주를 향한 소망을 가진 자마다

20181021 중고등부 제42공과 심판과구원 요3장16-18절.pdf

제 42 공과

20181021 중고등부 제42공과 심판과구원 요3장16-18절

제 목 : 심판과 구원

본 문 : 요한복음 3장 16-18절  

요 절 : (요 3:17) 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라

기독교는 생명의 도입니다.

1.
생명을 만들어 우리에게 주신 분도 하나님이시고, 모든 삶에 관여(주관)하시는 분이 하나님이신대, 이 분에 대하여 연구하고 배우는 것은 오직 그리스도의 도, 곧 기독교만이 가능합니다. 다른 곳에서는 배울 수 없습니다.

2.
기독교는 삶과 죽음을 평행선에 놓고 생각합니다.
다시 살수 있다는 미련과 여지를 남기는 윤회와 같은 이론도 없고
잔인한 복수와 보상에 대한 동기 부여도 없습니다.
삶은 심판을 위한 준비의 시간입니다.
죽음은 끝이 아닌 영생을 위한 관문입니다.
즉 삶과 죽음이 linear연속적으로 있어서 반드시 거쳐 가게 되어 있습니다.
죽음은 현재의 시간에서 하나님의 뜻에 맞게 산 사람만이 걱정없이 통과하게 될 것입니다.

그러므로 우리가 믿는 기독교라는 종교는 마음의 위로와 가시적인 보상을 제공받는 그런 유물적 철학이 아닙니다.
기독교는 생명으로 가는 단 하나의 길로서 예수를 믿음으로 그 피의 능력 은혜의 무조건적 사랑으로 구원 받음을 얻게 됩니다.
하나 밖에 없는 길에 동행하는 학생 반사선생님들 모두 잘 준비해서 함께 심판 앞에 서도록 합시다.

20180701 중고등부 제26공과 맥추감사주일 출23장14-17절.pdf

제 26 공과

20180701 중고등부 제26공과 맥추감사주일 출23장14-17절

제 목 : 맥추 감사 주일

본 문 : 출애굽기 23장 14-17절

요 절 : 출23:16上 맥추절을 지키라 이는 네가 수고하여 밭에 뿌린 것의 첫 열매를 거둠이니라

맥추절은 오순절, 칠칠절이라고 부릅니다. 2018년도 맥추 감사절을 맞아 우리는 어떤것을 기념하고 감사해야 할지 살펴 봅시다.

| 오순절 의 의미

예수님께서 부활하시고 승천하시고, 초대교회 성도들에게 성령을 주셔서, 우리 가운데 하나님께서 함께 하심을 기념하는 절기입니다.
(행 2:1,4) ‘오순절’날이 이미 이르매 저희가 다같이 한 곳에 모였더니 … 저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라

성령님은 하나님께서 우리와 함께 동행하시는 분입니다. 이 분이 일하면 세미한 음성과 바람과 같이 임합니다. 성령충만을 받았다고 하고, 영감 역사가 임했다고 합니다.
구약의 이스라엘 백성에게는 특정한 제사장에게만 하나님께서 나타났고, 선지자를 통해 종종 예언의 말씀이 있었습니다.
그러나 예수님 오신 이후 (신약시대)를 사는 우리에게는 누구에게나 이 하나님이 함께 합니다. 하나님이 계신곳을 성전이라고 하지요. 거룩한 곳, 그래서 교회가 됩니다.

| 맥추절|칠칠절 의 의미
구약시대 때 ‘맥추절’은 애굽 땅에서 나왔던 이스라엘 백성이 50일 (칠칠절, 7*7=49) 째 하나님의 말씀(진리,십계명,율법)를 받은 것을 기념하는 날입니다. 이스라엘이 오순절, 칠칠절을 지키는 날에 보리를 수확하는 시기라 ‘맥추절’이라도 합니다.

