없으므로 무계획한 삶이 됩니다.
목적이 없는 사람은 맹목적인 사람입니다.
소망을 품지 못한 사람은, 희망이 없는 사람입니다.

세상 사람들도 꿈 소망을 위해서 노력하고 외치고 힘을 북돋아 줍니다.
그러면 하나님의 자녀인 우리는 어떠한 소망 꿈 비전이 우선 되어야 하겠습니까?

오늘 본문에 꿈 소망 비전에 대한 좋은 모델이 나옵니다.
바로 예수 그리스도 이십니다.

(히 12:2) 믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라

왜 예수님을 바라 보아야 하는가?
-우리 모든 인생의 성공과 실패의 길이 예수님께 달려 있습니다.
사람들은 내 노력과, 물질의 부요와, 명예가 성공이라고 생각하지만 실제로 살다 보면 이보다 더 큰 것이 바로 예수 믿고 안 믿고의 차이에 있습니다.

-주님 바라보고 나아갈 때, 하나님과 같이 온전해 집니다.
세상은 불완전 그 자체입니다. 변화가 많고 변덕이 시분時分을 달리합니다. 하나님은 변함이 없습니다. 약속은 불변이며, 존재가 완전 자체입니다. 사람을 모델로 삼을게 아니라 주님을 바라보아야 합니다.

-주님은 우리의 길과 생명입니다.
다른 무엇으로 하나님께, 천국으로 갈수 있는 길이 없습니다.
(요 14:6) 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라

왜 우리가 주님을 모델로써 따라야 할까요?
우리를 사랑하셔서, 먼저 하나님의 뜻을 품고 소망하고 순종하셨습니다.
바로 자신의 생명까지도 내어 놓아야, 세상을 구할 수 있는 이 믿음의 순종을 십자가 죽음으로 이루셨습니다.
이를 가르쳐서, 본문에서 '믿음의 주'라고 말씀해 주셨습니다.
우리도 이러한 믿음을 가져야 합니다.

주님을 우리의 목표와 모델로 두고, 그 순종의 믿음을 가져야 합니다.
주님만이 우리 인생성공, 인생온전, 인생의 길임을 믿고 의지하고 붙들고 나아가야 합니다.
그것이 소망 없고, 목적 없고, 목표 없는 이 시대가운데 참된 소망이고, 참된 목적이고, 참된 비전을 가진 우리 성도가 될 것입니다.

20180211 중고등부 제06공과 소망으로전도하자 행16장25-34절.docx

제 6 공과

20180211 중고등부 제06공과 소망으로전도하자 행16장25-34절

제 목 : 소망으로 전도하자  

본 문 : 사도행전 16장 25-34절

요 절 : (행16:25-34) [30] 저희를 데리고 나가 가로되 선생들아 내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까 하거늘 [31] 가로되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 하고

왜 요즘 우리 대한민국 정부가, 평창 올림픽을 통해서 북한과 교제하려고 합니까?
서로 대화하여, 통일의 물꼬를 틀어보고자 하는 한국(남쪽)과
다른 의도를 가진 북한의 만남일 것입니다.
그렇습니다. 만남과 교제는 그 가운데, 반드시 어떠한 유익benefit이 있어야 합니다.

다음으로, 우리 교단에서 흔히 쓰는 말인데요,
'나와 상대방의 구원에 유익하도록', 이라는 말을 개인적으로 좋아합니다.
다른 말로 useful 이라는 표현이 적합할거 같네요. 뜻은 '쓸모가 있다'는 말이지요.
그렇습니다. 사람은 사회나 조직에서 쓸데 있으면 인정받고, 쓸모 없으면 버려집니다.

바로 명예퇴직이나 왕따를 당하는 것은, 그 조직에 도움이 안되기 (쓸모가 없기) 때문일 겁니다.

그렇다면, 기독교인으로서, 성도로서, 믿는 자로서, 신앙인에게 있어서,
복음을 전하는 것이, 나와 상대의 구원에 어떠한 유익, 소망이 있는지를 살펴보고자 합니다.

