20160403 중고등부 제14공과 말씀,복의근원 창세기2장15-17절.pdf



14 공과


20160403 중고등부 제14공과 말씀,복의근원 창세기215-17


제 목 : 말씀, 복의 근원

본 문 : 창세기 215~17

요 절 : 여호와의 증거를 지키고 전심으로 여호와를 구하는 자가 복이 있도다 (119:2)

 

[구호] 복된 하루 되세요! 말씀을 지킵시다! 구호준비-할렐루야! 할수있다-100! 하면된다-100! 하자하자-100!

 

하나님께서 우리를 만드신 목적은 하나님과 같은 모습으로 만드시고, 영광 받으시고, 기쁨을 얻기 위함 입니다. 하나님의 기쁨이 되기 위해서는 그분의 말씀에 순종하는 것이 제일입니다. 자식 된 우리가 부모의 기쁨이 되려면 부모의 뜻대로 사는 것입니다. 자아정체성을 찾는 사춘기 방황과 반항의 시간이 지나면 부모(선생님)의 심정을 알고 돌아가는 우리 학생들 됩시다. 바로 이 뜻을 가리켜서 하나님의 말씀이라고 합니다.

 

창세기 2장의 본문은

첫째, ‘다스리고 지키라고 말씀하십니다. 우리에 주어진 시간과 사건과 사람들은 하나님께서 우리에 맡긴 그 목적을 잘 감당하는지를 보는 시험의 요소들입니다. 그런데 우리는 이 시험을 다스리고 지키기보다는 여기에 빠질 때(피동)가 많습니다. 마치 부모님께 돈을 받아 심부름 나갔다, 다른 길로 빠진 경우와 같습니다.

두 번째, 먹으라-먹지마라 구분하라 명하십니다. 에덴의 모든 실과는 먹되, 선악을 알게 하는 나무의 실과(선악과)는 결코 먹지 말라 하셨습니다. 우리 생활과 학업(현실) 속에도 자신의 양심을 통하여, 부모님 말씀을 통하여, 세상의 규율과 법을 통하여 분명히 해야 할 의무와, 하지 말아야할 금기가 분명히 있습니다. 하지만 마귀의 유혹과, 내 욕심은 해야 할 것들은 하기 싫고, 하지 말아야 할 것은 하도록 만듭니다.

 

하지만 말씀의 능력을 알면, 다스리고 지킬 수 있습니다. 할 것 안할 것 구분할 수 있습니다.

 

연계해서 요절말씀을 봅니다.

하나님의 말씀을 지키는 자에게는 복이 있다고 말씀해 주셨습니다. 말씀을 지켜 행하면 복이 옵니다. 복된 사람이 됩니다. 복된 인생 됩니다. 그러면 말씀을 지키려면 자주 가까이 하고 봐야 합니다. 들어야 합니다. 그래야 지킬 수 있습니다. 지키는 자에게 복이 있습니다.

 

내게 주신 오늘이라는 시간 속에서 다스리고 지킬 일들을 분명히 알고 말씀대로 행하여 복 받읍시다.

먹으라-먹지마라 해야 할 것-하지 말 것 잘 구분하라 명하신 말씀 순종하여 복 받읍시다.

소유와 유한한 것에서, 이제는 무한과 영원의 복을 바라는 우리 됩시다.

이를 위하여 주어진 내 생활(현실)과 학업 속에서 내게 명하시는 말씀과, 감추어진 보물과 같은 하나님의 뜻을 분명히 찾아 행하여, 그 보물을 취하는 우리 모두 됩시다

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20160320 중고등부 제12공과 다스리고지키라 창세기2장15-17절.pdf


12 공과


20160320 중고등부 제12공과 다스리고지키라 창세기215-17


제 목 : 다스리고 지키라 | 주인의식

본 문 : 창세기 215~17

요 절 : 그 주인이 이르되 잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참예할지어다 (25:21)

 

[구호] 구호준비-할렐루야! 할수있다-100! 하면된다-100! 하자하자-100!

