20180930 중고등부 제39공과 아름다운소식 사61장1절.pdf



39 공과

 

20180930 중고등부 제39공과 아름다운소식 사611

 

제 목 : 아름다운 소식

본 문 : 이사야 61 1

요 절 : ( 61:1) 주 여호와의 신이 내게 임하셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로 된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하며

 

'아름답다'라는 말은 '꽃이 아름답다', 가슴 뭉클한 영화 장면을 보면 '아름답다' 라고 합니다. '멋있다' 라는 표현보다 좀더 차원 높은 표현입니다.

오늘 본문에서 가난한자에게 '아름다운 소식'을 전하려 한다 말씀합니다. '아름다운 소식'은 무엇일까요?

1.
마음이 상한 자를 고칩니다.
죄로서 상한 마음은 사람의 능력으로는 고칠 수 없습니다. 죄는 더욱 자신을 정죄하기 때문입니다. "너는 죄인이었잖아. 또 죄지을 수
밖에 없지?" 자신의 목소리 때문에 죄인은 더욱 고통 받습니다.
그러나 이 아름다운 소식은 맘 상한 자를 고칠 수 있습니다. 영원히 벗어나게 합니다.

2.
포로 된 자에게 자유를 줍니다.
우리는 마귀와 사망에 종 된 자입니다. 우리 뜻대로 그리고 자신이
하고 싶은 대로 하는 것 같지만, 실제로는 마귀가 지어놓은 세상의 아름다움에 잡혀 있습니다. 그리고 이 세상의 즐거움에 길들여 지다 결국 죽음이라는 종착점에 도착하고 맙니다. 자유롭게 살고 싶다 하고 자유를 외치지만 마귀와 사망에 포로 된 자들입니다.
아름다운 소식만이 이들에게 자유를 줄 수 있습니다.

3.
갇힌 자에게 놓임을 전파합니다.
이들에게 아름다운 소식은 생명과 같아서 계속해서 이를 전할 수 있는 전달할 수 있는 능력이 있습니다. 한 사람에게 전한 이 소식은 계속해서 갇힌 자들을 자유롭게 하는 소식이 전해 지게 됩니다.

자유로운 소식 | 아름다운 소식은 무엇입니까?
바로 예수님이 우리의 구원자라는 뉴스입니다.
이를 믿는 자는 영생한다는 소식입니다.
하나님께서 독생자를 통해서 상한 자를 고치고 포로 되어 갇힌 자를 자유하게 해주셨다는 소식입니다.

이 소식은 우리에게 이미 임해 있습니다. 듣든지 아니 듣든지, 원하든 원치 아니하든 이미 우리 가운데 도착해 있습니다. 내 것으로 만들어 자유를 원하는 사람은 믿음을 가지기 바랍니다. 믿음이 생기지 않는 분들은 기도하고, 주위에 기도로 함께 하기를 구하기 바랍니다.
이 소식은 정말 아름다운 소식임에 틀림이 없습니다.
모두가 이 아름 다운 소식으로 내가 먼저 고침 받고 자유 함을 얻고, 다른 이들도 이 복된 소식을 듣게 되기를 소망합니다.


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20180527 중고등부 제21공과 영생을거두는삶 갈6장6-10절.pdf



21 공과

 

20180527 중고등부 제21공과 영생을거두는삶 갈66-10

 

제 목 : 영생을 거두는 삶

본 문 : 갈라디아서 66-10 말씀

요 절 : [6:8] 자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라

 

여기 학생들과 선생님들의 대다수는 농사의 경험이 없을 것입니다. 그래서 본문에서 묘사한 농사의 비유는 이해가 어려운 일입니다.
본론에 앞서 간단한 농업 상식을 살펴봅니다.
논과 밭의 차이가 무엇입니까? 쌀은 논에서 나오나요? 밭에서 나올까요?
논은 물을 가두고, 모내기를 통해 볍씨에서 쌀을 수확합니다.
밭은 물이 없어도 되는 작물을 심습니다. 보통 보리, , , 고추 등을 심습니다. 물론 포도밭, 사과밭도 동일합니다.
논이든 밭이든 물이 있어야 농작물은 자랍니다. 그래서 강주변이나 저수지가 있어야 안정적으로 농사를 할 수 있지요. 요즘은 관개수로가 잘 개발되어 염려가 없지만 가뭄이 오래되면 농사가 안되고 사람들은 하늘탓을 합니다.

