주를 향한 소망을 가진 자마다

제 18 공과

20160501 중고등부 제18공과 삶의기준 사도행전24장15~16절

제 목 : 삶의 기준 | 선한 양심

본 문 : 사도행전 24장 15~16절

요 절 : 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라 (벧전 3:21)

지난 시간 우리 순간 순간의 삶은 비디오와 같이 녹음기와 같이 모든 언행심사가 행동록에 다 기록되어 심판 때에 나타난다 하였습니다. 우리는 죽음으로 끝이 아니며, 이후에 부활과 공심판과 사심판이 기다립니다. 우리 믿는 자들은 예수그리스도의 대속의 핏공로로 공심판은 통과하였고, 그리스도의 사심판에서 행동록에 따른 정해진 그 상급대로 영원한 삶을 누립니다. 이 세상의 삶이 중요한 것은 저 영원한 천국의 준비가 바로 지금 순간에 이루어지기 때문입니다.

그렇다면, 어떻게 순간 순간을 잘 준비할 수 있을까? 어떻게 하면 하나님께서 원하시는 기뻐하시는 삶을 살아서, 많은 사람들과 함께 심판 앞에 섰을 때 부끄럽지 않을까?

양심대로 살면 됩니다.

예수님을 믿는 자든, 예수님을 믿지 않는 자든 – 모두 양심을 가지고 삽니다.

다만 그 양심의 기준이 큰 차이가 있습니다. 예수 믿지 않는 자는, 자신과 자신이 가진 지식을 기준으로 양심의 기준을 삼습니다. Ex.범죄자의 양심과 판사의 양심은 그 기준이 다릅니다.

예수님을 믿는 사람의 양심은, 하나님 말씀 – 진리 – 성경 이것이 기준입니다. 하나님께서는 살아 계시고 지금도 우리와 함께 하시는 분입니다. 바로 예수님 믿는 자의 양심을 ‘선한 양심’이라 합니다. 하나님 기준으로 판단하고, 살아 있고 양심, 생명 있는 양심이 우리의 선한 양심입니다.

그래서 믿는 사람은, 죽은 양심대로 또는 선한 양심 대로 둘 다 살수 있습니다. 선한 양심대로 결정하고 판단하고 살면, 그 양심의 인도함 대로 본문 말씀과 같이 하나님 만날 수 있게 됩니다. 자신이 점점 하나님과 같이 변화 됩니다. 이것이 선한 양심을 살리는 길이고, 선한 양심대로 사는 삶입니다.

결국 선한 양심대로 결정하고 판단 하며 살면, 자신에게 부끄럽지 않습니다. 다른 사람에게도 부끄럽지 않습니다. 당연히 하나님께 부끄럽지 않은 삶입니다. 이제 내가 이후에 심판 앞에서도 당당할 수 있는 사람 됩니다. 왜냐하면 선한 양심대로 산 행동록에는 “OO는 XX시간 @@장소에서 선한 양심에 따라 선을 이루는 삶을 살았음” 이라고 적혀 있을 것이기 때문입니다.

양심대로 삽시다. 선한 양심대로 삽시다. 이것만이 나와 사람과 하나님 앞에서 절대 부끄럽지 않고, 당당하게 살수 있는 길임을 믿고, 모두 선한 양심대로 삽시다.

 (마 5:8) ‘마음이 청결한 자는 복이 있나니 저희가 하나님을 볼 것임이요’

청결한 마음은 선한 양심을 말한다. 선한 양심으로 하나님을 본다. (마 6:22-23)

2. 선한 양심은 어떤 것인가?

선한 양심은

예수 그리스도의 십자가 사활대속의 공로를 입은 사람의 마음이

하나님의 성경 지식을 힘입어서

성령의 인도하심으로

하나님을 향하여 찾아가는 것이 선한 양심이다.

선한 양심은 산 양심이요 선한 양심 외에 수많은 양심은 죽은 양심이다.

3. 선한 양심을 길러서 장성한 양심이 되어야 한다.

1) 양심이 화인을 맞지 아니해야 한다.

2) 양심을 죽이지 아니해야 한다.

3) 양심을 매장하지 아니해야 한다.

4) 양심을 북돋우고 가꾸어야 한다.

5) 양심을 성장시켜 장성한 양심이 되어야 한다.

20160327 중고등부 제13공과 부활절 공과 - 대속의능력 롬5장8~11절.pdf

제 13 공과

20160327 중고등부 제13공과 부활절 공과 - 대속의능력 롬5장8~11절

제 목 : 부활 | 대속의 능력

본 문 : 로마서 5장 8~11절

요 절 : 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 (롬 5:8)

사람은 이기적인 존재입니다. 내 감정에 따라 상대를 판단합니다. 남보다 더 가지려하고 비교합니다.