A 전도가 나의 구원에 유익한 소망은 무엇입니까?
1) 내가 하나님을 기쁘시게 한다.
2) 내 구원이 완성된다.
3) 나에게 영원한 상급이 생긴다.
*소망은 미래형이지만 이미 얻은 줄 믿고 표현해 보았습니다.
전도는 순전히 내게 먼저 유익합니다. 전하는 자에게 은혜가 충만해 지는 것이지요.

B 복음을 전하면, 상대방의 구원에 어떠한 유익된 소망이 있습니까?
1) (상대가)구원을 얻게 된다.
2) (상대와) 서로 한 지체(가족)가 된다.
3) 제자의 삶을 살게 된다. (파급효과)
*3번은 단순히 한 사람만이 아니라, 그로 인하여 가족이 구원 받고, 또 다른 사람이 구원을 얻게 되는 배가의 원리, 제자의 원리를 말합니다.

그렇습니다.
우리는 나와 상대방에게 유익한, 쓸모 있는 사람이 되어야 합니다. 세상적으로도 성공하고 내가 인정받는 비결이지만,
이에 앞서서 나와 상대의 구원에 유익합니다.
조목 조목 따져보았던 유익을 잘 기억해서, 전도의 의미를 잘 되새겨 보고, 우리도 전도자의 삶을 잘 살아서 모든 복과 은혜를 충만히 받는 우리 학생들 선생님들 되도록 합시다.

20180107 중고등부 제01공과 별을따르는삶 마2장1-12절.docx

제 1 공과

20180107 중고등부 제01공과 별을따르는삶 마2장1-12절

제 목 : 별을 따르는 삶 (송구영신 말씀)

본 문 : 마태복음 2장 1-12절

요 절 : (마 2:10) 저희가 별을 보고 가장 크게 기뻐하고 기뻐하더라

누구에게나 자기만의 스타가 있을 것입니다.
나XX, 남O 같은 연예인이 자신의 스타인 어른도 있고,
부모님 혹은 선배, 선생님이 자기의 스타인 사람도 있습니다.

스타는 별을 말하지요.
본문의 '별'은 예수 그리스도를 상징합니다.
우리도 동방에서온 박사(동방박사)와 같은 삶을 살고 있습니다.
다른 사람들은 몰라도 우리는 우리만의 별, 예수 그리스도를 따르는 삶을 삽니다.

 
1.
예수님, 별을 따라 살려고 한다는 것은
'동행'하는 삶을 의미합니다.
맹인에게는 맹도견이 있구요. 부부는 인생의 동반자 동행자입니다.
예수님과 동행은 주님께서 명하신 말씀에 순복하는 삶입니다.
저 하고 싶은 데로 사는 삶은 별 따라 사는 삶이 아닙니다.

2.
그리고 예수님 따라 살면 '고난'이 저절로 반드시 따릅니다.
생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다 (로마서 8:18)
그것을 자기 '십자가'라고 합니다. 자기를 부인하고 예수로만 사는 삶이 십자가의 길이며 삶입니다.

3.
본문의 동방박사는 가다가 (길을 잃었는지) 예수님이 나실 베들레헴이 아닌, 예루살렘으로 갑니다.
그래서 헤롯에게 예수탄생을 알리게 되고, 2세이하의 아이들이 죽게 되는 일이 생깁니다.
a. 별을 따르지 않았다는 것은, ‘자기 뜻대로 자기 지식대로’ 사는 삶입니다. 주님 동행하는 것을 떠나면 자기 목적 자기 위해서 살고 결국은 자신을 파멸케 하고, 남도 고통받게 합니다.
b. 예루살렘으로 간 것은, 세상의 보기 좋은 것을 보고 ‘곁눈질’ 한 겁니다. 우리도 주님 따라 가다 가도 곁눈질해서 깜빡할 때가 있습니다.

그럴 때 우리는 생각해야 합니다. 예수님의 별을 생각하고, 그 말씀의 뜻을 생각하고, 성령님의 도우심을 생각하며 살아야 - 죄에 빠지지 않고, 마귀의 전략에 빠지지 않습니다.