 

본문말씀은 하나님께서 이 세상을 만드시고, 마지막으로 사람을 만드시고 이 사람 아담과 하와에게 주신 다스리고 지켜야 할임무이자, 약속이자, 명령 이었습니다. | 요절말씀은 종으로서 주인의 명령에 충성으로 따랐을 때 주인의 기쁨이 되고, 그 만한 상급의 결과가 있음을 알려 주십니다.

 

모든 일에는 시작이 있고 끝이 있습니다. 식품도 제조일자가 있고 유통기한이 있습니다. 시험도 시험지가 있고 성적표가 있습니다. 사람간의 관계도 반드시 주인과 종의 관계가 있습니다. 선생님이 있으면 학생이 있고, 부모가 있으면 자식이 있습니다. 우리 사람은 하나님 창조자, 주재가가 계십니다.

이분 즉 주인에게 우리는 잘 따르면 그 순종의 대가를 반드시 이루어 주십니다.

 

하나님께서 주신 명령은

[1] 다스리라

우리가 벌려고 노력하는 돈도 가꾸려고 노력하는 미모도 다 하나님께서 다스리라 하신 것입니다. 그리고 이것(현실)을 주신 목적이 있습니다. 이 목적을 하나님의 말씀, 뜻이라 합니다. 그런데 우리는 잘못된 목적, 우리 눈과 귀에 보기 좋은 목적을 따라 갑니다.

이것은 바로 종의 습관입니다. 주인의 뜻에 따르기 보다는 종(노예)의 근성으로 자기 편하고 싶어합니다. 주인이 됩시다. 주인의식을 가집시다. 주인되신 하나님께서 무엇을 원하시는 지를 잘 찾읍시다. 이것이 바로 하나님 기뻐하시는 일이며, 다스리는 일입니다.

 

[2] 지키라

a.말씀을 지켜야 합니다.(18:5) 학업과 생활의 기준이 말씀이 되어야 합니다.

b.마음을 지킵시다.(4:23) 몸은 움직일수 없어도 마음은 어디든 갑니다. 감정으로 관계를 그르치고, 눈과 입을 주장하는 마음을 주의 합시다.

c.입을 조심합시다.(13:3) 즉 말조심합시다. 세치혀로 사람을 좌지우지 합니다. 상대를 사랑하고 배려하는 마음을 품고 말씀에 기준한 말과 행동을 통하여, 지키라 명하신 말씀을 순종합시다

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20160214 중고등부 제07공과 죄를청산하자 롬6장23절.pdf



7 공과


20160214 중고등부 제07공과 죄를청산하자 롬623


제 목 : 하나님 기뻐하시는 것 (죄를 청산하자)

본 문 : 로마서 624

요 절 : 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라 (6:23)

[사전질문] 승리하는 명절 보내었습니까? ! 잘 하셨습니다~

[구호] 죄를 청산 하자 !

페이스북의 가장 인기 있는 기능은 아마도 like(좋아요) 기능입니다. 하나님도 우리 삶의 페이스북에 좋아요 | 싫어요를 분명히 클릭 하고 계십니다. 친구들과 좋아요 하는 잠간의 인기 있는 터치나 클릭으로 지나가고 말지만 하나님의 좋아하시고, 싫어하시는(진노하시는) 그 결과는 큰 차이 있습니다.

