20180902 중고등부 제35공과 참신앙의완성방법 왕상3장11-12절.pdf



35 공과

 

20180902 중고등부 제35공과 참신앙의완성방법 왕상311-12

 

제 목 : 참신앙의 완성방법

본 문 : 열왕기상 311-12

요 절 : (왕상 3:11-12) [11] 이에 하나님이 저에게 이르시되 네가 이것을 구하도다 자기를 위하여 수도 구하지 아니하며 부도 구하지 아니하며 자기의 원수의 생명 멸하기도 구하지 아니하고 오직 송사를 듣고 분별하는 지혜를 구하였은즉 [12] 내가 네 말대로 하여 네게 지혜롭고 총명한 마음을 주노니 너의 전에도 너와 같은 자가 없었거니와 너의 후에도 너와 같은 자가 일어남이 없으리라

생물, 생명과학 시간에 배웠던 학습내용 중에, 색약/색맹이라는 유전적 결함이 있습니다. 고칠수 없고 악화되는 것은 아니므로 병은 아니고 모계 유전되는 신체적 결함입니다. 이 유전자가 있으면 특정색상을 구별할 수 없는 눈을 가지게 됩니다.

여러분은 어떤 눈을 가지고 있습니까? 모든 색을 볼 수 있는 정상적인 눈인가요? 그리고 모든 것을 구별할 수 있는 눈을 가지고 있습니까?

그런데 개가 듣을 수 있는 소리를 사람은 다 들을 수 없고, 뱀이 볼수 있는 것을 사람은 다 볼수 없는 것 같이 사람도
하나님께서 함께 하시지 않으면 다 보고 경험할 수 없는 것이 있습니다.
바로 영의 눈, 분별력이 입니다.

( 16:3) 아침에 하늘이 붉고 흐리면 오늘은 날이 궂겠다 하나니 너희가 천기는 분별할 줄 알면서 시대의 표적은 분별할 수 없느냐

믿음의 학생들은 어떤 눈을 가져야 합니까?
세가지를 구별할 수 있는 판단과 눈을 가져야 합니다.

왜냐구요? 세상은 영적 전투가운데 있기 때문입니다. 돈 때문에 기름 때문에 종교나 민족 때문에 싸우는 그런 전투 말고, 이 세상은 마귀가 세상의 왕 되기 위해서 우리 같은 하나님의 자녀를 사로잡기 위해 열심히 미혹합니다.

( 6:12) 우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라

1. 우리가 어떤 영에 매여 사는지 알아야 합니다.
자기 뜻대로 하면 악령에 매여 삽니다.
하나님 뜻대로 하면 성령에 매여 삽니다
어떤 일과 사건의 판단 기준에 하나님이 좋아하실 만한 일인지 아니면 그저 나만 만족하는 것인지 잘 생각해 봅시다. 그래서 기도가 필요합니다.
말씀으로 비교해 보고, 기도해서 묻는 지혜가 필요합니다.

2. 참진리인지 거짓진리인지를 구별해야 합니다.
요즘 많이 나옵니다. 진짜인지 가짜인지. 그런데 다들 가짜면서도 진짜라고 합니다. 어떻게 하면 진짜 가짜인지 알 수 있습니까? 써보면 합니다.
진리는 내가 먼저 실행해 보면 압니다. 그 안에서 (하나님께서 주시는) 힘과 효과가 나타나면 그것은 진짜입니다.

3.옛사람으로 사는지 새사람으로 사는지 구별해 보아야 합니다.
1번과 비슷합니다. 우리를 죄짓게 만들고 하나님과 멀어지게 만드는 것은 옛사람의 행위입니다. 버려야 합니다. 새사람으로 살아가도록 힘써야 합니다.

믿음의 학생 여러분은 어떤 분별력을 가지고 이세상을 살고, 하나님을 믿습니까?
마지막 때가 될수록 세상과 천국은 구별이 없어져 보입니다. 더 분별력이 필요합니다.
이 어려운 시기를 이길 힘은 분별력을 주시도록 하나님께 묻고 구하고, 내게 말씀대로 실행해 보는 것밖에 없습니다. 주님과 멀어지게 하는 것은 멀리하고 하나님 뜻대로 살고 그것이 정말로 자신을 위하는 원리를 깨닫는 우리 남정의 학생들이 되기를 소원합니다.