우리 세상의 구원자, 스타인 예수를 따르는 삶을 삽시다.
예수님처럼 자기 십자가를 지고, 세상을 이기는 삶을 삽시다.
자기식 대로 사는 삶이나, 곁눈질 하지 말고, 주님만 바라보는 올곧은 신앙의 삶을 삽시다.
이것이 2018년을 시작하는 우리에게 주신 하나님의 권고하심이며 뜻인줄로 믿습니다.
한해 이 소망을 가지고 잘 준비하는 모두 되기를 소원합니다.

20170917 중고등부 제37공과 이모든일에증인이라 누가복음24장44~48절.pdf

제 37 공과

20170917 중고등부 제37공과 이모든일에증인이라 누가복음24장44~48절

제 목 : 이 모든 일에 증인이라 | 증언

본 문 : 누가복음 24장 44-48절

요 절 : 너희는 이 모든 일의 증인이라 (눅24:48)

본문 48절에서 우리는 예수님이 하신 일의 증인이라 했습니다.
예수님이 하신일은 간단히 사활대속입니다. 친히 죽으시고 부활하셔서 우리 죄의 문제를 해결하셨습니다. 그래서 우리도 이를 보고 믿어서 우리 역시 예수님 처럼 부활하여 영생할것을 소망하며 살게 되었습니다.

그러면 우리가 증인이라 했는데, 무엇을 증언합니까? 먼저 증언은 무엇입니까?

증언과 비슷한 말, 고자질이 있습니다. 비교하면서 증언에 대하여 명확하게 알아봅니다.

고자질과 증언의 차이
-고자질은 자기위주(중심)입니다. 내가 불편하니 주변이나 윗사람에게 알립니다. 그리고 그 대상이 잘 안되었으면 (처벌, 야단) 하는 부정적 동기가 있습니다. 그래서 결국 서로에게 상처,피해를 줍니다. 많은 사람들이 싫어합니다
-증언은 반대로 상대(서로)에게 유익을 줍니다. (법정에서는) 법적 효력을 발생해서, 능력이 있습니다. 그리고 생명도 살릴수 있는 가치가 있습니다. 모두가 그 증언을 바랍니다.

그러므로, 우리는 고자질 말고 증언을 하는 증인의 삶을 살아야 할 것입니다.

우리가 증언할 것은 예수님께서 하신일을 증언하는 것입니다.
사 활 대 속.
예수님이 어떻게 오셨고, 왜 오셨고, 어떻게 부활하시고 승천하셨고, 언제 어떻게 다시 오셔서 무엇을 하실지를 먼저 알고 믿어서 그대로 알리는 것, 이것이 우리의 증언거리입니다. (답 필요)

또한 내 믿음을 증언(증거)해야 합니다. 이 예수님의 사활대속을 믿는 만큼, 경험한 만큼, 그 증언에는 힘이 생깁니다. 그리고 이로 인하여 나와 같은 증인이 늘어납니다. 그것이 바로 예수님께서 날 위해 돌아가신 먼저 증인 되신 이유입니다.

우리 증인이 됩시다. 우리 증언합시다.
그래서 믿음의 확신에 거하고, 하나님 기뻐하시고, 많은 사람도 구원하는 일에 동참합시다.

20170409 중고등부 제14공과 벌써깰때가됨 로마서13장11-14절.pdf

제 14 공과

20170409 중고등부 제14공과 벌써깰때가됨 로마서13장11-14절

제 목 : 벌써 깰 때가 됨

본 문 : 로마서 13장 1-14절

요 절 : (롬 13:11) 또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이니라

먼저 오늘 말씀의 제목을 통해서 은혜를 나누기 원합니다.

'깰 때가 되었으니'라 하였습니다. 즉 깨지 않았다는 말입니다. 깬다는 것은 죽은 자가 살아난다는 의미입니다. 우리는 잠자는 자와 같습니다. 무엇이 죽었고? 무엇이 잠 잘까요?