 

[좋아요] 하나님께서 기뻐하시는 것 5가지

1. 예배

(12:1) 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라

2. 기도

(15:8) 악인의 제사는 여호와께서 미워하셔도 정직한 자의 기도는 그가 기뻐하시느니라

3. 전도(복음전파)

(살전 2:4) 오직 하나님의 옳게 여기심을 입어 복음 전할 부탁을 받았으니 우리가 이와 같이 말함은 사람을 기쁘게 하려 함이 아니요 오직 우리 마음을 감찰하시는 하나님을 기쁘시게 하려 함이라

4. 믿음

(11:6) 믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라

5. 순종(말씀)

(15:10-11) 내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는것 같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라 | 내가 이것을 너희에게 이름은 내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 하려함이니라

Q. 하나님 기뻐하시는 것 하면 (결과는)

A. 하나님이 주시기로 예비하신 모든 복을 영원무궁토록 누릴 수 있게 됩니다

 

[싫어요] 하나님께서 진노하시는 것

정의: 하나님께서 미워하시고, 진노하시는 것은 입니다.

죄의 원인: 죄는 욕심으로부터 시작 됩니다.

(1:15) 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라

죄의 종류 3가지 :

1.하나님의 법을 어기는 것 2.하나님의 뜻에서 벗어난 것 3.하나님과 배반하고 내 욕심대로 하는 것

결과: 죽음 곧 사망입니다.

(6:23) 죄의 삯은 사망이요

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20160207 중고등부 제06공과 복의근거세가지 출20장1-17절.pdf



6 공과

 

20160207 중고등부 제06공과 복의근거세가지 출201-17

 

제 목 : 복의 근거 세가지 | 바른 관계와 복된 계명

본 문 : 출애굽기 201-1

요 절 : 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라 (20:6)

 

[구호] 구호준비-할렐루야! 할수있다-100! 하면된다-100! 하자하자-100!

우상숭배 하지 맙시다

 

{ 복된 계명; 약속 | 계약 | 계명 }

싸움 하면은 친구 안할래... 새끼손가락 걸고서 꼭꼭 약속해

어릴 때부터 지금도 우리는 친구와 약속을 합니다.

계약은 약속보다 더욱 법적으로 보호 받고 지키지 않으면, 페널티가 있습니다.

계명은 무엇입니까? 하나님께서 우리에게 명령하신 말씀입니다.

 

(20:6) 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라.

말씀에서, 이 말씀-계명을 지키면, 은혜를 베풀어주신다고 했습니다. 즉 하나님과 우리와 약속을 맺은 것입니다.

약속을 지키지 않는 친구는 점점 신뢰를 잃어 갑니다. 계명을 지키지 않으면, 죄를 갚는다고 하여 주셨습니다.

하나님과 약속인 계명을 지켜서 그 약속대로 은혜와 복을 받는 우리 됩시다.

 

{ 바른 관계 }

계명 중에서도 십계명은 우리 삶에 잘 적용할 수 있습니다. 십계명은 하나님-사람-물질 3관계로 나누어집니다.

1.하나님과의 관계 - 하나님을 기쁘시게, 하나님께 영광 돌리는 삶 됩시다

2.사람과의 관계 - 관계된 모든 사람에게 [유익]된 사람 됩시다.

vs 마귀는 이기적인 관계로 만들려 합니다.

3.물질과의 관계 - [정직] 모든 것의 주인이 누구것인지 알고, 그 분 뜻에 맞게 씁시다.

 

(25:15) 각각 그 재능대로 하나에게는 금 다섯 달란트를, 하나에게는 두 달란트를, 하나에게는 한 달란트를 주고 떠났더니

ex. 달란트 비유 - 부자 되는 비결; 각자에게 맞게 달란트를 맡겨 주셨는데 맡겨주신 주인의 뜻에 맞게 잘 쓰면, 더 맡기십니다.

 

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20151122 중고등부 제47공과 요한일서5장4~8절 세상을 이기는 사람.pdf


제 47 공과


20151122 중고등부 제47공과 요한일서5장4~8절 세상을 이기는 사람


제 목 : 마귀를 이기는 사람 (元: 세상을 이기는 사람)

본 문 : 요한1서 5장 4~8절

요 절 : 대저 하나님께로서 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이긴 이김은 이것이니 우리의 믿음이니라 (요한일서 5장 4절)


마귀는 우리 주변 도처에 널려 있습니다. 물건 속에도 자연 속에도 심지어 내 마음속에도 있습니다. 하나님보다 더 사랑하는 우상 같은 물건은 곧 마귀고, 정승 돌바위 같은 자연만물에 비는 사람도 마귀에게 절하는 어리석은 사람입니다. 우리 욕심도 마귀가 조정하기 좋은 대상입니다.