즉, 구약의 맥추절|칠칠절, 이 시대 오순절은,
구약을 통하여 진리의 말씀|율법을 주심을 감사하고
신약을 통하여 하나님의 동행(성령강림)을 감사하는 절기이며 기념하는 날입니다.

| 3대 절기를 통해서 우리가 기억해야 할 것.
우리는 영적 광야를 지나 가고 있는 신약 하나님의 백성입니다.
‘유월절’을 통해, 애굽의 종생활에서 자유|구원 얻은 구약의 백성은
‘칠칠절(맥추절)’의 때에, 새로운 땅(가나안)에서 지켜야 할 계명을 받습니다.
‘장막절’을 통하여, 하나님께서 광야에서 항상 보호하여 주심을 감사했습니다.

우리는 ‘부활절’을 통하여 영원히 다시 살게 된 것을 감사하고
‘맥추절’을 통하여 하나님의 동행하심을 기뻐하고
‘추수감사절’을 통하여 늘 풍성하게 채워 주시는 은혜에 감사하는 믿음의 삶을 살아야 할 것입니다.

| 감사의 표시는 어떻게 하는가?
이 기념과 감사절기를 맞아, 감사의 표시를 합시다.

너의 중 모든 남자는 일 년 삼차 곧 무교절과 칠칠절과 초막절에 네 하나님 여호와의 택하신 곳에서 여호와께 보이되 공수로 여호와께 보이지 말고 각 사람이 네 하나님 여호와의 주신 복을 따라 그 힘대로 물건을 드릴지니라 (신 16: 16~17)

그러므로,
신령한 이스라엘 백성인 우리 성도들은 3가지 은혜
보혈의 은혜, 성령과 진리의 은혜, 영과 육의 안보의 은혜를 잊지 말고

이번 맥추감사주일을 맞아, 그리고 항상
이 은혜를 깨닫고 믿고 행하며
주신 물질로 감사의 표시를 하며,
우리 삶을 통하여 기쁨감사은혜충만을 현실 가운데 이루어 나가는 우리 모두가 됩시다.

20180107 중고등부 제01공과 별을따르는삶 마2장1-12절.docx

제 1 공과

20180107 중고등부 제01공과 별을따르는삶 마2장1-12절

제 목 : 별을 따르는 삶 (송구영신 말씀)

본 문 : 마태복음 2장 1-12절

요 절 : (마 2:10) 저희가 별을 보고 가장 크게 기뻐하고 기뻐하더라

누구에게나 자기만의 스타가 있을 것입니다.
나XX, 남O 같은 연예인이 자신의 스타인 어른도 있고,
부모님 혹은 선배, 선생님이 자기의 스타인 사람도 있습니다.

스타는 별을 말하지요.
본문의 '별'은 예수 그리스도를 상징합니다.
우리도 동방에서온 박사(동방박사)와 같은 삶을 살고 있습니다.
다른 사람들은 몰라도 우리는 우리만의 별, 예수 그리스도를 따르는 삶을 삽니다.

 
1.
예수님, 별을 따라 살려고 한다는 것은
'동행'하는 삶을 의미합니다.
맹인에게는 맹도견이 있구요. 부부는 인생의 동반자 동행자입니다.
예수님과 동행은 주님께서 명하신 말씀에 순복하는 삶입니다.
저 하고 싶은 데로 사는 삶은 별 따라 사는 삶이 아닙니다.

2.
그리고 예수님 따라 살면 '고난'이 저절로 반드시 따릅니다.
생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다 (로마서 8:18)
그것을 자기 '십자가'라고 합니다. 자기를 부인하고 예수로만 사는 삶이 십자가의 길이며 삶입니다.

3.
본문의 동방박사는 가다가 (길을 잃었는지) 예수님이 나실 베들레헴이 아닌, 예루살렘으로 갑니다.
그래서 헤롯에게 예수탄생을 알리게 되고, 2세이하의 아이들이 죽게 되는 일이 생깁니다.
a. 별을 따르지 않았다는 것은, ‘자기 뜻대로 자기 지식대로’ 사는 삶입니다. 주님 동행하는 것을 떠나면 자기 목적 자기 위해서 살고 결국은 자신을 파멸케 하고, 남도 고통받게 합니다.
b. 예루살렘으로 간 것은, 세상의 보기 좋은 것을 보고 ‘곁눈질’ 한 겁니다. 우리도 주님 따라 가다 가도 곁눈질해서 깜빡할 때가 있습니다.