말씀으로 돌아갑시다.
본문은 우리 옛말과 같이 심은대로 거두게 되는 인과응보의 원리와, 콩심은데 콩나고 판난다는 속담을 생각하게 합니다.
우리는 여기서 구원의 원리를 기억 해야 합니다.

-
농사는 구원을 의미합니다.
-
농사짓는 사람은 믿는자나 믿지 않는자를 말합니다.
-
씨앗은 우리의 말과 행위입니다.
-
밭은 우리의 시간과 현실입니다.
-
열매는 천국과 지옥에서 거둡니다.

믿는자나 믿지 않는자나 무조건 구원을 이루는 현실속에 살아갑니다.

믿는자는 2가지 종류의 씨앗을 심습니다.
구원에 성공한 씨앗을 심고 천국에서 거두고, 구원에 실패하는 씨앗을 심으면 결국 심판 받습니다.

믿지 않는 자는 1가지 씨앗 밖에 심을수 없습니다.
구원받지 못하는 씨앗을 심고, 지옥에서 심판 받게 됩니다. 세상에서는 그 현실의 일이 착한일 성공한일이라 말하더라도 영원세계에서는 모두 불에 타는 심판으로 없어집니다.

우리는 정말 감사합니다. 내 선택에 따라 씨앗을 선택할 수 있고, 구원 받을 수 있는 근거가 있고, 천국에서 다 열매를 거둘수 있는 기회가 있습니다. (하나님의 사랑하심과, 예수그리스도의 대속의 공로와, 성령의 도우심입니다)
놀랍지 않습니까? 우리는 이를 확실히 믿어서 좋은 농사를 지어, 성공한 천국의 부자가 되었으면 좋겠습니다.
또 믿지 않는 자에게 이 원리를 잘 깨달을 수 있도록, 기도하여 주고, 주앞에 인도하여서, 함께 성공의 씨앗을 심는 자 되도록 하는게 우리의 의무와 책임임을 기억합시다.


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20180513 중고등부 제19공과 은혜의풍성함을나타내자 엡2장1-10절.pdf



19 공과

 

20180513 중고등부 제19공과 은혜의풍성함을나타내자 엡21-10

 

제 목 : 은혜의 풍성함을 나타내자

본 문 : 에베소서 21-10 말씀

요 절 : [2:7] 이는 그리스도 예수 안에서 우리에게 자비하심으로써 그 은혜의 지극히 풍성함을 오는 여러 세대에 나타내려 하심이니라

 

혹시 지난 주일 말씀이 무엇이었는지? 기억이 나십니까?

제목은 기억이 나십니까? 어떻게 받은 말씀을 한주의 현실속에 적용하면서 살았습니까?

기억을 못한다면, 주일만 해도 3-4번의 예배를 드리는데, 어떻게 기억하지 못할 수가 있습니까?

 

저는 믿는 여러분들을 판단하거나 기억하지 못함에 비난하고자 함이 아닙니다.

 

이렇게 기억을 못하는 것이 저를 포함한 사람의 얄팍한 기억력이고, 또 말씀에 대한 관심의 부족 일 것 입니다.

 

어떤 분들은 오늘 말씀의 주제인 '복음'에 대하여 식상하다고 말씀할지 모릅니다.

그러나 그런 분들에게 묻고 싶습니다. 또 여러분은 마음에 자문자답을 해보기 바랍니다.

나는 이 복음에 대하여 얼마나 잘 알고 있고? 한주간 그대로 살고 있고, 내 삶이 그대로 이루어져 있는가?

어쩌면 우리가 매일 말씀을 봐야 하고, 기도를 통해 되새겨야 하고, 하나님께 의지해야할 이유는 바로 이 때문일 것입니다.

 복음에 대하여 잊고 살고

 복음의 귀중함을 잘 모르기 때문에

 복음에 대하여 또 듣고, 새겨야 하는 것이고

 복음을 어떻게 해야 할지를 알아야 합니다.

 

복음은 간단히 말해서 우리가 '구원' 받은 사실입니다.

