주를 향한 소망을 가진 자마다

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제 48 공과

20171203 중고등부 제48공과 전지전능의 하나님 시50편1-6절

제 목 : 전지전능의 하나님

본 문 : 시편 50편 1-6절

요 절 : 시50:1 - 전능하신 자 하나님 여호와께서 말씀하사 해 돋는 데서부터 지는 데까지 세상을 부르셨도다

계속해서 하나님은 어떤 분이신가? 에 대하여 함께 나누고 있습니다.

'하나님이 어떤 분인지?' 이 명제에 대한 해결 방법들은 여럿이 있습니다.

-그분이 하시는 일을 통해서 볼 수도 있구요.

-그분의 성격(성품)을 통해서 알 수도 있습니다.

그런데 하시는 일들을 보면, 한가지 확실한 게 있습니다.

예를 들어 보겠습니다. '브루스 올마이티'라는 영화를 알 것입니다.

영화내용은 자세히 몰라도 주인공은 대부분 알 것입니다.

저는 목회를 시작하기 전에 본 느낌과, 요즘에 다시 본 영화는 좀 달랐습니다.

사람은 누구나 신이 되고 싶어한다, 그러나 잘 감당치 못한다.

창조주가 지쳤다. 그래서 1주일간 휴가를 가기로 했다!

이렇게 보통 영화 평론가는 말합니다. 물론 작가나 감독도 그런 의도로 만들었을 수도 있습니다.

우리 믿는 자들은 그 영화가운데서, 하나님의 능력을 보았으면 좋겠습니다.

-손가락을 7개로 만들 수도 있고,

-사람의 마음을 움직이게 할 수도 있고,

-무한한 기도의 제목에 합당하게 대응해 주시기도 하십니다.

서두에서 말씀드린 것과 같이, 하나님의 하시는 일을 보면, (성경가운데서, 우리 삶가운데서, 자연 만물 가운데서)

무한 전지 전능입니다.

(창 11:9) 그러므로 그 이름을 바벨이라 하니 이는 여호와께서 거기서 온 땅의 언어를 혼잡케 하셨음이라 여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으셨더라

언어를 분화시키기도 하시고

(히 11:29) 믿음으로 저희가 홍해를 육지 같이 건넜으나 애굽 사람들은 이것을 시험하다가 빠져 죽었으며

믿는 자에게, 바다를 가르시고

모든 성경의 구절 구절은 하나님의 전지 전능의 능력을 알 수 있습니다.

우리는 이 능력의 하나님 앞에서 어떠해야 할까요?

겸손 감사 경외 존귀 영광 드릴 수 밖에 없을 것입니다.

이 전지 전능의 하나님 아버지가 고백이 되는 자들에게는

이 능력이 우리에게 아들로서, 대리자로서, 천국의 시민권자로서, 모든 것을 유업으로 받을 자로서

그 은혜가 충만히 역사할 줄로 믿습니다.

하나님의 전지 전능의 능력을 찾고 기억하고 인정하고 믿읍시다.

그리고 이 은혜를 생각하며, 우리 가운데 기쁨이 소망이 충만해 지고,

이 힘 대로 내게 주어진 일과 시간과 소명을 잘 감당하는 우리 모두가 됩시다.

20171022 중고등부 제42공과 보내심의목적,복음의능력 고전1장17절.pdf

제 42 공과

20171022 중고등부 제42공과 보내심의목적,복음의능력 고전1장17절

제 목 : 보내심의 목적 | 복음의 능력

본 문 : 고린도전서 1장 17절

요 절 : (고전 1:17) 『그리스도께서 나를 보내심은 세례를 주게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전케 하려 하심이니 말의 지혜로 하지 아니함은 그리스도의 십자가가 헛되지 않게 하려 함이라』

성경 (본문,말씀)은 우리 각자에게 주시는 하나님의 명령이며, 당부하심이며, 간구하심입니다.
본문의 '나'대신에 여러분의 이름을 대입시켜 봅시다.

왜 예수 그리스도께서 여러분(나)을 세상가운데 보내셨다 하였습니까?
(세례가 아니라) 우리가 ‘복음’을 전하게 하려 하였다 했습니다.

(세례는, 형식적인 겁니다. 예수를 이미 믿은 사람들이 그 믿음을 세례라는 형식을 통해서 고백하는 것이지요. 형식, 곧 세례가 중요하지 않다는 게 아니라, 그 보다 본질, 이유를 바로 알아야 합니다)

우리가 세상에 보내진 이유, 존재의 이유는,
바로 ‘복음’을 전하게 하려 하였다고 했습니다.

우리 삶의 이유가 무엇입니까?
구원 ! 입니다.
이 구원을 주셨으니, 우리는 하나님 기쁘시게, 영광 위해서 사는 것입니다.

