주를 향한 소망을 가진 자마다

제 9 공과

20150301 중고등부 공과 딤전4장7-8절 경건은범사에유익

제목 : 경건은 범사에 유익

본문 : 디모데전서 4장 7-8절

요절 : 육체의 연습은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라 – 디모데전서 4장 8절

서론

누구에게나 있는 심판 때에 하나님께 칭찬 받기 위한 우리 인생의 최선 최고의 방법은 경건 연습이라 하였습니다. 이경건 연습은 어떠한 유익이 있는지 그리고 그 실제적 방법을 알아 보겠습니다.

본론

1. 경건의 정의

a. 삶의 동기와 목적이 하나님을 중심으로 하나님을 위해서 사는 것입니다.

b. 삶의 방법도 진리와 영감 역사로 행하는 것입니다.

즉, 우리 삶의 모든 언행심사가 하나님 중심으로 하나님을 위하여 그리고 진리와 영감의 역사로 이루어졌으면 곧 경건이고, 경건 연습, 경건 생활하게 되는 것입니다.

2. 육체의 연습; 학습, 운동 등과 같이 몸과 마음이 어떤 기능을 익히는 것

육체 연습의 유익; 질적, 양적, 시간에서 약간의 유익이 있음

경건 연습의 유익; 범사에 유익하며, 금생과 내세에 유익이 있습니다.

즉, 우리 삶의 투자는 영원한 성공이 있는 경건 연습하는데 써야 하겠습니다.

3. 경건의 결과 : 하나님의 형상 덧입게 되어 그 형상 닮아 가게 됩니다.

4. 경건 연습의 실제적 방법 :

a. 학습 ; 하나님 말씀을 읽고 듣고 암송하여 경건연습을 지식적으로 알고

b. 연습 ; 이 지식을 내것으로 연습하여 익히며

c. 실천 ; 익힌 것을 만나는 현실에서 실습해야 합니다.

문답

1.경건 연습이 무엇입니까 ?

답: 우리 삶의 모든 언행심사가 하나님 중심으로, 하나님을 위하여, 그리고 진리와 영감의 역사로 이루어지는 것입니다.

2.육체의 연습은 얼마의 유익이 있습니까 ?

답: 질적, 양적, 시간에서 약간의 유익이 있습니다.

3.경건 연습은 어떤 유익 있습니까?

답: 범사에 유익하며, 금생과 내세에 유익이 있습니다.

20170409 중고등부 제14공과 벌써깰때가됨 로마서13장11-14절.pdf

제 14 공과

20170409 중고등부 제14공과 벌써깰때가됨 로마서13장11-14절

제 목 : 벌써 깰 때가 됨

본 문 : 로마서 13장 1-14절

요 절 : (롬 13:11) 또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이니라

먼저 오늘 말씀의 제목을 통해서 은혜를 나누기 원합니다.

'깰 때가 되었으니'라 하였습니다. 즉 깨지 않았다는 말입니다. 깬다는 것은 죽은 자가 살아난다는 의미입니다. 우리는 잠자는 자와 같습니다. 무엇이 죽었고? 무엇이 잠 잘까요?

우리의 영은 예수 그리스도의 대속의 공로로 말미암아서 즉시 살아났지만, 우리의 육의 기능은 우리의 결단에 따라 살아납니다.

선한(하나님 중심의) 결단은 칭찬 받을 것이며, 악한(하나님 중심 외의) 결정과 그 행위는 모두 책망 받을 것입니다.

바로 이 심판의 시간이 '깰 때'입니다. 그 때는 우리의 결정을 번복할 수 없습니다.

우리가 잘못 본 시험은 다음 학기 때 다시 보면 되고, 수능 잘못 봐도 다시 재수를 해서 다시 볼 수 있지만, 하나님께서 주신 현실의 시험은 단 한번의 기회밖에 없습니다.

그런데 본문을 통하여, 하나님께서는 이 '시험의 최종 결과 발표'가 얼마 남지 않았다고 합니다.

시급함을 느껴야 할 것입니다. 이 중요성과 긴박함을 아는 자들은 미리 준비합니다.

-내 구원 이루기 위해 자신의 삶을 거룩과 경건으로 준비하고 - 성도의 구별된 삶

-명하신 대로, 타인의 구원 이룰 수 있도록, 사랑과 그 복음의 빛을 전하는 삶을 삽니다.

준비하면 이 때가 속히 오길 소망 할 것입니다. (마라나타, 주여 어서 오시옵소서)

그러나 이 때를 위해 생각지 않으면 당황할 것입니다 (마 25:10) 저희가 사러 간 동안에 신랑이 오므로 예비하였던 자들은 함께 혼인 잔치에 들어가고 문은 닫힌 지라

어떤 자가 되기를 원하십니까? 때를 반가이 맞이 할 자가 될 것인지? 슬피 울며 후회할 자가 될 것인지?