우리의 영은 예수 그리스도의 대속의 공로로 말미암아서 즉시 살아났지만, 우리의 육의 기능은 우리의 결단에 따라 살아납니다.

선한(하나님 중심의) 결단은 칭찬 받을 것이며, 악한(하나님 중심 외의) 결정과 그 행위는 모두 책망 받을 것입니다.

바로 이 심판의 시간이 '깰 때'입니다. 그 때는 우리의 결정을 번복할 수 없습니다.

우리가 잘못 본 시험은 다음 학기 때 다시 보면 되고, 수능 잘못 봐도 다시 재수를 해서 다시 볼 수 있지만, 하나님께서 주신 현실의 시험은 단 한번의 기회밖에 없습니다.

그런데 본문을 통하여, 하나님께서는 이 '시험의 최종 결과 발표'가 얼마 남지 않았다고 합니다.

시급함을 느껴야 할 것입니다. 이 중요성과 긴박함을 아는 자들은 미리 준비합니다.

-내 구원 이루기 위해 자신의 삶을 거룩과 경건으로 준비하고 - 성도의 구별된 삶

-명하신 대로, 타인의 구원 이룰 수 있도록, 사랑과 그 복음의 빛을 전하는 삶을 삽니다.

준비하면 이 때가 속히 오길 소망 할 것입니다. (마라나타, 주여 어서 오시옵소서)

그러나 이 때를 위해 생각지 않으면 당황할 것입니다 (마 25:10) 저희가 사러 간 동안에 신랑이 오므로 예비하였던 자들은 함께 혼인 잔치에 들어가고 문은 닫힌 지라

어떤 자가 되기를 원하십니까? 때를 반가이 맞이 할 자가 될 것인지? 슬피 울며 후회할 자가 될 것인지?

어떤 자가 되어야 할까요? 우리는 준비하는 자가 되어야 할 것입니다

준비는, 거룩하게 구별하는 삶을 연습하는 것입니다. 흙 속의 진주와 같이, 자신을 갈고 닦아 주님 앞에 온전하고 거룩하여 주님께서 쓰시기에 알맞은 귀한 종과 같은 자가 되어야 할 것입니다.

(요일 3:3) 주를 향하여 이 소망을 가진 자마다 그의 깨끗하심과 같이 자기를 깨끗하게 하느니라

자기 깨끗하게 하는 연습을 합시다. 겉만 깨끗한 것이 아니라, 중심 보시는 주님 앞에서 우리 내면을 깨끗하게 하여, 나와 주님 동행하기에+ 주님 함께하시기에 좋은 성소와 같은 예배자 되길 소망합니다.

20161113 중고등부 제46공과 천국에대해서 빌립보서3장20-21절.pdf

제 46 공과

20161113 중고등부 제46공과 천국에대해서 빌립보서3장20-21절

제 목 : 천국에 대해서

본 문 : 빌립보서 3장 20-21절

요 절 : [20] 오직 우리의 시민권은 하늘에 있는지라 거기로서 구원하는 자 곧 주 예수 그리스도를 기다리노니 [21] 그가 만물을 자기에게 복종케 하실 수 있는 자의 역사로 우리의 낮은 몸을 자기 영광의 몸의 형체와 같이 변케 하시리라 (빌립보서 3장 20-21절 말씀)

문 말씀은 기다림, 바램, 소망을 말씀합니다. Ex. 한번 가정해 봅시다. 학교에서 나쁜 친구들에게 해코지를 당하고 있는 아이가 있습니다. 물론 이를 방어하고 제압할 수 있는 기술이나 힘이 있으면 되겠지만, 만약 없다면 누군가를 찾을 겁니다. 친한 친구를 찾거나, 선생님, 경찰 아저씨… 그렇지만 누가 제일 먼저 생각이 날까요? 엄마 혹은 아빠를 제일 소망하게 될겁니다. 아빠가 와서 나를 구해주고, 이 아이들을 혼내주었으면 좋겠다. 바로 이 마음으로 본문을 다시 봅니다.