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20180715 중고등부 제28공과 구별하자 레11장1-8절.pdf



28 공과

 

20180715 중고등부 제28공과 구별하자 레111-8

 

제 목 : 구별하자

본 문 : 레위기 111-8

요 절 : ( 11:3) 짐승 중 무릇 굽이 갈라져 쪽발이 되고 새김질하는 것은 너희가 먹되

 

(벧전 2:9) 오직 너희는 택하신 족속이요 왕같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라

거룩한 나라의 거룩한 백성인 우리는 이 나그네와 같은 세상에서 구별하며 살아야 합니다.
5
가지를 구별합시다.

1)
하나님의 지식과 인간지식을 구별해야 합니다.
오해하지 말 것은, 하나님의 지식은 성경과 예배 말씀이고,
나머지 학교에서 공부하는 지식은 모두 인간지식으로 오해하기 쉽습니다.
그렇지 않습니다. 하나님의 지식은 오히려 인간의 구원에게 유익한 지식입니다.
구원에 유익된 것은 하나님의 지식이고, 반대로 우리의 구원을 방해하는 것은 사람의 지식으로 기억합시다.
하나님의 지식을 취하도록 합시다.

2)
선과 악을 구별해야 합니다.
요즘 '다원주의'가 유행합니다. 인간 성()의 다원성을 존중해서 성소수자를 보호하는 수준을 넘어, 이제는 남성/여성으로 나뉘는 양성이 잘못된 가치관으로 취급됩니다.
그러나 기독교에서 가르치는 선과 악은 그 중간이 없습니다.
(
3:15) 내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 더웁지도 아니하도다 네가 차든지 더웁든지 하기를 원하노라
예수님을 처음 믿던 2천년 전에도 바로 선도 아니고 악도 아닌 양다리를 걸친 미지근한 교인들이 있었나 봅니다.
우리는 선과 악을 분명히 구별해야 합니다. 어정쩡한 것은 그냥 악입니다.
우리도 의견을 말할 때 '모르겠다'하는 것 보다. 맞다/아니다 분명한 자세가 필요합니다.

3)
옛사람, 새사람을 구별합시다.
옛사람은 내가 하고 싶은 데로 하는 사람입니다.
새사람은 하나님과 함께 하므로, 영감과 진리 되신 말씀대로 사는 사람입니다.
(
3:9-10) [9] 너희가 서로 거짓말을 말라 옛 사람과 그 행위를 벗어버리고 [10] 새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 자의 형상을 좇아 지식에까지 새롭게 하심을 받는 자니라

4)
성령의 욕심을 가지고, 육체의 욕심을 버려야 하겠습니다.
(
5:17) 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라
하나님께서 좋아하시고 원하시는 뜻대로 살아야 합니다.

(
11:9) 청년이여 네 어린 때를 즐거워하며 네 청년의 날을 마음에 기뻐하여 마음에 원하는 길과 네 눈이 보는 대로 좇아 행하라 그러나 하나님이 이 모든 일로 인하여 너를 심판하실 줄 알라
내 욕심대로 한 것은 반드시 그 심판이 있습니다.

5)
천국소망, 세상소망을 구별해야 하겠습니다.
아직 어리다고 젊다고 세상에만 소망을 두려고 하는 습관이 우리에게 있습니다. 그러나 나이 드신 분들은 다 헛되다고 말씀합니다.
(
12:8) 전도자가 가로되 헛되고 헛되도다 모든 것이 헛되도다

세상살이가 헛된 것은 세상사람들도 압니다.
그러나 우리는 누구입니까? 천국 백성, 하나님의 자녀, 하나님의 나라 시민입니다.
우리가 천국에 소망을 두는 것은 너무 당연한 것인데,
새사람대로 살지 않고, 성령의 소욕대로 살지 않고, 선한 양심대로 살지 않고, 하나님의 지식대로 살지 않으니, 헛된 세상살이에 너무 많은 것을 빼앗기고 삽니다.

