20171022 중고등부 제42공과 보내심의목적,복음의능력 고전1장17절.pdf



42 공과

 

20171022 중고등부 제42공과 보내심의목적,복음의능력 고전117

 

제 목 : 보내심의 목적 | 복음의 능력

본 문 : 고린도전서 1 17

요 절 : (고전 1:17) 『그리스도께서 나를 보내심은 세례를 주게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전케 하려 하심이니 말의 지혜로 하지 아니함은 그리스도의 십자가가 헛되지 않게 하려 함이라』

 

성경 (본문,말씀)은 우리 각자에게 주시는 하나님의 명령이며, 당부하심이며, 간구하심입니다.
본문의 ''대신에 여러분의 이름을 대입시켜 봅시다.

왜 예수 그리스도께서 여러분()을 세상가운데 보내셨다 하였습니까?
(
세례가 아니라) 우리가 복음을 전하게 하려 하였다 했습니다.

(
세례는, 형식적인 겁니다. 예수를 이미 믿은 사람들이 그 믿음을 세례라는 형식을 통해서 고백하는 것이지요. 형식, 곧 세례가 중요하지 않다는 게 아니라, 그 보다 본질, 이유를 바로 알아야 합니다)

우리가 세상에 보내진 이유, 존재의 이유는,
바로 복음을 전하게 하려 하였다고 했습니다.

우리 삶의 이유가 무엇입니까?
구원 ! 입니다.
이 구원을 주셨으니, 우리는 하나님 기쁘시게, 영광 위해서 사는 것입니다.

그러면 '복음'에는 무엇이 있기 때문에 우리를 '구원'하게 합니까?
그 가운데는
-
하나님의 능력이 있구요,
-
사망에서 생명으로
-
가난을 부요로
-
고통을 평안으로 바꿉니다.
-
사람을 변화시키고
-
사망, 저주에서 구원의 은혜를 입혀 주십니다.

(
2:5) 『내 사랑하는 형제들아 들을지어다 하나님이 세상에 대하여는 가난한 자를 택하사 믿음에 부요하게 하시고 또 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 나라를 유업으로 받게 아니하셨느냐』

그러면 우리가 어떻게 하면 이 복음의 능력이 내 것이 됩니까?
믿음 !! 이 있어야 합니다.

이미 내 것이 되어 있습니다. 내가 고백하지 않으니 내 것이 않을 뿐입니다.
(
15:4) 『내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 절로 과실을 맺을 수 없음 같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라』

이미 하나님이 나와 동행하셔서, 거하고 계십니다.
(
고전 3:16) 『너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨』

이것을 믿는 자는, 이 능력이, 내속에 거하시는 하나님의 실력이 나타낼 수 있습니다.
복음은 이미 내 속에 있는 것을 전하는 것입니다.
그래서 우리를 이 전하는 자로 준비 시켰고
우리는 이제 이것을 삶을 통해서, 고백을 통해서 나타내야 합니다. 이 빛을 전하는 자 됩시다.

빛을 가리는 자 말고 밝히 전하여 주님의 기쁨이 되며, 영광의 찬미가 되는 우리가 되도록 합시다.

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11 공과

 

20150315 중고등부 제11공과 시편7316-28절 모든문제는성소에서해결하자


제목 : 모든 문제는 성소에서 해결하자

본문 : 시편 7316-28

요절 : 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨 고린도전서 316

 

서론

하나님의 성소에 들어갈 때에야 저희 결국을 내가 깨달았나이다 73:17

우리 인생의 문제들은 세상 안에 있는 그 어떤 것으로도 해결 받을 수가 없습니다. 문제의 원초적 해결은 성소에 들어갈 때 해결할 수 있다고 전지전능의 하나님께서 말씀하셨습니다. 성소가 어떤 곳이기에 모든 문제가 해결 될 수 있을까요?

 

본론

1. 성소는 어떤 곳입니까?

   성소는: 하나님께서 계신 곳입니다.

   자존 완전 단일 영원불변 하신 하나님이시므로 우리 모든 문제를 해결 하실 수 있습니다.