국은 우리 하나님 아버지의 집입니다. 그리고 우리의 집이기도 합니다. 바로 하나님이 우리의 아버지이기 때문입니다. 우리 아버지께서는 우리 집을 준비해 두셨습니다. 오늘 말씀은 우리의 집, 천국에 대해 소망을 품게 해 주십니다.

1)     천국은 어디 있나요? - 천국은 ‘우리 하나님 아버지가 사시는 곳’이라 했습니다. 시간-공간을 초월하여 이미 예정 가운데서 준비해 두셨습니다.

2)     천국은 어떤 곳 인가요?

(계 21:4) 모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라

왜냐하면, 천국은 ‘죄가 없는 곳’이기 때문에, 사망 애통이 없습니다. 하나님은 죄를 극도로 미워하시므로 하나님 집에는 죄가 있을 수 없습니다. 그러므로 죄인은 들어갈 수 없습니다. 그래서 우리를 죄 없게 하시기 위해서, 하나뿐인 아들을 보내신 놀라운 계획을 우리에게 주셨습니다.

3)     천국은 누가 갈 수 있나요? - 죄인은 못 간다 했습니다. Ex. 우리 집에는 누가 마음대로 올 수 있나요? 아빠 엄마 그리고 아들 딸 …. 바로 (하나님) 아버지의 자녀 된 자만 갈 수 있습니다.

(요 1:12) 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니

4)     천국은 언제 가나요? - 첫째는 예수님이 다시 오실 때(재림) 천국으로 갑니다. 둘째는 우리가 이 세상에서 죽으면 먼저 낙원으로 갑니다.

5)     천국 갈 때 무엇 가지고 가나요? Ex. 좋은 행사에 참여하려면 수트에 넥타이가 필수 입니다. 그러나 육체의 죽음 이후에 가져 갈 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 공수래 공수거 空手來 空手去… 세상사람들도 죽음을 어렵풋이 아는가 봅니다. 우리가 지금 순간순간 잘 결단하여 이룬 ‘건설구원의 기능’만 천국 가지고 갑니다. 그리고 살아난 중생된 영만 갑니다.

국은 우리 집입니다. 아버지 계신 우리 집에는 아들 딸 - 자녀만 갈 수 있습니다. 우리는 긍휼의 은혜로 말미암아 선택 받고, 믿음으로 구원받아 이 자녀의 권리(권세)를 찾을 수 있습니다. 그리고 모든 육체의 기능이 가는 것이 아니라 말씀 했습니다. 우리에게 주어진 삶에서 잘 결심, 결단, 선택 해야 할 이유입니다. 산 소망을 선택합시다. 새사람으로 삶을 따라 삽시다. 죄인의 길은 생각지도 말고, 오직 의인의 온전함의 길을 갑시다.

(시 1:1) 복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고

제 39 공과

20160925 중고등부 제39공과 대각성의요소5 요한복음13장34-35절

제 목 : 대 각성의 요소

본 문 : 요한복음 13장 34-35절

요 절 : (요 13:34) 새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라

지난 2주간 지진으로 온 나라 및 진앙지에 가까운 우리 지역이 떠들썩 합니다.

이 ‘지진’이라는 일련의 사건 속에서, 성도로서 신앙 안에서 무엇을 해야 할까 기도하고 고민해 봅니다.

대피할 곳과 방법을 잘 준비해 두었다 활용해야 하나? 대피 할 때 가져가야 할 것을 준비해야 할 것인가? 이런 지극히 사소하고 개인적인 고민부터, 개인적 묵상이지만, 함께 나누고, 함께 적용해 보았으면 합니다.

먼저, 지진으로 이제 주님 오심이 가까워 오고 있다면, 내가 다하지 못한 ‘과거적 회개’ 에 집중해야 하겠습니다. 지금 즉시 하나님 부르시면 누구나 하나님 앞에서 갑니다. 그러나 여전히 회개치 못한 부끄러운 ‘회개’의 거리가 많습니다.

더불어서, 사무엘 다윗 히스기야와 같이, ‘미래적 소망’에 대한 기도를 드려야겠습니다.