 

현재적 복음,

예수님 십자가 사활대속으로 우리가 구원 받았습니다.

복음 Gospel 즉 좋은 소식입니다.

세상에서 가장 좋은 소식은 즉 복음은 우리가 구원 받음입니다.

구원은 어떻게 받았는가? 은혜로 말미암아 받았습니다. 거저 받았습니다. 내 능력으로 받은 게 아닙니다.

그러면 이 구원을 우리는 어떻게 해야 하는가? '믿음'을 가져야 합니다.

바로 은혜-믿음이 구원의 핵심입니다. 은혜로 주신 구원을, 믿음으로 구원에 확신함에 거하는 것입니다.

 

과거적 복음으로

우리는 어디서부터 구원을 받았을까요?

[1] 너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다

허물과 죄에서 우리는 이미 죽었습니다. 그래서 구원이 없었다면 우리는 결코 생명을 얻을수 없었습니다. 영이 죽은 우리는 어디로 갔을까요? 지옥에 갑니다. 지옥의 실상에 대하여 시청각적으로 지난 시간 돌아 보았습니다. 그 가운데서 우리는 구원 받은 존재입니다.

 

미래적 복음으로서,

우리의 구원은 영생이 되었습니다.

영원히 산다는 것입니다. 우리의 육체는 정죄 받아 죽게 되지만, 우리는 죽어도 저 천국에서 영생하게 됩니다.

그냥 사는 것도 아니고, 영원히 천국에서 하나님의 자녀로서, 천국의 시민권자로서 살게 됩니다.

 

어른들 중에는 내가 과거에 좀 잘 나갔다 하는 사람이 있습니다. 지금은 별로 라는 애기지요.

아니면 우리 가운데는 나중에 잘 살 것이다 라고 말하기도 합니다. 과거에 좀 별로 였거나 지금 못 나간다는 뜻일 것입니다.

지금 잘 되는 사람도 나중에 잘 될 것인지 장담할 수 없습니다.

( 6:34) 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요 한 날 괴로움은 그 날에 족하니라

 

그렇지만 우리에게 입혀 주신 이 복음, 구원은 그렇지 아니합니다.

과거 미래 현재의 모든 것을 한방에 풀세트로 해결했습니다.

과거에 잘나가고 미래를 알 수 없고, 미래를 알지 못하면서 지금을 누릴 수 없는 이런 확신 없는 인생에, 은혜로 얻어 받아 가진 복음은 처음부터 끝까지 완전 해결입니다.

 

우리 이 복음 감사하며 삽시다. 정말 복음 제대로 알고 삽시다.

 내가 과거에 죄인이었는데, 이제 의인이 되었구나.

 지금 내가 입고 있는 구원이 예수님께서 하나님과 관계를 회복하셔서 주셨구나

 지금부터 영원까지 누릴 천국의 소망이 우리 가운데 있구나.

생각하면 감사하고, 기뻐하며 누리는 삶이 되었으면 좋겠습니다.

 

또 오늘 이 대속에 대하여 구원에 대하여 들어도 기억 못하는 사람 말고 몸으로 체험해서 삶 가운데 이를 드러내는 삶이 되길 바랍니다.

 

[7] 이는 그리스도 예수 안에서 우리에게 자비하심으로써 그 은혜의 지극히 풍성함을 오는 여러 세대에 나타내려 하심이니라

 

이 구원의 풍성함을 우리를 통해서 드러내고자 하시는 그분의 뜻을 바로 알고 이 뜻에 순종함의 삶을 잘 이루어 내는 우리가 되었으면 좋겠습니다.


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20170917 중고등부 제37공과 이모든일에증인이라 누가복음24장44~48절.pdf


37 공과

 

20170917 중고등부 제37공과 이모든일에증인이라 누가복음2444~48

 

제 목 : 이 모든 일에 증인이라 | 증언

본 문 : 누가복음 24 44-48

요 절 : 너희는 이 모든 일의 증인이라 (24:48)

 

본문 48절에서 우리는 예수님이 하신 일의 증인이라 했습니다.
예수님이 하신일은 간단히 사활대속입니다. 친히 죽으시고 부활하셔서 우리 죄의 문제를 해결하셨습니다. 그래서 우리도 이를 보고 믿어서 우리 역시 예수님 처럼 부활하여 영생할것을 소망하며 살게 되었습니다.