2. 성소는 어디에 있습니까?

   너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨 고전3:16

   성소는: 중생된 성도들 안에 있습니다.

3. 성소는 어떻게 들어갈 수 있습니까?

   그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니 10:19

   예수그리스도의 십자가의 보혈의 피로 말미암아 예수이름을 믿는 모든 자들에게는 누구든지 어디에서든지 언제든지 성소로 나아갈 수 있는 능력 생겼습니다. 하나님을 만나는 장소라고 할 수 있는 나의 신앙양심에 들어가려면 신구약성경 말씀 통하여 들어갈 수 있습니다.

 

결론

하나님의 말씀을 통하여 잘못된 것은 찾아 회개하고, 내 현실에 적용되어야 할 내진리 내영감 찾고 순종하면, 성소에 들어가게 되며, 그 성소에서 하나님 만나 모든 문제 해결 받게 됩니다.

 

문답

1. 성소는 어떤 곳입니까?

: 하나님께서 계신 곳입니다.

 

2. 성소는 어디에 있습니까?

: 중생된 성도들 안, 즉 우리 속에 있습니다.

 

3. 성소는 어떻게 들어갈 수 있습니까?

: 신구약성경 말씀 통하여 들어갈 수 있습니다




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20170514 중고등부 제19공과 구원 고전10장31-33절.pdf


19 공과

20170514 중고등부 제19공과 구원 고전1031-33

 

본문: 고린도전서 10 31-33

제목: (자기와 타인, 모두를 위한) 구원

요절: 그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라 (고전10:11)

 

오늘 말씀 제목이 깁니다. 핵심 키워드는 '구원' 입니다.

'구원'하면 보통 기본구원, 건설구원을 생각합니다. 예수님의 피의 값으로 얻은 구원(기본구원)의 은혜 안에서, 천국의 공로의 구원(건설구원)을 이루어 가야 한다. 잘 알고 있습니다. 그런데 사람은 자기위주인지라 그 구원의 대상을 자신만 생각하기 쉽습니다. 오늘은 이 구원의 대상을 넓혀 봅시다.

 

구원은 모두를 위한 것입니다. 모두는 자기, 타인 둘 다를 말 합니다

 

오늘 본문에서,

먼저, 주님 명령은, 하나님 영광 위해 살라! 라고 말씀해 주십니다.

그리고, 다른 사람을 위해 살라! 하셨습니다.

 

그러면,

어떻게 하면 하나님께 영광 돌릴 수 있습니까?

예수님 닮아 가면 됩니다.

예수님께서 (자기 영광 아닌) 하나님 영광 위해, 하나님과 사람과의 관계를 회복 하셨습니다.

우리도 이를 닮아 사람과-하나님, 사람과-사람 과의 관계를 돕는자 helper 해결사 counselor 가 되어야 할 것입니다.

 

말씀의 주제로 돌아가서, 하나님 영광 돌리기 위하여, 예수님께서 하나님과 우리 사이에 평화(화평)를 주셨듯이, 우리도 하나님-사람의 관계를 회복(화목)시키기 위해 노력하면 절로, 자기와 남 모두의 구원이 이루어 집니다.

 

그러면 상대방과의 관계를 어떻게 이루어 갈까요?

TO ME 먼저 자기 자신에 대하여,

1 단점 찾아서 고치자!

죄를 찾고, 죄를 위해서 기도하고, 회개합니다.

2 단점으로 실망하지 말자!

자격지심, 컴플렉스 가지지 맙시다.

단점으로 낙심할때, 예수님께서 주신 '십자가 능력'으로 소망을 가져야 합니다.

 

TO OTHER 다른 사람에 대하여는 장점 만을 봐야 합니다.

1 장점, 나도 가질수 있도록, 기도로 구하고 노력해야 합니다.

시기 질투 정죄 하지 맙시다.

2 장점으로, 교만치 말고 하나님만 높여야 합니다.

주께만 영광 돌립시다.

 

모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라 (2:11)

 

사람과의 관계 (소셜네트워크, 인인관계)에서 구할 것은 주님의 영광입니다. 영광 찾으면 나와 타인의 구원은 절로 이루어 집니다.