주님 주시는 그 한계적 시간 속에서 더 열심히 부지런히 주님 명령에 따르는 일 열심 내야 하겠습니다.

ex) 지진 쓰나미가 잦은 이웃 일본은 염세적인 삶의 태도와 신관을 가지고 있다고 합니다. 하지만, 우리는 이 일로 인하여 회개와 소망을 굳건히 하여 자라가는 신앙인으로 사는 성도 되도록 합시다.

이 ‘과거적 회개’ 중 아래 5가지 부분을 우리 신앙 가운데서 점검해 봅시다.

1.      누구를 섬기고 사는가 ?

(왕상 18:21) … 너희가 어느 때까지 두 사이에서 머뭇머뭇 하려느냐 여호와가 만일 하나님이면 그를 좇고 바알이 만일 하나님이면 그를 좇을지니라 …

2.      주님만 사랑하는가 ?

(요 21:15) … 예수께서 시몬 베드로에게 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐 하시니 가로되 주여 그러하외다 내가 주를 사랑하는 줄 주께서 아시나이다 …

3.      소망을 어디에 두고 있는가 ?

(골 3:1) 그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위엣 것을 찾으라 거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라 | 위엣 것을 생각하고 땅엣 것을 생각지 말라

4.      사는 목적이 무엇인가 ?

(엡 4:24) 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라

5.      사랑하며 사는가 ?

(요일 4:20) 누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑치 아니하는 자가 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느니라

20160731 중고등부 제31공과 우리에게주신권한(2가지지혜) 단12장3절.pdf

제 31 공과

20160731 중고등부 제31공과 우리에게주신권한(2가지지혜) 단12장3절

제 목 : 우리에게 주신 권한 | 2가지 지혜

본 문 : 다니엘서 12장 3절

지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 비취리라

세상사람들은 ‘인과응보’, ‘뿌린 대로 거둔다’, ‘아니 땐 굴뚝에 연기 나랴?’, ‘까마귀 날자, 배 떨어진다’ 등 격언과 4자성어에 원인과 결과는 반드시 일치 한다는 것을 밝히 알려주고 있습니다.

우리 믿는 자들도 원인의 근본을 알고 결과를 예측 할 수 있는 것을 가리켜서, 본문에서는 ‘지혜 있는 자’라고 말씀합니다.

먼저, 모든 원인과 결과는 바로 ‘하나님 안에서’ 이루어 지는 것을 알고 믿어야 합니다.

이것을 아는 것이 지혜입니다.

(엡 1:6) 『이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라』

예수를 주로 믿는 우리에게는 변치 않는 한가지는 하나님께 받은 은혜가 거저(공짜로) 받았다는 것입니다. 그것은 영생의 표시이며, 천국시민권이며, 죄와 사망과 마귀에게서의 면죄부이며, 하나님의 자녀 된 입양증명서이고, 영원과 천국을 향한 소망의 마음입니다.

이 은혜 안에서 (이것이 중요합니다. 거저 받은 은혜와 우리 믿음의 행위는 불가분의 관계입니다) 지혜자는 2가지의 지혜로운 생활 해야 합니다.

(마 16:27) 『인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그 때에 각 사람의 행한 대로 갚으리라』

1.     회개와 결단 해야 합니다. 잘못된 것은 즉시 고치고, 하나님 중심으로 내 욕심의 것을 포기할 수 있어야 영원의 것을 얻습니다.

2.     지혜는 다른 사람에게 복을 줄 수 있는 놀라운 능력이 있습니다. 이세상 누구도 생명을 주고 살릴 수 있는 능력 없으나, 복음은 상대방을 영원토록 살리고, 나 자신이 영원토록 변치 않는 복을 얻는 참 지혜입니다.

지혜자는 원인과 결과의 근본 되시는 하나님을 알아야 합니다. 제대로 알고 잘 행하여서 예비된 복을 누리고 쌓고 받아 가지는 우리 됩시다.

(잠 9:10) 『여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요 거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라』