그럴 때 우리는 생각해야 합니다. 예수님의 별을 생각하고, 그 말씀의 뜻을 생각하고, 성령님의 도우심을 생각하며 살아야 - 죄에 빠지지 않고, 마귀의 전략에 빠지지 않습니다.

우리 세상의 구원자, 스타인 예수를 따르는 삶을 삽시다.
예수님처럼 자기 십자가를 지고, 세상을 이기는 삶을 삽시다.
자기식 대로 사는 삶이나, 곁눈질 하지 말고, 주님만 바라보는 올곧은 신앙의 삶을 삽시다.
이것이 2018년을 시작하는 우리에게 주신 하나님의 권고하심이며 뜻인줄로 믿습니다.
한해 이 소망을 가지고 잘 준비하는 모두 되기를 소원합니다.

20171022 중고등부 제42공과 보내심의목적,복음의능력 고전1장17절.pdf

제 42 공과

20171022 중고등부 제42공과 보내심의목적,복음의능력 고전1장17절

제 목 : 보내심의 목적 | 복음의 능력

본 문 : 고린도전서 1장 17절

요 절 : (고전 1:17) 『그리스도께서 나를 보내심은 세례를 주게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전케 하려 하심이니 말의 지혜로 하지 아니함은 그리스도의 십자가가 헛되지 않게 하려 함이라』

성경 (본문,말씀)은 우리 각자에게 주시는 하나님의 명령이며, 당부하심이며, 간구하심입니다.
본문의 '나'대신에 여러분의 이름을 대입시켜 봅시다.

왜 예수 그리스도께서 여러분(나)을 세상가운데 보내셨다 하였습니까?
(세례가 아니라) 우리가 ‘복음’을 전하게 하려 하였다 했습니다.

(세례는, 형식적인 겁니다. 예수를 이미 믿은 사람들이 그 믿음을 세례라는 형식을 통해서 고백하는 것이지요. 형식, 곧 세례가 중요하지 않다는 게 아니라, 그 보다 본질, 이유를 바로 알아야 합니다)

우리가 세상에 보내진 이유, 존재의 이유는,
바로 ‘복음’을 전하게 하려 하였다고 했습니다.

우리 삶의 이유가 무엇입니까?
구원 ! 입니다.
이 구원을 주셨으니, 우리는 하나님 기쁘시게, 영광 위해서 사는 것입니다.

그러면 '복음'에는 무엇이 있기 때문에 우리를 '구원'하게 합니까?
그 가운데는
- 하나님의 능력이 있구요,
- 사망에서 생명으로
- 가난을 부요로
- 고통을 평안으로 바꿉니다.
- 사람을 변화시키고
- 사망, 저주에서 구원의 은혜를 입혀 주십니다.

(약 2:5) 『내 사랑하는 형제들아 들을지어다 하나님이 세상에 대하여는 가난한 자를 택하사 믿음에 부요하게 하시고 또 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 나라를 유업으로 받게 아니하셨느냐』

그러면 우리가 어떻게 하면 이 복음의 능력이 내 것이 됩니까?
믿음 !! 이 있어야 합니다.

이미 내 것이 되어 있습니다. 내가 고백하지 않으니 내 것이 않을 뿐입니다.
(요 15:4) 『내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 절로 과실을 맺을 수 없음 같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라』

이미 하나님이 나와 동행하셔서, 거하고 계십니다.
(고전 3:16) 『너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨』

이것을 믿는 자는, 이 능력이, 내속에 거하시는 하나님의 실력이 나타낼 수 있습니다.
복음은 이미 내 속에 있는 것을 전하는 것입니다.
그래서 우리를 이 전하는 자로 준비 시켰고
우리는 이제 이것을 삶을 통해서, 고백을 통해서 나타내야 합니다. 이 빛을 전하는 자 됩시다.