그러면 우리가 증인이라 했는데, 무엇을 증언합니까? 먼저 증언은 무엇입니까?

증언과 비슷한 말, 고자질이 있습니다. 비교하면서 증언에 대하여 명확하게 알아봅니다.

고자질과 증언의 차이
-
고자질은 자기위주(중심)입니다. 내가 불편하니 주변이나 윗사람에게 알립니다. 그리고 그 대상이 잘 안되었으면 (처벌, 야단) 하는 부정적 동기가 있습니다. 그래서 결국 서로에게 상처,피해를 줍니다. 많은 사람들이 싫어합니다
-
증언은 반대로 상대(서로)에게 유익을 줍니다. (법정에서는) 법적 효력을 발생해서, 능력이 있습니다. 그리고 생명도 살릴수 있는 가치가 있습니다. 모두가 그 증언을 바랍니다.

그러므로, 우리는 고자질 말고 증언을 하는 증인의 삶을 살아야 할 것입니다.

우리가 증언할 것은 예수님께서 하신일을 증언하는 것입니다.
사 활 대 속.
예수님이 어떻게 오셨고, 왜 오셨고, 어떻게 부활하시고 승천하셨고, 언제 어떻게 다시 오셔서 무엇을 하실지를 먼저 알고 믿어서 그대로 알리는 것, 이것이 우리의 증언거리입니다. (답 필요)

또한 내 믿음을 증언(증거)해야 합니다. 이 예수님의 사활대속을 믿는 만큼, 경험한 만큼, 그 증언에는 힘이 생깁니다. 그리고 이로 인하여 나와 같은 증인이 늘어납니다. 그것이 바로 예수님께서 날 위해 돌아가신 먼저 증인 되신 이유입니다.

우리 증인이 됩시다. 우리 증언합시다.
그래서 믿음의 확신에 거하고, 하나님 기뻐하시고, 많은 사람도 구원하는 일에 동참합시다.


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20170723 중고등부 제29공과 가치그리고투자 눅12장16-20절.pdf


29 공과

20170723 중고등부 제29공과 가치그리고투자 눅1216-20

 

제 목 : 진짜 가치에 투자 합시다

본 문 : 누가복음 12 16-20

요 절 : ( 12:20) 하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 예비한 것이 뉘 것이 되겠느냐 하셨으니

 

'가치'에 대하여 오늘 이야기 하려 합니다.

사전적으로, ‘가치(價値)는 일반적으로 좋은 것, 값어치 · 유용(有用) · 값을 뜻하며, 인간의 욕구 관심을 충족시키는 것, 총족시키는 성질, 충족시킨다고 생각되는 것이나 성질을 말한다.’ 라고 적혀 있습니다.  
요즘은 밸류Value 라는 영어식 표현이 더 익숙하기도 합니다.
가치는 무언가를 서로 비교해 볼 때 이것이 더 낫다 못하다는 평가하는 기준이 됩니다. 특히 물질적인 값어치에 더 중점을 둡니다.

사람들은 좀더 가치 있는 것에 관심을 가지고 투자하려 합니다.
하물며 없어지는 돈도 우리는 투자하기 위해 열심을 냅니다. 어른들은 그 돈을 은행에 넣어서 이자를 받을까? 부동산이나 상가에 투자를 해서 이자소득을 낼까? 주식을 통해서 투자이득을 낼 것인가? 아니면 직접 투자를 할 것인가? 등등 고민이 많습니다. 나라 간에도 돈 곧 화폐의 가치에 따라서 엄청난 돈이 움직이고는 합니다.

 

Q. 세상에서 무엇이 가장 가치가 있는 것 또는 일 일까요? 한번 얘기해 봅시다.
ex.
돈 집 직장 가정 교회^^

Q.
여러분들은 어디에 가치를 두고 삽니까? 라고 다시 묻습니다.  
아마도, 지금 현재 내가 가장 혹은 상당히 가치가 있다고 생각하는 것에 가치를 두고 살 것입니다.
그리고 많은 사람들은 이 가치 있는 것에 노력을 들이고, 돈과 시간을 들입니다. 앞에서 얘기 했지만, 이런 것을 (가치에) 투자라고 합니다. 투자를 잘하면 가치 있는 투자가 되었다 하기도 하지요.