단점으로 주는 마귀의 유혹에 낙심 말고, 장점으로 인한 교만도 말고,

회개하고, 간구하는 기도의 삶으로 주님 향한 우믿음이 점점 더 성장하는 학생과 선생님 되길 소망합니다.

 

 



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20160605 중고등부 제23공과 그리스도의일군 고전4장1~5절.pdf



23 공과

 

20160605 중고등부 제23공과 그리스도의일군 고전41~5

제 목 : 그리스도의 일군

본 문 : 고린도전서 4 1-5

요 절 : 사람이 마땅히 우리를 그리스도의 일꾼이요 하나님의 비밀을 맡은 자로 여길지어다 (고전 4:1)

 

혹시 여러분 중에 이 시간 사랑하고 있는 사람이 있습니까? 부모님? 친구?

사랑하는 사람은 사랑하는 사람을 닮으려고 합니다.

사랑하는 사람은 사랑하는 사람에게 잘 보이고 싶어 합니다.

 

( 15:10) 내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것 같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라

 

우리는 하나님의 사랑 받은 사람입니다. 하나님의 사랑 받은 사람은 그 안에 거하며, 그 분 닮고 그 분 에게 잘 보여야 합니다. (ex. 그런데 요즘 우리는, 이 시대는 누구를 닮으려 합니까? 연애인, 재력가)

 

그리고 이 하나님께서는 목적을 가지고 우리를 선택하여 주셨습니다.

( 1:4) 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고

우리가 먼저 사랑한 것도 아니고, 우리가 하나님을 택하게 아닙니다.

그리고 선택하시고, 온전케 곧 PERFECT 퍼펙트 하게 만들고 싶어 하셨습니다.

 

그 퍼펙트한 존재의 업무는, 그리스도안에서의 일을 하는 것입니다.

 

왜냐면, 하나님께서 먼저 본을 보여 주셨거든요. 예수님께서 먼저 그리스도 되시어 사람의 몸을 입고 오셨습니다.

우리도 하나님 사랑한다면, 이 예수님 닮아 그리스도의 일을 잘 수행해야 합니다.

 

어떻게 하면 그리스도 일을 잘 하는 것인가? 그리스도란 기름 부음을 말합니다. 구약시대 기름 부은 자는 제사장, 선지자, 왕의 직을 맡은 사람이었습니다.

 

-제사장, 예수님께서 세상과 하나님 사이를 화목케 한 것처럼, 우리도 어디서나 화목하게 하는 존재 됩시다. (가정, 친구, 학원, 모임, 교회 등)

-선지자, 복음을 전하는 일을 해야 합니다. 전도합시다. 하나님 말씀을 깨달으면 사랑의 복음을 전해야 합니다.

-, 하나님께 만 순종합시다. 세상과 하나님 사이에 결정을 잘해야 합니다.

 

하나님께서 먼저 사랑하셔서 주신 예수님의 그 사랑과 같이, 그리스도의 일을 우리도 잘 해내서, 퍼펙트한 우리 신앙의 삶 되기를 주님의 이름으로 소원합니다.

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20160529 중고등부 제22공과 최종적판단 고전4장1-5절.pdf



22 공과

 

20160529 중고등부 제22공과 최종적판단 고전41-5

제 목 : 최종적 판단

본 문 : 고린도전서 4 1-5

요 절 : 너희에게나 다른 사람에게나 판단 받는 것이 내게는 매우 작은 일이라 나도 나를 판단치 아니하노니 (고전 4:3)

 

칭찬은 고래도 춤추게 한다고 합니다.

그만큼 사람은 다른 사람의 칭찬과 인정, 관심에 쉽게 반응합니다.

누구나 인정 받고 싶어 하고, 대접 받고 싶어 하는 것이지요.

 

그러므로 우리 모두 상대에게 칭찬하고 나보다 낫게 여기는 마음을 가집시다.

습관적으로 상대방을 무시하고, 나보다 낫게 여기는 마음을 버립시다.

 

그러면, 최고의 칭찬은 무엇일까요?