어떤 자가 되어야 할까요? 우리는 준비하는 자가 되어야 할 것입니다

준비는, 거룩하게 구별하는 삶을 연습하는 것입니다. 흙 속의 진주와 같이, 자신을 갈고 닦아 주님 앞에 온전하고 거룩하여 주님께서 쓰시기에 알맞은 귀한 종과 같은 자가 되어야 할 것입니다.

(요일 3:3) 주를 향하여 이 소망을 가진 자마다 그의 깨끗하심과 같이 자기를 깨끗하게 하느니라

자기 깨끗하게 하는 연습을 합시다. 겉만 깨끗한 것이 아니라, 중심 보시는 주님 앞에서 우리 내면을 깨끗하게 하여, 나와 주님 동행하기에+ 주님 함께하시기에 좋은 성소와 같은 예배자 되길 소망합니다.

20161218 중고등부 제51공과 성찬의의의(유식한자가되자) 마태복음26장26-29절.pdf

제 51 공과

20161218 중고등부 제51공과 성찬의의의(유식한자가되자) 마태복음26장26-29절

제 목 : 유식한 자가 되자

본 문 : 마태복음 26장 26-29절

요 절 : [눅 19:17] 주인이 이르되 잘 하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였으니 열 고을 권세를 차지하라 하고

우리말에 '무식한 사람이 용감하다'라는 말이 있습니다.

정말 무식하면 겁을 상실하고, 범 무서운 줄 모르고 덤벼 듭니다.

반면 잘 아는 사람은 조심스럽고 준비하게 됩니다.

학업 학문적인 무식에 대해서 말하고자 함이 아닙니다. 이분야 대해서는 누구보다 당연 유식한 사람이 되어야 합니다.

[신 28:13] 여호와께서 너로 머리가 되고 꼬리가 되지 않게 하시며 위에만 있고 아래에 있지 않게 하시리니 오직 너는 내가 오늘날 네게 명하는 네 하나님 여호와의 명령을 듣고 지켜 행하며

그러나 몇몇 대해서는 좀 무식해도 됩니다. 우리의 본질적인 목표인 천국 생활에 큰 유익이 없기 때문입니다.

[딤전 4:8] 육체의 연습은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라

우리가 무엇에 무식한지 살펴 봅니다.

1. 하나님에 대해서 무식합니다.

하나님께서 우리를 창조하신 목적에 대해서 모릅니다.

하나님께서 왜 구원하셨는지 잊었습니다.

하나님이 어떤 존재인지를 알고 싶어하지 않습니다. 알 능력이 없습니다.

2. 예수님에 대해서 무식합니다.

예수님이 역사적 존재임을 알아야 합니다.

예수님이 날 위해 십자가에 죽으심을 믿어야 합니다.

예수님께서 다시 사셔서 천국에서 우리를 기다리고 있고, 심판하러 다시 오실 것을 준비해야 합니다.

3. 자신과 사람에 대해서 무식합니다.

두껍고 무거운 이 성경책을 한 단어로 줄이면 '사랑'이 핵심입니다.

‘사랑’의 대상은 '하나님'과 '이웃/형제/친구' 사랑입니다.

사랑은 친구에게 하나님/예수님/천국이 무엇인지 알려 주는 것입니다. (구원 완성)

서로 싸우고, 미워하고, 헐뜯고, 이겨 눌러 서는 것이 자신과 사람에 대한 무지입니다.

4. 세상과 천국/지옥에 대해서 무식합니다.

세상은 유한합니다 | 반면 천국 지옥은 무한합니다. 그리고 죽으면 반드시 가야 합니다.

은혜로 구원받고, 예수 믿는 자는 천국 가고 | 나머지는 지옥 갑니다.

5. 현실에 대해서 무식합니다.

이미 우리에게 쥐어 준 현실(시간, 사건, 물질) 이 있습니다. 모두 분량에 맞게 다 가졌습니다.

세상이 유한한데, 우리는 유한한 세상에 모든 것을 투자하고 삽니다.

영원하고 무한한 나라에 투자합시다.

투자 종자돈도 이미 다 주셨습니다. 잘 활용합시다. 심판 때 다 검사하실 것입니다.

쥐어준 만큼 잘 투자해서 얼마나 남겼는지? 그리고 남긴 만큼 주신다고 하셨습니다. (요절 참조)

우리 무식한 사람 말고, 유식한 자 되어, 하나님 나라 잘 준비하고 세상에 주어진 내 달란트를 잘 투자하는 사람 됩시다.