A.
질문에 대한 정답을 드리겠습니다.
세상에서 가장 가치 있는 것은 생명입니다.
(
12:20) 하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 예비한 것이 뉘 것이 되겠느냐 하셨으니

어떤 것도 생명의 가치에 비기지 못합니다. 이 생명을 위한 것을 또한 가치가 있다고 합니다. 생명을 가장 편안하게 유지하기 위해서, 의식주衣食住에 공을 들이는 것이고, 생명을 보호하는 방법 기술을 아는 의사, 의학기술이 가장 가치 있다고 하고 돈을 아끼지 않습니다.


하지만, 이 세상의 것으로는 이 생명을 보장할 수 없습니다.

Ex. 본인 혹은 가족가운데 생명보험을 든 사람이 있을 것입니다. 그런데 이 보험은 죽어야 탈수 있습니다. 참 허무하죠? 생명을 위한 보험인데, 죽어야 탈수 있다니...... 그리고 가입한 내(자신)이 타는게 아니라, 다른 가족이나 수혜자가 받습니다. 좀 그렇습니다.


그런데, 우리가 이미 들어 있는 이 생명 보험은 차원이 다릅니다.
돈으로 가입하는 보험이 아닙니다.
그리고 반드시 가입하고 적립한 만큼 내가 탑니다.
그리고 보험에 한계가 없습니다. 영원합니다.
다른 사람도 들게 해 줄 수 있습니다.
그러나 이 세상에 있을 때만, 준비할 수 있습니다.

무슨 보험일까요? 영생의 보험입니다. 천국 준비를 위한 생명보험입니다.
내 능력이 아니라, 하나님께서 거저 들어 주십니다.
우리는 믿기만 하면 영생이 내 것이 되고, 이제 이 보험의 크기를 키워가는 겁니다.

생명이 가장 가치가 있습니다.
이 세상에서만 있을 생명 말고, 영생eternal life을 위해서 투자합시다.
세상의 없어지는 것에만 올인All-in 하는 어리석은 투자 맙시다.
영원에 투자합시다.



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20170430 중고등부 제17공과 우리의부활 베드로전서1장3-4절.pdf


17 공과

 

20170430 중고등부 제17공과 우리의부활 베드로전서13-4

 

 

제 목 : 우리의 부활

본 문 : 베드로전서 1 3-4

요 절 : 벧후 1:4 이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희가 정욕 때문에 세상에서 썩어질 것을 피하여 신성한 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨느니라

 

지난 몇 주간 부활에 대하여 함께 은혜를 나누고 있습니다.

예수만이 우리와 - 생명 되신 하나님과 연결하는 유일한 통로라고 하셨습니다.

부활의 능력이 우리 가운데 살아 움직이려면, ‘행함이 있어야 한다고 하였습니다. 지식과 행위와 사람이 진실한 자가 되면, 주께서 대신 싸워 이겨주시리라 말씀하셨습니다.

 

부활의 모델, 즉 본보기는 예수님의 부활을 통해서 우리의 부활을 알 수 있습니다.

예수님의 부활은 영생의 부활입니다. 사람이 죽어도 (잠시 자듯이 죽었다) 깨어난다는 것, 영은 절대 죽지 않는다는 것 놀라운 일 아닙니까?

또한 예수님의 부활은 산 소망의 부활입니다. 하나님 옆에서 우리를 기다리고 계신 저 천국을 향한 소망입니다. 내가 열심을 낸다고 해서 성적, 대학, 직장, 결혼이 보장됩니까? 하지만 천국은 이미 우리에게 예수님의 부활을 통해서 보증 되었습니다

마지막으로 예수님의 부활은 영원한 기업의 부활입니다. 우리가 영생해서 천국소망 가지고 그곳에 간다고 해도 내 것이 아니면 누릴 수 없습니다. 하지만 우리가 이세상에서 준비한 만큼 아버지 하나님께서 예비하신 천국을 누릴 수 있도록 기업을 유산을 무한히 준비해 놓으셨습니다.

 

그러면 우리는 어떻게 부활할 까요? ( 먼저 영과 육의 부활이 다름을 알아야 합니다. )

1.영은 예수님께서 사망권세 이기심으로 즉시 다시 살게(중생 or 거듭남)되었습니다.