우리 청소년기에는 특히 아래의 요소들로 마귀는 우리를 유혹하고 넘어뜨립니다.

1. 학업에 대한 무관심

2. 매사에 부족한 자존감

3. 내가 가진 재능(달란트)를 잊게 만드는 것

4. 귀중한 시간을 헛된곳에 쓰게 함

이런 방법에 쉽게 넘어갈수 있는 것은 바로 감수성이 예민해 지고 이성판단에 둔감한 우리에게 마귀가 쓰기 좋은 도구들이기 때문이지요.

이런 마귀를 이기기 사람이 되려면, 우리 속에 ‘믿음’ 이 있어야 합니다.

믿음은 하나님 말씀을 읽고 보고, 깨달아, 내 삶에 적용하는 것입니다.

구체적으로 말씀을 통하여서 살펴보면,

(롬 8:37) 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라

;마귀가 하는 일들을 그냥 이기는게 아니라, 넉넉히 이긴다고 하셨습니다. 내가 이기는 것이 아니라, 사랑하는 하나님 통해서 이기면 쉽게 이깁니다.

(고전 15:56) 사망의 쏘는 것은 죄요 죄의 권능은 율법이라

(고전 15:57) 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 이김을 주시는 하나님께 감사하노니

;죽음이라는 것을 잊고 세상살이에 재미 붙이고, 억지로 살 수밖에 없게 하는 죽음에 덫에 빠지게 만드는 마귀의 이 계략을 알게 되면, 이제 속지 않고 제대로 살수 있습니다.

(엡 6:12) 우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라

;우리에게 주신 한정된 시간을 집중할 곳은 세상이 아니라는 것을 알게 됩니다.

이 마귀를 이기는 믿음이 우리 속에 있게 되면,

우리 속에는 기쁨과 감사가 가득하게 됩니다. 그리고 그 주신 하나님께 감사할 수밖에 없는 사람이 됩니다.

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제 16 공과

20150419 중고등부 제16공과 창세기26장1-5절 이삭의신앙

제 목 : 이삭의 신앙
본 문 : 창세기 26장 1-5절
요 절 : 이 땅에 유하면 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주고 내가 이 모든 땅을 너와 네 자손에게 주리라  – 창세기 26장 3절

서 론
본문 2절 말씀과 같이 ‘내가 네게 지시하는 땅에 거하라’한 하나님의 말씀대로 순종하여 하나님께 복 받은 이삭의 신앙을 돌아보아 우리는 어떤 신앙관을 가져야 할지 알아보도록 합시다.

본 론
1. 우리의 신앙관은 고행주의가 되어서는 안 됩니다.
: 우리 스스로 고생을 찾아가는 사람 되지 맙시다.

2. 우리의 신앙관은 안일주의가 되어서는 안 됩니다.
: 세상의 편안함과 안일함을 추구하는 사람 되면 안 됩니다.

3. 우리의 신앙관은 신앙주의가 되어야 합니다.
: 우리는 세상의 변화에 따라 움직이는 것 아니라, 하나님의 말씀대로 하나님의 뜻에 순종하여 하나님께 가까이 하는 신앙주의로 살아야 합니다.

4. 신앙주의로 산 이삭에게 내려 주신 축복
1) 농사 수확물을 전년도의 100배 되게 해주셨습니다.
2) 사막가운데 우물을 팔 때마다 터지게 하셨습니다.
3) 이웃 나라 왕이 이삭의 가족으로 찾아와 친분을 쌓자고 하였습니다.