구별합시다.
거룩은 하나님의 거룩을 따르는 것입니다.
(
11:45) 나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와라 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다

그래서 인간지식에서 하나님의 지식을 구별하고
악에서 선을 구별하고
육체의 욕심에서 성령의 소욕을 구별하고
옛사람에서 새사람으로 살고
세상 소망에서 천국 소망을 품고 삽시다.



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20160103 중고등부 제01공과 세례와성찬 로마서6장1-11절.pdf


 

1 공과

 

20160103 중고등부 제01공과 세례와성찬 로마서61-11

 

제 목 : 세례와 성찬 | 기념

본 문 : 로마서 61~11

요 절 : 이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님을 대하여는 산 자로 여길지어다 (6:11)

 

새해 첫 주일을 주신 하나님 아버지께 감사합시다.

매사에 시작은 설레입니다. 또한 좋은 마무리는 벅찬 감동을 줍니다. 한해를 귀한 말씀의 은혜로 채워 시작해 봅시다.

 

기념일 중에 [100] 이 있습니다. 태어난지 100, 만난지 100, 수능 D-100 등등 | 100이라는 날짜로 의미를 부여합니다. 그런데 왜 우리는 이런 어떤 날들을 기념하려 할까요?

 

기념은 기쁜날, 기억하고 싶은 날, 특히 중요하고 귀중한 날을 기념하려 합니다.

그래서, 오래 도록 생각 하고 싶고, 함께 기쁨을 나누고 싶기 때문입니다.

 

우리 예수 믿는 사람들은 그 기념 중에서도, 세례와 성찬을 최고로 여깁니다. (카톨릭은 기독교에서는 이단으로 취급하는 이유중에 하나가 이외에 여러 우상의 의식을 가지기 때문입니다. 우리도 기념의 본질에 집중해야지 의식에 집중하면 다른 종교의 우상숭배와 다를바 없습니다. )

 

세례는 예수님께서 우리 죄를 대신해서 지시고 죽으셨다는 것을 믿어, 나 역시 죄에 대하여는 죽고, 하나님의 의로 살겠다는 고백을 하는 의식입니다.

성찬은 (예수 믿지 않는 사람, 세례를 받지 않은 사람에게는 해당되지 않습니다) 예수님의 십자가의 살찢기고 피흘리신 것을 기념하여 떡은 그 살로, 포도주는 그 피를 상징하여 기념하고, 전하라 하신 말씀에 순종 하며 이 성찬에 합당하게 살겠습니다 고백하는 의식입니다.

 

우리는 이 세례와 성찬에 임하며, 5가지 기억 합시다.

1. 나는 죄인으로서 죽었던 사람이다.

2. 하나님의 사랑하심의 십자가의 대속의 능력으로 영생 얻은 사람 되었다. (이상은 거저 받은 은혜이며, 이것이 세례입니다)

3. 옛사람은 죽여야만 한다 (악령, 악성, 악습)

4. 새사람은 살리고 성장시켜야 한다 (, 진리, 성령에 피동된 몸)

5. 옛사람 살리고, 새새람으로 사는데 주신 모든 것을 투자하여 자타의 구원완성을 이루자.

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제1부 정의편

메모 2015. 3. 5. 20:10
(본 저작권은 백영희목회연구회 pkist.net 에 있음을 알려드립니다)

1. 선 : 하나님 중심
   악 : 피조물 중심

2. 의 : 하나님의 뜻에 맞은 것
   죄 : 하나님의 법칙에 삐뚤어진 것.