2.육체는 부활의 권한은 가지고 있지만, 그 실제는 우리가 준비해야 합니다. 이를 영생, 건설구원, 행위구원이라고 합니다.

3.언제 즉, 예수님의 재림 때에, 우리의 몸 육체는 부활합니다.

이미 예수 믿고 죽은 자들은 무덤에서 깨어나고 | 우리 성도는 즉시 홀연히 변화하여 주님을 맞습니다.

4.그리고 새 하늘과 새 땅에서 천년왕국을 지냅니다.

5.이제 믿지 않은 자들도 부활합니다. 천년 후에 무덤에서 살아나 심판부터 받습니다. 지옥으로 갑니다. 우리는 이 심판을 통과했습니다. 예수께서 피 값으로 이 심판을 받아주셨지요.

6.우리에게 남은 심판은 둘째 심판, 그리스도의 심판, 우리 행위의 심판입니다. 행동록에 따른 심판으로 천국의 기업이 달라집니다.

 

우리 부활의 과정은, 죽음 전에 다 결정됩니다.

 

학생들 시험 전에 어떤 문제가 나올까 걱정을 많이 합니다.

천국시험은 이미 그 결과를 보여주시고, 그 시험지도 알려주시고, 답마저도 기도하는 자에게 가르쳐 주시는 시험입니다.

우리 삶 가운데, 생활 가운데, 가정에서, 학교에서 학업가운데서, 천국시험 준비합시다. 벼락치기 하지 말고, 미리미리 차근차근 준비해서 시험에 합당한 결과로 영광나라의 기쁨을 맛보는 우리 천국 학생들 되길 소망합니다.


 

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20170416 중고등부 제15공과 오직예수 요11장25-26절.pdf


15 공과

 

20170416 중고등부 제15공과 오직예수 요1125-26

 

 

제 목 : 오직 예수

본 문 : 요한복음 11 25-26

요 절 : ( 11:25-26) [25] 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 [26] 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐

이번 부활절을 맞아, 말씀을 통하여 '영생'의 확신을 가지는 시간이 되기를 바랍니다.

 

말세가 되면,

( 24:5) 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라 - ex. 이단에 대하여.

 

서로 내가 구세주라 하며, 구원자라고 미혹합니다. 그러나 참 구주는 예수님 밖에 없습니다. 그리고 생명은 하나 밖에 없습니다.

 

생명은 하나님과 연결 입니다. 하나님과 함께 하지 않는 말과 행동, 하나님과 동행하지 않는 삶은, 죽음입니다.

 

( 14:6) 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라

 

또한, 생명되신 아버지께 나아갈 길은 예수님 밖에 없습니다.

 

이를 믿고, 예수님께서 흘리신 그 피의 의미를 생각하면 그 능력대로 내가 살아 영생하게 되는 것이고,

진리 되신 말씀이 우리 삶으로 실천되어 내가 빛과 소금의 역할을 감당하면 또한 그 현실은 영생이고

기도하며 내 능력 말고 주신 성령의 감화감동의 능력으로 일하면 이 기능은 영생하여 천국에서 쓸 수 있는 실력 능력을 갖추게 됩니다.

 

그러므로, 이번 부활절을 맞아, 예수님을 통해 생명 되신 하나님을 발견하고 믿어 구원의 능력을 힘입고,

여전히 미지근한 믿음으로 변화 없는 삶을, 부활로서 이제 재림으로서 다시 오실 예수님의 길을 예비하는 준비된 자로 변화시켜, 이 능력만 힘입고 살기를 확정하고 결단하는 귀한 시간 되기를 소망합니다.



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20161030 중고등부 제44공과 생각의중요성(하나님을 향한 지식 13가지) 로마서8장5-6절.pdf


44 공과

 

20161030 중고등부 제44공과 생각의중요성(하나님을향한지식13가지) 로마서85-6

제 목 : 생각의 중요성 (하나님을 향한 지식 13가지)

본 문 : 로마서 8 5-6

요 절 : [ 8:5-6] (5) 육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니 (6) 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라

 

모든 학생들 선생님들에게 묻습니다.