그러면 '복음'에는 무엇이 있기 때문에 우리를 '구원'하게 합니까?
그 가운데는
- 하나님의 능력이 있구요,
- 사망에서 생명으로
- 가난을 부요로
- 고통을 평안으로 바꿉니다.
- 사람을 변화시키고
- 사망, 저주에서 구원의 은혜를 입혀 주십니다.

(약 2:5) 『내 사랑하는 형제들아 들을지어다 하나님이 세상에 대하여는 가난한 자를 택하사 믿음에 부요하게 하시고 또 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 나라를 유업으로 받게 아니하셨느냐』

그러면 우리가 어떻게 하면 이 복음의 능력이 내 것이 됩니까?
믿음 !! 이 있어야 합니다.

이미 내 것이 되어 있습니다. 내가 고백하지 않으니 내 것이 않을 뿐입니다.
(요 15:4) 『내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 절로 과실을 맺을 수 없음 같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라』

이미 하나님이 나와 동행하셔서, 거하고 계십니다.
(고전 3:16) 『너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨』

이것을 믿는 자는, 이 능력이, 내속에 거하시는 하나님의 실력이 나타낼 수 있습니다.
복음은 이미 내 속에 있는 것을 전하는 것입니다.
그래서 우리를 이 전하는 자로 준비 시켰고
우리는 이제 이것을 삶을 통해서, 고백을 통해서 나타내야 합니다. 이 빛을 전하는 자 됩시다.

빛을 가리는 자 말고 밝히 전하여 주님의 기쁨이 되며, 영광의 찬미가 되는 우리가 되도록 합시다.

20170122 중고등부 제03공과 부족함이없으리로다(나의목자) 시편23편1-6절.pdf

제 3 공과

20170122 중고등부 제03공과 부족함이없으리로다(나의목자) 시편23편1-6절

제 목 : 부족함이 없으리로다 (나의 목자)

본 문 : 시편 23편 1-6절

요 절 : [딤전 6:17] ... 오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 두며

더, 좀 더, 더 많이...

학생들은, 특히 고등학생이 되면 이 말들을 많이 씁니다.

-전날 공부를 늦게 까지 해서 아침에 '더 많이' 자고 싶고,

-이번 시험 성적이 좀 '더' 잘 나왔으면 좋겠고,

-수능이나 고3이 좀 '더' 늦게 왔으면

-키는 '더 많이' 컸으면 좋겠고

-부모님은 용돈을 '더' 넉넉히 주었으면 좋겠다고... 말을 합니다.

그러나 '여호와는 나의 목자시니 부족함이 없다'고 본문은 말씀합니다.

[딤전 6:17] ... 오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 두며

부족함이 없다. 다른 말로, '더''더''더' 가 필요 없습니다. 충분하기 때문입니다. 

여호와 하나님을 주인 삼은 사람은 무엇에 부족함이 없는가 ?

-지혜 지식에 부족함 없다.

[잠 1:7] 여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이어늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라

-능력에도 부족함 없다.

[빌 4:13] 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라

-물질에도 부족함 없다.

[말 3:10] 만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라

예수 그리스도를 믿음으로, 구원 얻어 하나님께서 아버지 된 사람은

예수 이름으로 구하면 반드시 주십니다.

이 비밀을 먼저 깨달은 자들은 친구들에게 가족들에게 나누기 바랍니다.

그리고 구하여 이 부족함 없음을 체험하는 믿음 있는 우리 학생들 되길 소원합니다. 

(눅 6:38) 주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 후히 되어 누르고 흔들어 넘치도록 하여 너희에게 안겨 주리라

20161211 중고등부 제50공과 감사는치료의능력이다 디모데전서4장4-5절.pdf

제 50 공과

20161211 중고등부 제50공과 감사는치료의능력이다 디모데전서4장4-5절

제 목 : 감사는 치료의 능력이다

본 문 : 디모데전서 4장 4-5절

요 절 : [딤전 4:4-5] (4) 하나님의 지으신 모든 것이 선하매 감사함으로 받으면 버릴 것이 없나니 (5) 하나님의 말씀과 기도로 거룩하여 짐이니라

감사는 바른 현실관을 갖는 것 !

현실관 다른 말로,  세계관이라 할 수 있습니다.

가치관, 시각, 관점 이라고도 설명할 수 있고, 선입관 (이미 사전에 치우진 관점)으로 해석할 수 있습니다.

우리 생활과 우리 상황가운데 이 현실관은 어떻게 나타날까요??

ex. 권위 - 학교 선생님의 학벌, 리더의 능력 

인기 - 연예인, 스포츠 스타

돈 - 재벌, 금수저

우리의 선입관 관점 현실관에 따라, 세상은 달리 보이고, 우리가 대처하는 행동 방편도 다를 수 밖에 없습니다.