결 론
아브라함도 이삭도 야곱도 이 믿음의 조상들의 축복은 처음부터 축복을 주신 것이 아닙니다. 여러 과정을 거쳐 축복을 감당할 인격 만드시고 물질의 복, 명예의 복, 그리고 영생의 복을 주신 것입니다. 우리는 이 모든 것 위에 일하시는 하나님께 가까이 하는 것이 복임을 깨닫고 신앙주의로 살아가는 삶 되기를 바랍니다.


문 답
1. 우리가 버려야 할 신앙관은 무엇입니까?
답: 스스로 고생을 찾는 고행주의와 편안함을 찾는 안일주의 입니다.
2. 우리가 본 받아야 할 이삭의 신앙관은 무엇입니까?
답: 신앙주의.
3. 신앙주의는 무엇입니까?
답: 하나님의 말씀대로 하나님의 뜻에 순종하여 하나님께 가까이 하는 삶입니다.




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2. 말씀

메모 2015. 3. 7. 11:37

(본 저작권은 백영희목회연구회 pkist.net 에 있음을 알려드립니다)


2. 말씀


8. 우리의 적 3가지

1. 하나님 말씀을 읽기 싫도록 듣기 싫도록 함.
2. 하나님 말슴을 안 것을 믿지 못하도록 함.
3. 하나님 말씀을 순종하지 못하게 함.


9. 하나님 말씀을 삼가 들어야 하는 이유

1. 하나님을 기쁘시게 하고 그 노를 풀기 위해
2. 하나님의 명령을 바로 찾아 그대로 행하기 위해
3. 하나님의 모든 축복을 받기 위해


10. 깨닫게 되는 것은

1. 설교 듣고 깨닫고,
2. 성경 보고 깨닫고,
3. 영감으로 깨닫고,
4. 체험과 경험에서 깨닫고.


11. 우리에게 나타나시는 하나님은
하나님→영감→진리→말씀→성경을 통하여 나타남.


12. 하나님 말씀의 5가지 깨달음

1. 하나님 말씀의 판이성
2. 하나님 말씀에 시종성.
3. 하나님 말씀의 수호 절대성.
4. 하나님 말씀의 신인 계약성.
5. 하나님 말씀의 이행 절대성.


13. 영감의 종류

1. 성경 기록 영감.
2. 성경 안의 내재적 영감.
3. 우리를 중생시킨 중생 영감.
4. 우리 마음 안의 조명 영감.
5. 능력의 신앙 행위를 하는 역사 영감.


14. 설교할 때

1. 인기 중심 : 부흥사, 외식자, 이단자.
2. 정리, 비판, 멸하기 위한 설교 : 신학자, 말쟁이, 변론가.
3. 실행하면서 설교 : 목회자.


15. 말씀을 전하는 자는 (딤후1:8-10)

1. 참 알고
2. 참 믿고
3. 참 소망하고,
4. 참 영감을 가지고,
5. 참 실상을 전하기 위해 그대로의 사람이 될 것.
※ 전하는 자가 제일 먼저 준비할 것은
   남에게 전해야 할 것을 자기가 먼저 가지는 것임.


16. 말씀을 증거할 때 살필 것

1. 하나님의 단일 심판에 인정을 받을 수 있나 없나 ?
2. 지극히 큰 능력이 나와 같이 하나 안하나 ?
3. 하나님의 기적과 축복이 있나 없나?


17. 성령이 임한 증거 (행2:1-17)

1. 주님께 대해 확실히 아는 것.
2. 주님을 증거하지 않고는 견딜 수 없는 뜨거움.
3. 주님을 증거하는 말에 능력이 있음.


18. 말씀을 증거할 대상 (히1:13-2:4)

1. 성도의 지성. (알려고 하는 성품)
2. 성도의 이성. (옳고 그른 것을 따지는 성품)
3. 성도의 양심. (성경 지식대로 판단함)
4. 성도의 의지성. (비판과 평가대로 단행하는 성품)
5. 중생된 영.