3. 경건 : 하나님 중심으로 하나님의 뜻을 따라 행함

4. 거룩 : 구별하고 구별하여 하나에 이르는 참을 찾는 것.
   진실 : 하나인 참.
※ 진실의 종류 : 지식 진실, 행위 진실, 사람 진실

5. 사랑 : 사랑은 하나님 사랑, 인간 사랑 두 가지.
1) 두 가지 사랑의 알맹이
① 하나님 사랑 : 사죄, 칭의, 화친의 사활의 대속
                         산 사랑, 살리는 사랑
② 인간 사랑 : 죄, 불의, 원수의 배암 사랑
                      죽은 사랑, 죽이는 사랑.
2) 두 가지 사랑의 껍데기.
① 사랑하고 ② 좋아하고 ③ 위하고 ④ 희생하고 ⑤ 주고 ⑥ 상대방의 행복을 원함
※ 두 가지 사랑의 껍데기는 같으나 알맹이는 정반대

6. 참말 : 자타의 구원에 유익되는 말.
   거짓말 : 자타의 구원에 해되는 말.

7. 믿음 : 순종. 마음과 몸으로 순종하는 것

8. 겸손 : 자기를 바로 아는 자의 행위와 사람.
   교만 : 자기를 바로 모르고 과대평가한 행위와 사람.

9. 깨끗 : 하나님이 만드신 본질 본성 그대로 있는 것.
   더러움 : 하나님이 만드신 본질 본성에서 변질 된 것.

10. 삼위일체 :
   하나님은 삼위로 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님이 계시며 이 삼위의 하나님이 한 본체로 삼격위로 계신 한 하나님이라는 뜻.

11. 여호와 : 계약을 선포하시고 그 계약대로 신실히 이행하시는 하나님.

12. 말씀
1) 하나님의 말, 말씀.
2) 하나님을 나타내 보이시는 직분을 가진 이위 성자의 이름.

13. 인자
구약 : 사람으로서 제일 천한 사람.
신약 : 소유, 지위, 영광을 버려 

14. 그리스도:
     기름 부음을 받았다는 뜻으로 제사장, 선지자, 왕의 직책으로 우리 구원을 책임진 성자 하나님의 이름.
1) 제사장 : 하나님과 피조물 사이를 조화시키는 직책.
2) 선지자 : 하나님의 말씀을 맡아 하나님의 모든 무한을 하나님의 말씀으로 피조물에게 전달하시는 직책.
3) 왕 : 하나님의 단일 통치로 통일하는 직책.

15. 예수 : 자기 백성을 저희 죄에서 구원하러 도성 인신하신 신인양성일위인 하나님.

16. 진리 : 하나님의 뜻인 말씀, 신구약 성경, 하나님의 지식.
    영감 : 성령의 감화, 감동.
※ 진리의 울타리 안에서 영감대로 행하여야 한다.

17. 계시 : 하나님께서 열어 보이심.

18. 예언 : 하나님만이 알고 있는 모든 감추인 비밀을 발표하는 것.

19. 새사람 : 성령, 진리, 대속, 중생된 영, 마음, 몸이 하나 되어 움직이는 사람.
    옛사람 : 성령, 진리, 대속, 중생된 영을 버리고 악령, 악성, 악습이 마음, 몸과 하나 되어 움직이는 사람.

20. 양심
1) 양심의 정의 :
   지식의 지배를 받아 그 지식대로 제일 완전한 것을 찾아가는 마음의 요소로서 심신의 빛.
2) 신앙 양심 :
   대속 받은 성도의 성경 지식과 영감대로 인도를 받아 행하려는 마음
※ 성경 지식에 지배받은 양심 생활이 영감의 인도를 받아 영감 생활이 될 때에 산 신앙생활이 된다.

21. 구원
1) 구원 : 사죄, 칭의, 화친의 대속과 부활 하심으로 중생하여 성화, 영화, 무궁의 영생하게 대속해 주심을 구원이라 한다.
2) 구원의 종류
① 기본구원 : 전적 하나님의 은혜로 받은 구원.
② 건설구원 : 기본구원 입은 자가 그 기본구원을 힘 입어 행함으로 얻은 구원. (행위 구원. 성화 구원. 기능 구원.)
※ 전적 은혜로 받는 기본구원 열 가지
   예택, 예정, 창조, 대속, 중생, 하나님의 자녀, 천국 시민권, 피와 성령과 진리의 보증, 성화구원의 씨, 생명 부활.