그렇다면, 하나님을 믿는 성도, 예수 그리스도를 구주로 믿는 기독교인들은 어떤 가치관 - 어떤 관점을 가져야 할까요?

우리가 가져야 할 가치관은 '영적 선입관' 입니다. 달리 말해, '믿음'의 시각입니다. 착한 양심의 눈, 새사람의 마음 입니다. 

이 영적 선입관의 가장 쉬운 방법은 - 그 중에서도 '감사'입니다. 

감사를 가지면 모든 게 달라 보입니다.

감사를 하면 상대방이 달라 집니다.

감사를 말하면 내 입과, 내 마음이 달라집니다.

감사는 영적 시각을 가진 자라면 반드시 갖추어야 할 특성입니다.

특히 우리는 본질적 감사의 대상을 알고 감사해야 합니다.

1.내 존재가 시시한 존재가 아니라, 하나님 아들이란 것

2.내가 구주 예수 그리스도로 말미암아 사랑의 대상이 되었고, 구원 받아 영생할 수 있게 된 은혜를 입었다.

3.(그러므로) 나는 천국 가는 존재다

더, 중요한 건 4,5번째 입니다. 1,2,3번은 거저 받은 은혜이나, 이제 우리의 행위가 들어야 합니다.

4.천국 준비할 수 있는 현실을 주셨다. - 감사로 준비하자

5.천국 준비 위한 능력도 주셨다. 피-진리-성령의 능력 입고 살자 

ex. 마치 투명 망토와 같이, 입으면 안보이고, 벗으면 보이듯

감사의 현실관을 가지고, 세상에서도 감사함으로 천국 준비하는 잘 하는 우리 모두 됩시다.

20160828 중고등부 제35공과 있는자와없는자(문제와해결) 사무엘상1장1-18절.pdf

제 35 공과

20160828 중고등부 제35공과 있는자와없는자(문제와해결) 사무엘상1장1-18절

제 목 : 문제와 해결

본 문 : 사무엘상 1장 1-18절  

요 절 : (삼상 1:10) 한나가 마음이 괴로워서 여호와께 기도하고 통곡하며

나는 생각한다 고로 존재한다. 데카르트의 인간중심적인 존재에 대한 사유입니다.

우리는 주없이 살수 없습니다.

더구나 본문과 같이 인간의 생사에 대하여는 인간 스스로도 어찌할수 없습니다. 산부인과 의사도 아이가 몇날 몇시에 날지를 모릅니다. 위대한 의사도 환자의 목숨을 잠시 얼마간 부지하게 할 수는 있지만, 몇날 몇시에 죽게 될지 모릅니다.

본문의 주인공 한나는 이 문제에 대하여 원초적이고 근본적인 해답을 잘 알았습니다. 모든 문제는 주님이 주셨음을, 다른 말로서 문제의 주권은 하나님께 있음을 믿읍시다 !

(욥 1:21) 『가로되 내가 모태에서 적신이 나왔사온즉 또한 적신이 그리로 돌아가올지라 주신 자도 여호와시요 취하신 자도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다 하고』

그리고 그 문제의 범위와 해답도 우리의 구원의 완성에 적합하도록, 내 능력 내 현실의 크기 만큼만 허락하여 주시는 시험임을 믿어야 합니다.

(고전 10:13) 『사람이 감당할 시험 밖에는 너희에게 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당치 못할 시험 당함을 허락지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라』

이스라엘의 첫 왕으로 기름 부었던 사울도 주님이 떠나자 악신 곧 악령이 주관하게 되었습니다.

(삼상 16:14) 『여호와의 신이 사울에게서 떠나고 여호와의 부리신 악신이 그를 번뇌케 한지라』

마귀가 관리하는 삶은 실패이며 멸망입니다. 사울은 본인 뿐만 아니라 자신의 나라와 가정이 다 멸망하게 되었습니다.

그러나 본문의 주인공 한나와 같이 주권자 주님께 의지하고 기도하여 문제를 해결하고자 하면, 응답하시고

(삼상 1:20) 한나가 잉태하고 때가 이르매 아들을 낳아 사무엘이라 이름하였으니 이는 내가 여호와께 그를 구하였다 함이더라

이 사무엘은 희미하였던 여호와의 음성을 들어 이스라엘 백성을 블레셋에서 구원할수 있게 하였고,

두(사울,다윗) 왕을 세웠고, 이스라엘 전역을 돌며 사역한 위대한 제사장 선지자가 되었습니다.