※ 인간의 감정, 기분, 존비귀천을 보고 증거하지 말 것.


19. 하나님의 도를 들을 수 있는 자는 (행2:1-17)

하나님의 도를 들을수 있는 자는 
성령의 능력을 받는 자.

성령의 능력을 받는 자는
기도하는 자

하나님이 들으실 수 있는 기도는
죽음을 무릎쓰고 그 가운데서 소유 몸 생명을 다하여 전심전력하여 믿음으로 하는 기도


20. 설교를 들을 때

1. 나의 할 일을 찾고,
2. 파묻혔던 양심을 대표자로 세우고,
3. 자체가 변화 받고,
4. 성령의 감화를 받고,
5. 하나님의 능력 받아 자기 속에 영생하는 생명이 들어와서 강건해짐을 받을 것.


21. 말씀을 대할 때에 (딤후3:13-17)

지식으로 목적 삼는 자는 교만한 자가 되고, 믿음으로 목적 삼는 자는 온전한 사람, 온전한 행위가 됨. 


22. 세 가지 힘쓸 것

1. 정확무오한 성경을 구해 가지기를,
2. 정확무오한 교리와 신조를 가지도록,
3. 우리가 온전한 행위에 나아가기를.


(본 저작권은 백영희목회연구회 pkist.net 에 있음을 알려드립니다)

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메모 저작권  (0) 2015.03.05
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제1부 정의편

메모 2015. 3. 5. 20:10
(본 저작권은 백영희목회연구회 pkist.net 에 있음을 알려드립니다)

1. 선 : 하나님 중심
   악 : 피조물 중심

2. 의 : 하나님의 뜻에 맞은 것
   죄 : 하나님의 법칙에 삐뚤어진 것.

3. 경건 : 하나님 중심으로 하나님의 뜻을 따라 행함

4. 거룩 : 구별하고 구별하여 하나에 이르는 참을 찾는 것.
   진실 : 하나인 참.
※ 진실의 종류 : 지식 진실, 행위 진실, 사람 진실

5. 사랑 : 사랑은 하나님 사랑, 인간 사랑 두 가지.
1) 두 가지 사랑의 알맹이
① 하나님 사랑 : 사죄, 칭의, 화친의 사활의 대속
                         산 사랑, 살리는 사랑
② 인간 사랑 : 죄, 불의, 원수의 배암 사랑
                      죽은 사랑, 죽이는 사랑.
2) 두 가지 사랑의 껍데기.
① 사랑하고 ② 좋아하고 ③ 위하고 ④ 희생하고 ⑤ 주고 ⑥ 상대방의 행복을 원함
※ 두 가지 사랑의 껍데기는 같으나 알맹이는 정반대

6. 참말 : 자타의 구원에 유익되는 말.
   거짓말 : 자타의 구원에 해되는 말.

7. 믿음 : 순종. 마음과 몸으로 순종하는 것

8. 겸손 : 자기를 바로 아는 자의 행위와 사람.
   교만 : 자기를 바로 모르고 과대평가한 행위와 사람.

9. 깨끗 : 하나님이 만드신 본질 본성 그대로 있는 것.
   더러움 : 하나님이 만드신 본질 본성에서 변질 된 것.

10. 삼위일체 :
   하나님은 삼위로 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님이 계시며 이 삼위의 하나님이 한 본체로 삼격위로 계신 한 하나님이라는 뜻.

11. 여호와 : 계약을 선포하시고 그 계약대로 신실히 이행하시는 하나님.

12. 말씀
1) 하나님의 말, 말씀.
2) 하나님을 나타내 보이시는 직분을 가진 이위 성자의 이름.