이런 이기적인 인간에게 있어서는 성탄절보다 부활절이 더 중요하고 의미가 있는 날입니다.

*성탄절은 예수님의 나심, 즉 예수님의 생일축하로서의 의미 밖에 없지만,

**부활절은 내가, 사람이 죽고 다시 태어날 수 있게 되었고, 이제 영원히 죽지 않고 천국갈수 있는 길이 열린 날을 기념하기 때문입니다. 바로 예수님께서 우리의 모든 죄를 지고 십자가에서 죽으시고, 다시 사시고 3일만에 승천하신 이 놀라운 역사적 사건으로 우리에게 은혜를 입혀 주셨습니다.

부활절에는 선물로 삶은 달걀을 받습니다. 그러나 삶은 달걀은 생명이 없습니다.

‘알을 스스로 깨고 나오면 사는 것이고, 알을 깨뜨리면 죽는 것’ 입니다. 그 속에 생명이 있으면 죽어 보여도 삽니다. 우리도 죽을 수밖에 없지만, 예수님의 부활로 말미암아 살 수 있게 되었습니다. 부활절의 달걀을 먹으면서 다시 살게 해주신 예수님의 은혜(대속)를 생각하고 그 은혜에 감격하고 감사 합시다.

[ 예수님의 부활로 주신 대속의 능력 3가지 ]

1.죄사함 (사죄) ; 거듭남 - 중생 - 다시 삶 - 새생명

(롬 5:8) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증 하셨느니라

2.의를 입혀 주심 (칭의) ; 하나님의 뜻을 알게 하심

(롬 5:9) 그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니

3.하나님과 화목케 하심 (화친) ; 다시 교제할 수 있게 해주심

(롬 5:10) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

20151227 중고등부 제52공과 고전11장23-32절 성찬준비.pdf

제 52 공과

20151227 중고등부 제52공과 고전11장23-26절 사랑의깊이와넓이

제 목 : 사랑의 깊이와 넓이 (성찬준비)

본 문 : 고린도전서 11장 23-26절

요 절 : 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이니라 (고전 11:26)

성찬의 떡을 먹으며 잔을 마실 때 마다 기념하고 이것을 전하라고 말씀해 주셨습니다. 성찬의 떡은 예수님의 살을 상징하고 잔의 포도주는 예수님의 피를 의미합니다. 바로 예수님께서 십자가에서 살이 찢기시고, 피흘리셔서 돌아가신 이유와 의미를 생각하고 기념하고 전해야 하는 것이 성찬의 준비이며 참된 의미입니다.

성찬은 바로 하나님께서 우리에게 주신 사랑에 대한 깊이와 넓이의 정도를 우리가 깨닫고 감사하는 것입니다.

1. 하나님의 사랑

우리 인간의 사랑은 조건이 반드시 있습니다. 하나님의 사랑은 우리에게 공짜로 주신 선택이며, 은혜입니다. 스스로 알지도 못하고 벗어날수도 없던 이 죄가운데서 우리가 구원 받을수 있도록 하나님께서 모든 계획가운데서 우리를 택하셔서 그 은혜로 구원 받게 한 것이 바로 진짜 사랑입니다.

2. 예수님의 십자가의 대속

하나님의 사랑은, 친히 사람되어 오신 예수님으로 실현 되었습니다. 우리 죄를 없애기 위해 계획하시고, 아들을 보내신 것이 사랑이며, 십자가에 못 박혀서 살찢기고 피흘려서 대속하심으로 죄가 없어지고, 하나님의 완전하신 목적과 그 뜻을 우리가 알수 있도록 하셨고, 하나님과 다시 연결된 생명의 화목 되도록 대신 행하여 주신 (대속) 사랑의 은혜입니다.

3. 대속을 통한 소망

예수님은 죽으시고 다시 사흘만에 부활하셨습니다. 이를 통해 우리도 대속함 얻고 새사람으로 살 수 있게 되었고, 이 세상에 소망을 두는 것이 아니고, 하나님의 아들로서, 천국 시민권을 가진자로서, 하나님의 기업을 이을 자로 살수 있게 된 살아있는 소망을 가지게 되었습니다.

이 하나님의 점진적인 사랑에 대하여 단계별로 깊이 생각하고, 더욱 넓게 생각하는 것이 바로 성찬 준비를 위한 우리의 자세이며, 이 사랑을 몸소 깨닫고 체험하여 그 사랑을 전할수 있도록 입으로 증거하고 언행심사를 통하여 증거하는 것이 성찬을 통하여 기념하고, 전하라 명하신 말씀에 순종하는 길입니다. 

(본 저작권은 백영희목회연구회 pkist.net 에 있음을 알려드립니다)

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