우리도 문제를 주신 분이시자, 그 해결을 알고 계신 주체되신 주님께 구합시다. 그것이 인생의 바른 길이고 지름길임을 믿고, 말씀 속에서 기도 통해서 예배 가운데서 그 뜻을 찾는 우리 됩시다.

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제 25 공과

20160619 중고등부 제25공과 화목의가치(화목합시다) 고후5장18~21절

제 목 : 화목의 가치 | 화목 합시다

본 문 : 고린도후서 5장 18~21절

요 절 : 모든 것이 하나님께로 났나니 저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니 (고후 5:18)

Peace! 화목합시다. 화목하는 사람이 됩시다.

화목. 세상사람에게나 그리스도를 구주로 믿는 우리에게나 좋은 모토이며 지켜야할 말씀입니다.

우리는 말씀속에서 왜 화목해야 하고, 화목을 위해서 무엇을 이루어야 할지 함께 찾아 봅시다.

1. 예수님과 같은 사람 됩시다.

화목하는 사람의 인격은 예수님과 같이 닮아 있습니다. 하나님을 사랑하고, 하나님을 그 속에 품고, 하나님께서 내속에 거하시니 자신을 거룩(세상과 구별)하려 합니다. 또한 친구와 가족을 사랑 합니다.

(요 13:34) 새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라

2. 하나님의 아들로서 세상 앞에서 당당 합시다.

(요 1:12) 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니

이 권세는 하나님과 화목, 세상과 화목하는 능력입니다.

권세란 POWER 입니다. 능력 있습니다. 힘이 있습니다. 세상은 서로 경쟁하고 시기하며 이기라 합니다. 하지만 하나님의 자녀는 다른 방법으로 세상을 이길수 있습니다.

(민 14:9) 오직 여호와를 거역하지 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라 그들은 우리 밥이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께 하시느니라 그들을 두려워 말라 하나

하나님이 함께하시는 우리에게, 세상은 밥이라 하였습니다. 믿고 하나님께 의지합시다.

3. 복을 누립시다.

(시 23:1) 여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다

화목하게 하는 직책은 부족함이 없는 직업입니다. 세상에서 복 구하지 말고, 복의 원천 되는 하나님께 구합시다.

4. 모두 기뻐하며 반기는 사람 됩시다.

화목은 내면에서 마음으로만 화목해서는 안됩니다. 드러나야 합니다. 그래서 주변에 모두 나로 인하여서 즐거워 해야 합니다. 혹시 내가 이런 모습이 아니었다면 말씀과 같이 자신을 바꾸어 달라고 기도합시다.

… 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니 (고후 5:18)

20160327 중고등부 제13공과 부활절 공과 - 대속의능력 롬5장8~11절.pdf

제 13 공과

20160327 중고등부 제13공과 부활절 공과 - 대속의능력 롬5장8~11절

제 목 : 부활 | 대속의 능력

본 문 : 로마서 5장 8~11절

요 절 : 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 (롬 5:8)

사람은 이기적인 존재입니다. 내 감정에 따라 상대를 판단합니다. 남보다 더 가지려하고 비교합니다.

이런 이기적인 인간에게 있어서는 성탄절보다 부활절이 더 중요하고 의미가 있는 날입니다.

*성탄절은 예수님의 나심, 즉 예수님의 생일축하로서의 의미 밖에 없지만,

**부활절은 내가, 사람이 죽고 다시 태어날 수 있게 되었고, 이제 영원히 죽지 않고 천국갈수 있는 길이 열린 날을 기념하기 때문입니다. 바로 예수님께서 우리의 모든 죄를 지고 십자가에서 죽으시고, 다시 사시고 3일만에 승천하신 이 놀라운 역사적 사건으로 우리에게 은혜를 입혀 주셨습니다.

부활절에는 선물로 삶은 달걀을 받습니다. 그러나 삶은 달걀은 생명이 없습니다.

‘알을 스스로 깨고 나오면 사는 것이고, 알을 깨뜨리면 죽는 것’ 입니다. 그 속에 생명이 있으면 죽어 보여도 삽니다. 우리도 죽을 수밖에 없지만, 예수님의 부활로 말미암아 살 수 있게 되었습니다. 부활절의 달걀을 먹으면서 다시 살게 해주신 예수님의 은혜(대속)를 생각하고 그 은혜에 감격하고 감사 합시다.

[ 예수님의 부활로 주신 대속의 능력 3가지 ]

1.죄사함 (사죄) ; 거듭남 - 중생 - 다시 삶 - 새생명

(롬 5:8) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증 하셨느니라

2.의를 입혀 주심 (칭의) ; 하나님의 뜻을 알게 하심

(롬 5:9) 그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니

3.하나님과 화목케 하심 (화친) ; 다시 교제할 수 있게 해주심

(롬 5:10) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라