빛을 가리는 자 말고 밝히 전하여 주님의 기쁨이 되며, 영광의 찬미가 되는 우리가 되도록 합시다.

제 10 공과

20150308 중고등부 공과 시편73편1-28절 하나님을가까이함

제목 : 하나님을 가까이 함

본문 : 시편 73편 1-28절

요절 : 하나님께 가까이 함이 내게 복이라 내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아 주의 모든 행사를 전파하리이다 – 시편 73편 28절

서론

우리 그리스도인들은 세상을 살면서, 주변에 있는 하나님을 믿지도 않고 신앙생활을 하지 않는 자들이 인본주의로 유물주의로 신앙생활 대충 대충 하더라도, 세상에서 모든 것이 잘 되는 것을 보며, 본문 시편 기자 아삽과 같이 낙심하며 미끄러질 때가 있습니다. 오늘 본문은 이럴 때에 어떻게 회복하고, 지족하는 마음으로 경건연습 잘 이룰 수 있는 방법을 본문 통해서 말씀해 주셨습니다.

본론

1. “하나님의 성소에 들어갈 때에야 저희 결국을 내가 깨달았나이다” - 시 73:17

     하나님의 성소는 하나님이 계신 곳입니다. 성소에서 하나님 만나면 낙심,좌절,원망,불평,의심의 모든 문제가 해결 되었습니다. 성소는 기도와 하나님의 말씀으로 들어갈 수 있습니다.

2. “하늘에서는 주외에 누가 내게 있으리요 땅에서는 주 밖에 나의 사모할 자 없나이다”- 시 73:25

     성소에서 골방에서 기도하니까 하나님 만나고, 신앙양심이 살아 역사하여 지금껏 가져왔던 부러워하며 불평 가득한 마음이 짐승과 같았다(시73:22)라고 고백하고 있습니다. 그리고 하나님의 주권을 노래하게 되었습니다.

3. “하나님께 가까이함이 내게 복이라 내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아 주의 모든 행사를 전파하리이다” - 시 73:28

     하나님의 성소에 들어가 문제가 해결됨으로써 “하나님께 가까이함이 내게 복이라” 즉 하나님과 동행하는 삶과, 주신 현실에 지족하며 감사하며, 경건연습하는 삶이, 그리스도인의 가장 복된 삶임을 깨닫게 됩니다. 더 나아가 이 감사함을 전파하는 전도자의 삶도 우리가 남은 나그네 인생동안 이루어야 할 숙제입니다.

문답

1. 우리 삶 속에서 낙심,좌절,원망,불평,의심 있을 때 무엇해야 합니까?

답: 하나님 계신 하나님의 성소로 들어가야 합니다.

2. 그리스도인의 가장 복된 삶은 무엇입니까?

답: 하나님께 가까이 하는 동행하는 삶, 즉 경건연습하는 삶 되어야 합니다.

20170409 중고등부 제14공과 벌써깰때가됨 로마서13장11-14절.pdf

제 14 공과

20170409 중고등부 제14공과 벌써깰때가됨 로마서13장11-14절

제 목 : 벌써 깰 때가 됨

본 문 : 로마서 13장 1-14절

요 절 : (롬 13:11) 또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이니라

먼저 오늘 말씀의 제목을 통해서 은혜를 나누기 원합니다.

'깰 때가 되었으니'라 하였습니다. 즉 깨지 않았다는 말입니다. 깬다는 것은 죽은 자가 살아난다는 의미입니다. 우리는 잠자는 자와 같습니다. 무엇이 죽었고? 무엇이 잠 잘까요?

우리의 영은 예수 그리스도의 대속의 공로로 말미암아서 즉시 살아났지만, 우리의 육의 기능은 우리의 결단에 따라 살아납니다.

선한(하나님 중심의) 결단은 칭찬 받을 것이며, 악한(하나님 중심 외의) 결정과 그 행위는 모두 책망 받을 것입니다.