바로 본문에서 말씀하는 하나님의 심판에서 "잘 하였다" 칭찬 받는 것입니다.

 

친구도 학교가 바뀌고, 연락이 끊기면 관계가 끝납니다.

부모님도 자주 만나지 않으면 관계가 소원해 집니다.

그러나 하나님과의 관계는 결코 끊어 질 수 없습니다.

 

( 8:35) 『누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 핍박이나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴』

 

하나님은 우리를 만드신 권위자이며 능력자임을 기억합시다.

 

사소한 사람의 인정과 칭찬보다 가장 정의로운 하나님의 심판과, 영원한 하나님의 심판의 결과에 관심을 가집시다.

 

다른 사람의 이목과 판단에 마음이 힘들 때도 있습니다.

그때 본문과 같이 사소한 것으로 여기고, 하나님이 보시고 판단하시고, 결정적으로 위로해 주실 것을 믿고 바라봅시다.

 

최고의 칭찬은, "잘 하였다 충성된 종아" 하시는 하나님의 최종적 판단입니다.

이 판단 앞에 당당하도록 사소한 것보다, 큰 것에 잘 대비 하는 우리 모두 됩시다.

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20151227 중고등부 제52공과 고전11장23-32절 성찬준비.pdf


 

52 공과

 

20151227 중고등부 제52공과 고전1123-26절 사랑의깊이와넓이

 

제 목 : 사랑의 깊이와 넓이 (성찬준비)

본 문 : 고린도전서 1123-26

요 절 : 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이니라 (고전 11:26)

 

성찬의 떡을 먹으며 잔을 마실 때 마다 기념하고 이것을 전하라고 말씀해 주셨습니다. 성찬의 떡은 예수님의 살을 상징하고 잔의 포도주는 예수님의 피를 의미합니다. 바로 예수님께서 십자가에서 살이 찢기시고, 피흘리셔서 돌아가신 이유와 의미를 생각하고 기념하고 전해야 하는 것이 성찬의 준비이며 참된 의미입니다.

 

성찬은 바로 하나님께서 우리에게 주신 사랑에 대한 깊이와 넓이의 정도를 우리가 깨닫고 감사하는 것입니다.

 

1. 하나님의 사랑

우리 인간의 사랑은 조건이 반드시 있습니다. 하나님의 사랑은 우리에게 공짜로 주신 선택이며, 은혜입니다. 스스로 알지도 못하고 벗어날수도 없던 이 죄가운데서 우리가 구원 받을수 있도록 하나님께서 모든 계획가운데서 우리를 택하셔서 그 은혜로 구원 받게 한 것이 바로 진짜 사랑입니다.

 

2. 예수님의 십자가의 대속

하나님의 사랑은, 친히 사람되어 오신 예수님으로 실현 되었습니다. 우리 죄를 없애기 위해 계획하시고, 아들을 보내신 것이 사랑이며, 십자가에 못 박혀서 살찢기고 피흘려서 대속하심으로 죄가 없어지고, 하나님의 완전하신 목적과 그 뜻을 우리가 알수 있도록 하셨고, 하나님과 다시 연결된 생명의 화목 되도록 대신 행하여 주신 (대속) 사랑의 은혜입니다.

 

3. 대속을 통한 소망

예수님은 죽으시고 다시 사흘만에 부활하셨습니다. 이를 통해 우리도 대속함 얻고 새사람으로 살 수 있게 되었고, 이 세상에 소망을 두는 것이 아니고, 하나님의 아들로서, 천국 시민권을 가진자로서, 하나님의 기업을 이을 자로 살수 있게 된 살아있는 소망을 가지게 되었습니다.

 

이 하나님의 점진적인 사랑에 대하여 단계별로 깊이 생각하고, 더욱 넓게 생각하는 것이 바로 성찬 준비를 위한 우리의 자세이며, 이 사랑을 몸소 깨닫고 체험하여 그 사랑을 전할수 있도록 입으로 증거하고 언행심사를 통하여 증거하는 것이 성찬을 통하여 기념하고, 전하라 명하신 말씀에 순종하는 길입니다

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