무엇을 위해 어제를 살고, 오늘을 살고, 내일을 사십니까? 무엇을 쫓고 구하고 사나요?

이 시대 목표가 없고, 미래가 없고, 꿈이 없고, 희망이 없는 시대라 합니다.

그러나 우리는 그런 류의 사람들과는 다른 존재임을 기억해야 합니다.

바로 하나님께서 우리 아버지 이십니다. 하나님께서는 영의 주인 되시고, 생명 되시고 존재케 하신 분이십니다.

영의 생각은 생명과 평안이라 했습니다.

하나님을 향한 생각은 반드시 영생하고, 평안을 줍니다.

왜냐하면 모든 근본, 근원, 뿌리가 되기 때문입니다.

 

이 시간 하나님을 향한 지식 13가지로 어떤 분이신지, 나는 이분과 어떤 관계가 있는지 생각해 봅시다.

 

< 하나님을 향한 지식 13가지 >

 

1. 영원 자존하신 하나님 우리 아버지.

2. 영원 자존 불변 사랑 하나님 우리 아버지.

3. 영원 자존 전지전능 하나님 우리 아버지.

4. 영원 자존 하나님 의지가 그리스도 안에서 하나님의 형상과 꼭 같은 사람 하나님의 영광의 찬미가 되기까지 귀하게 아름답게 만드시기로 목적을 정하신 하나님 우리 아버지.

5. 목적을 이루기에 필요한 영계와 우주와 또 그 가운데 있는 모든 것의 영원을 주권 의지로 예정하신 하나님 우리 아버지.

6. 목적을 위해 예정대로 주권능력으로 창조하신 하나님 우리아버지.

7. 우주와 영계의 전부를 홀로 보존 관리, 섭리하시는 하나님 우리 아버지.

8. 독생하신 하나님을 사람의 형상으로 보내사 우리의 죄, 불의, 원수 이 모든 것을 담당 시켜 십자가 죽음으로 사죄, 칭의, 화친의 공로를 설정하사 우리 대속이 되게 하신 하나님 우리아버지.

9. 대형의 사죄, 대행의 칭의, 대화친의 영생을 대속으로 주신 은혜의 주님.

10. 신인양성일위로 부활하사 현재, 미래, 영원까지 신인친합일행이 이루어지게 기도와 역사로 힘써 이루시는 주님.

11. 대속하신 공로로 성령과 진리로 함께 역사하사 중생, 성화, 영화로 하나님같이 온전하고 거룩하고 깨끗하고 하나님의 성전과 그리스도의 몸과 지체와 그리스도의 제사장, 선지자, 왕이 되게 계속 힘써 만드시는 주님.

12. 만물 안에서 하나님의 충만으로 만물에게 충만케 하는 충만을 영원 기업으로 주신 은혜의 주님

13. 겨자씨 믿음의 계속으로 이 구원을 이루게 하여 주시는 주님.



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20161023 중고등부 제43공과 사망과영생의정의 로마서6장23절 - 복사본.pdf


43 공과

 

20161023 중고등부 제43공과 사망과영생의정의 로마서623

제 목 : 사망과 영생의 정의

본 문 : 로마서 6 23

요 절 : [ 6:23] 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라

 

우리는 죄인!

[ 6:17] 하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니...

 

죄의 삯은 사망!

[ 6:23] 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라

 

죄 지은 우리는 결국에는 다 죽는다고 말합니다. 죄 지은 자는 하나님의 뜻을 알 수도 없고, 하나님의 뜻을 알 수도 없으므로 하는 모든 것들이 또 죄입니다. 결국 죄로 물들어 죽습니다.

 

무엇 죄를 우리가 왜 죄를 지었나요? 인류의 조상 아담이 지은 죄가 우리에게 왔기 때문입니다.

 

아담은 무슨 죄를 지었나?

에덴동산에는 2종류의 나무가 있었습니다. 하나는 실과, 선악과 입니다. 영어로 보면 더 쉽게 이해가 되는데요. Allowed fruit tree, Forbidden fruit tree. 바로 허락된 과일 나무와 금지된 과일 나무입니다. 아담이 지은 인류 최초의 죄(원죄)는 하지 말라는 것이 죄입니다.

 

이 죄로 우리는 생명에서 끊어졌습니다.