22. 생명 : 하나님과 연결
    사망 : 하나님과 연결이 끊어짐.

23. 중생 : 죽은 영이 피와 성령과 진리로 다시 살아남.
    부활 : 주님의 재림 때에 영육이 한 인격체로 다시 살아남.

24. 영생 : 생명이 사는 생활.

25. 세례 : 주님의 죽으심에 연합하여 죄에 대하여는 죽고, 주님의 부활하심에 연합하여 영원히 사는 것을 표시하여 머리에 물을 뿌리는 성례, 옛사람을 죽이고 하나님을 향하여 찾아가는 성화 역사.
    성찬 : 주님의 살을 표시하여 떡을 먹고, 주님의 피를 표시하여 포도주를 마시는 기념 예식. 주님의 피와 자기 생명, 주님의 살과 자기 몸이 연결되는 구속을 기념하여 사죄, 칭의, 화친으로 살 자기임을 표시한 성례.

26. 율법주의:
    예수님의 대속 없이 자기 힘으로 하나님의 율범을 지켜 의를 이루려는 것.
    은혜주의:
    예수님의 대속을 힘입어 주님의 것 된 것이 주님의 은혜로 의를 이루려는 것.

27. 인본주의 :
    하나님 보다 사람을 앞세움.(민주주의)
    신본주의 :
    사람보다 하나님을 앞세움.(하나님 독재주의)
※ 기독교 인본주의
예) 기독교 정치주의, 기독교 사회주의, 기독교 도덕주의, 기독교 유물주의, 기독교 혈육주의, 기독교 세상주의, 기독교 육신주의 이런 등등이 기독교 인본주의요 곧 신신학임.

28. 정통신학 :
    하나님의 자증(自證)하신 성경대로 하나님 본체와 온갖 구원의 뜻과 섭리와 그 결과를 연구 확신해 나아가는 것.
    신신학 :
    인간 지식을 표본으로 삼아 하나님의 지식을 인간 지식에 맞도록 사색,연구해 나가는 것

29. 회개 : 하나님과 사람과 피조물에 대하여 하나님의 법도에 위반된 행위를 원통히 여겨 고쳐서 하나님의 법도에 맞도록 하는 것.

※ 회개의 종류
1) 기본회개 : 불신자가 예수님 믿어 하나님께로 돌아오는 회개, 중생과 신앙의 시작.
2) 평생회개 : 기본회개 한 자가 하나님과의 관계와 피조물들과의 관계를 성경 말씀대로 개정 건설하여 가는 것.

30. 벌 : 심판적인 형.
    징계 : 하나님의 사랑과 은혜로 희망과 건설을 위한 형.

31. 공심판 : 택자는 천국으로, 불택자는 지옥으로 나누는 심판. (백보좌 심판)
    사심판 : 기본구원 얻은 택자의 행위를 따라 그 상급을 결정하는 심판.(그리스도의 심판)

32. 천국 : 구원의 주님이 같이 계시는 곳.
           신약 시대의 교회. 무궁 세계, 완전 세계, 불변의 사랑과 생명과 평강의 은혜 세계.
    지옥 : 불택자들과 악령과 음부와 죄와 사망이 영원히 고통 중에 있는 세계. 하나님과 하나님의 온갖 은혜가 하나도 없는 영원한 사망 세계.
    낙원 : 천국의 대기소
    음부 : 지옥의 대기소

33. 하나님의 지식 : 신구약 지식, 산 지식, 살리는 지식, 영원 불변의 완전한 참말 지식, 참말.
    인간 지식 : 죽은 지식, 죽이는 지식, 거짓말

① 인문지식 : 완전 거짓말. 이치도 틀리며 동기와 목적도 잘못됨.
② 과학지식 : 반 거짓말. 이치는 맞으나 동기와 목적과 적응 방편이 잘못됨.

(본 저작권은 백영희목회연구회 pkist.net 에 있음을 알려드립니다)


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