바로 이 심판의 시간이 '깰 때'입니다. 그 때는 우리의 결정을 번복할 수 없습니다.

우리가 잘못 본 시험은 다음 학기 때 다시 보면 되고, 수능 잘못 봐도 다시 재수를 해서 다시 볼 수 있지만, 하나님께서 주신 현실의 시험은 단 한번의 기회밖에 없습니다.

그런데 본문을 통하여, 하나님께서는 이 '시험의 최종 결과 발표'가 얼마 남지 않았다고 합니다.

시급함을 느껴야 할 것입니다. 이 중요성과 긴박함을 아는 자들은 미리 준비합니다.

-내 구원 이루기 위해 자신의 삶을 거룩과 경건으로 준비하고 - 성도의 구별된 삶

-명하신 대로, 타인의 구원 이룰 수 있도록, 사랑과 그 복음의 빛을 전하는 삶을 삽니다.

준비하면 이 때가 속히 오길 소망 할 것입니다. (마라나타, 주여 어서 오시옵소서)

그러나 이 때를 위해 생각지 않으면 당황할 것입니다 (마 25:10) 저희가 사러 간 동안에 신랑이 오므로 예비하였던 자들은 함께 혼인 잔치에 들어가고 문은 닫힌 지라

어떤 자가 되기를 원하십니까? 때를 반가이 맞이 할 자가 될 것인지? 슬피 울며 후회할 자가 될 것인지?

어떤 자가 되어야 할까요? 우리는 준비하는 자가 되어야 할 것입니다

준비는, 거룩하게 구별하는 삶을 연습하는 것입니다. 흙 속의 진주와 같이, 자신을 갈고 닦아 주님 앞에 온전하고 거룩하여 주님께서 쓰시기에 알맞은 귀한 종과 같은 자가 되어야 할 것입니다.

(요일 3:3) 주를 향하여 이 소망을 가진 자마다 그의 깨끗하심과 같이 자기를 깨끗하게 하느니라

자기 깨끗하게 하는 연습을 합시다. 겉만 깨끗한 것이 아니라, 중심 보시는 주님 앞에서 우리 내면을 깨끗하게 하여, 나와 주님 동행하기에+ 주님 함께하시기에 좋은 성소와 같은 예배자 되길 소망합니다.

20160327 중고등부 제13공과 부활절 공과 - 대속의능력 롬5장8~11절.pdf

제 13 공과

20160327 중고등부 제13공과 부활절 공과 - 대속의능력 롬5장8~11절

제 목 : 부활 | 대속의 능력

본 문 : 로마서 5장 8~11절

요 절 : 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 (롬 5:8)

사람은 이기적인 존재입니다. 내 감정에 따라 상대를 판단합니다. 남보다 더 가지려하고 비교합니다.

이런 이기적인 인간에게 있어서는 성탄절보다 부활절이 더 중요하고 의미가 있는 날입니다.

*성탄절은 예수님의 나심, 즉 예수님의 생일축하로서의 의미 밖에 없지만,

**부활절은 내가, 사람이 죽고 다시 태어날 수 있게 되었고, 이제 영원히 죽지 않고 천국갈수 있는 길이 열린 날을 기념하기 때문입니다. 바로 예수님께서 우리의 모든 죄를 지고 십자가에서 죽으시고, 다시 사시고 3일만에 승천하신 이 놀라운 역사적 사건으로 우리에게 은혜를 입혀 주셨습니다.

부활절에는 선물로 삶은 달걀을 받습니다. 그러나 삶은 달걀은 생명이 없습니다.

‘알을 스스로 깨고 나오면 사는 것이고, 알을 깨뜨리면 죽는 것’ 입니다. 그 속에 생명이 있으면 죽어 보여도 삽니다. 우리도 죽을 수밖에 없지만, 예수님의 부활로 말미암아 살 수 있게 되었습니다. 부활절의 달걀을 먹으면서 다시 살게 해주신 예수님의 은혜(대속)를 생각하고 그 은혜에 감격하고 감사 합시다.