전구는 전기에 연결이 되어 있어야 불이 들어옵니다. 수도꼭지는 수도관에 연결되어야 물이 나옵니다. 우리 영과 육의 생명은 '하나님과 연결' 되어야 살아납니다.

 

죄인 된 우리를 생명 주시기 위해서 오신 분, 구원자 메시야 예수 그리스도를 나의 구원의 주, 구주로 믿는 것

 

예수 ! 구원 !

[ 14:6] 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라

 

이것이 구원의 핵심입니다. (지난주 복음과 연결)

죄의 사망가운데서 구원의 영생(생명)을 깨닫고 바른 선택과 고백과 확신과 믿음을 가지고 사는 우리 모두 됩시다.



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20160821 중고등부 제34공과 영원한복사람을취하자 누가복음5장1-11절.pdf



34 공과

 

20160821 중고등부 제34공과 영원한복사람을취하자 누가복음51-11

제 목 : 사람을 취하자

본 문 : 누가복음 5 1~11

요 절 : ( 5:10) 세베대의 아들로서 시몬의 동업자인 야고보와 요한도 놀랐음이라 예수께서 시몬에게 일러 가라사대 무서워 말라 이제 후로는 네가 사람을 취하리라 하시니

♬ 주없이 살수 없네

우리는 우리의 주() 되신 하나님 없이는 한시도 살수 없습니다. 이를 믿지 않는 자는 마귀의 권세로 말미암아 그 힘으로 살아 갑니다. 그 힘은 이 세상에서만 쓸데 있습니다. 돈도 건강도 그러나 주님의 권력만이 지배하는 저 천국에서는 아무 쓸데 없는 마귀의 권세입니다. 결국 죽고, 지옥으로 갑니다.

또한 우리는 이세상을 사람을 통해서 살수 있습니다. 어린아이는 부모라는 보육자를 통해서 양육되고, 교육되며 | 청소년은 친구와 선생님을 통해서 자아를 발견하고 성장합니다. 청년과 어른들은 사회와 새로운 가정을 만들며 사람 들과 어울려 살아갑니다. 정치인들은 대중(사람)들과 지역구의 표로서 당선되고 그 여론으로 힘을 얻습니다. 연예인은 자기를 알아주고 사랑해주는 팬(사람)들로 인해 인기를 얻고 유명세를 탑니다. 노벨상을 탈만한 실력을 가진 과학자 박사도 결국 사람이 주는 논문 인정을 통해서만 그 권위가 생깁니다.

예수님께서도 새로운 계명을 말씀하시며 하나님 사랑과 더불어 형제를 사랑하라, 사람을 사랑하라하였습니다. 물론 그 사랑은 그리스도의 복음을 말씀합니다. 영생의 생명이 사랑입니다.

우리의 복음의 대상도 사람입니다. 예를 든 정치인도, 연예인도, 박사도 사람을 통해 인기를 얻고 권위를 인정받습니다. 하지만 그 권위들이 인기들이 자신을 살리지는 못합니다. 하지만 우리의 주되신 하나님께서 예수그리스도를 통해서 주신 이 사랑이라는 능력은 사람을 살립니다.

( 11:25-26) 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 | 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니

이 참 구원을 알게하고, 이끌어 주고, 참 구원자가 뉘신지를 알게 하는 것 바로 이것이 오늘 제목과 본문에서 말씀하는 사람을 취하는 것입니다.

( 4:19) 『말씀하시되 나를 따라 오너라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니』

( 5:10 ) 이제 후로는 네가 사람을 취하리라 하시니

인간관계에 대한 무수한 책들과, 중요성은 학업, 정치, 경제 어디에도 중요합니다. 그러나 그 관계가 사람을 영원히 살도록 변화시키고 생명을 주지는 못합니다. 가정이 친구가 학교가 좋은 관계를 가르칠 때, 더불어서

(벧후 1:5) 이러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을, 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 공급하라

우리는 사랑의 본질되신 그리스도의 사랑으로 이를 아우르는 능력있는 영향력있는 권위있는 그리스도의 자녀로서 살아가기 바랍니다. 오직 주만이 우리의 길이며 진리 되어 영생으로 나아갈수 있습니다.

( 14:6) 『예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라』

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