[ 예수님의 부활로 주신 대속의 능력 3가지 ]

1.죄사함 (사죄) ; 거듭남 - 중생 - 다시 삶 - 새생명

(롬 5:8) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증 하셨느니라

2.의를 입혀 주심 (칭의) ; 하나님의 뜻을 알게 하심

(롬 5:9) 그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니

3.하나님과 화목케 하심 (화친) ; 다시 교제할 수 있게 해주심

(롬 5:10) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

제 15 공과

20150412 중고등부 제15공과 시편73편 27-28절 하나님을 가까이 합시다

제목 : 하나님을 가까이 합시다

본문 : 시편 73편 27-28절

요절 : 하나님께 가까이함이 내게 복이라 내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아 주의 모든 행사를 전파하리이다 – 시편 73편 28절

서 론

이 세상의 모든 사람은 누구나 예외 없이 모두 복 받기를 원합니다. 이 복이란 과연 무엇인지 요절 말씀과 같이 ‘하나님께서 우리에게 복을 주신다’고 하셨는데 어떤 것일까요?

본 론

1.하나님께서 우리에게 주시는 복 = 우리가 받아 가지고 있는 복 입니다.

1) 하나님께서 계시고 내가 존재하는 것 자체가 복입니다.

창조주 하나님께서 그 사랑 안에서 목적, 예정하시고 창조하셔서 내가 세상에 존재하게 된 것

2) 하나님께서 나의 아버지 되시고 나는 그 분의 자녀 된 것이 복 입니다.

죄로 말미암아 저주와 고통과 가난 속에 있었던 나를 친히 구원해 주시고 자녀 삼아 주신 것.

3) 오늘 세상을 떠나도 담대하게 하나님께 갈 수 있는 천국이 있음이 복 입니다.

우리가 상상할 수 없는 무한의 좋은 것들만 있는 곳 천국 선물 받은 것.

4) 하나님께로부터 오는 영원한 생명의 소망을 가진 것이 복입니다.

5) 하나님을 닮아갈 수 있는 자격과 자본 주심이 복입니다.

2.미래적인 복 = 우리가 찾아가며 만들어 가야 할 복

하나님의 형상을 덧입어 하나님께서 주신 기업을 전 피조물에게 나눠주는 축복의 통로로 사용 하십니다. 이 미래적인 복은 하나님을 가까이 하는 사람에게 주시는 복입니다.

3.어떻게 하나님을 가까이 할 수 있을까?

1) 하나님을 찾아야 합니다. - 사도신경으로 고백하고 주기도문을 암송하여 그 의미를 새기면 어느 순간 내 안에 찾아 오셔서 나와 동행해 주십니다.

2) 회개해야 합니다. - 말씀에 비추어 잘못된 것 찾고 고쳐야 합니다.

3) 순종해야 합니다. - 말씀의 명령에 따라 순종하고 행하여야 합니다.

결 론

하나님은 창조주 주권자로서 우리의 생사화복 흥망성쇠 존비귀천을 주관하시는 분입니다. 그래서 하나님을 가까이 하는 것이 복입니다. 하나님 한분만 가까이 하면 모든 일을 하나님께서 주권 섭리 역사하십니다.

문 답

1. 누구를 가까이 함이 복이라고 하였나요?

답: 우리의 창조주 주권자 되신 하나님을 가까이하며 동행하는 삶이 복된 삶입니다.

2. 하나님께서 우리에게 주시는 복은 무엇입니까?

답: 창조하시여 주시고, 자녀삼아 주시고, 천국 시민권 주시고, 영생의 소망 주시고, 하나님 형상 닮도록 하여 주신 은혜 입니다.

3. 하나님께 가까이함이 복이라 하였는데, 어떻게 가까이 하나요?

답: 기도로 찾고, 말씀에 비추어 회개하고, 이 진리와 영감에 순종하는 삶 살면 됩니다.

(본 저작권은 백영희목회연구회 pkist.net 에 있음을 알려드립니다)

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