13. 인자
구약 : 사람으로서 제일 천한 사람.
신약 : 소유, 지위, 영광을 버려 

14. 그리스도:
     기름 부음을 받았다는 뜻으로 제사장, 선지자, 왕의 직책으로 우리 구원을 책임진 성자 하나님의 이름.
1) 제사장 : 하나님과 피조물 사이를 조화시키는 직책.
2) 선지자 : 하나님의 말씀을 맡아 하나님의 모든 무한을 하나님의 말씀으로 피조물에게 전달하시는 직책.
3) 왕 : 하나님의 단일 통치로 통일하는 직책.

15. 예수 : 자기 백성을 저희 죄에서 구원하러 도성 인신하신 신인양성일위인 하나님.

16. 진리 : 하나님의 뜻인 말씀, 신구약 성경, 하나님의 지식.
    영감 : 성령의 감화, 감동.
※ 진리의 울타리 안에서 영감대로 행하여야 한다.

17. 계시 : 하나님께서 열어 보이심.

18. 예언 : 하나님만이 알고 있는 모든 감추인 비밀을 발표하는 것.

19. 새사람 : 성령, 진리, 대속, 중생된 영, 마음, 몸이 하나 되어 움직이는 사람.
    옛사람 : 성령, 진리, 대속, 중생된 영을 버리고 악령, 악성, 악습이 마음, 몸과 하나 되어 움직이는 사람.

20. 양심
1) 양심의 정의 :
   지식의 지배를 받아 그 지식대로 제일 완전한 것을 찾아가는 마음의 요소로서 심신의 빛.
2) 신앙 양심 :
   대속 받은 성도의 성경 지식과 영감대로 인도를 받아 행하려는 마음
※ 성경 지식에 지배받은 양심 생활이 영감의 인도를 받아 영감 생활이 될 때에 산 신앙생활이 된다.

21. 구원
1) 구원 : 사죄, 칭의, 화친의 대속과 부활 하심으로 중생하여 성화, 영화, 무궁의 영생하게 대속해 주심을 구원이라 한다.
2) 구원의 종류
① 기본구원 : 전적 하나님의 은혜로 받은 구원.
② 건설구원 : 기본구원 입은 자가 그 기본구원을 힘 입어 행함으로 얻은 구원. (행위 구원. 성화 구원. 기능 구원.)
※ 전적 은혜로 받는 기본구원 열 가지
   예택, 예정, 창조, 대속, 중생, 하나님의 자녀, 천국 시민권, 피와 성령과 진리의 보증, 성화구원의 씨, 생명 부활.

22. 생명 : 하나님과 연결
    사망 : 하나님과 연결이 끊어짐.

23. 중생 : 죽은 영이 피와 성령과 진리로 다시 살아남.
    부활 : 주님의 재림 때에 영육이 한 인격체로 다시 살아남.

24. 영생 : 생명이 사는 생활.

25. 세례 : 주님의 죽으심에 연합하여 죄에 대하여는 죽고, 주님의 부활하심에 연합하여 영원히 사는 것을 표시하여 머리에 물을 뿌리는 성례, 옛사람을 죽이고 하나님을 향하여 찾아가는 성화 역사.
    성찬 : 주님의 살을 표시하여 떡을 먹고, 주님의 피를 표시하여 포도주를 마시는 기념 예식. 주님의 피와 자기 생명, 주님의 살과 자기 몸이 연결되는 구속을 기념하여 사죄, 칭의, 화친으로 살 자기임을 표시한 성례.

26. 율법주의:
    예수님의 대속 없이 자기 힘으로 하나님의 율범을 지켜 의를 이루려는 것.
    은혜주의:
    예수님의 대속을 힘입어 주님의 것 된 것이 주님의 은혜로 의를 이루려는 것.

27. 인본주의 :
    하나님 보다 사람을 앞세움.(민주주의)
    신본주의 :
    사람보다 하나님을 앞세움.(하나님 독재주의)
※ 기독교 인본주의
예) 기독교 정치주의, 기독교 사회주의, 기독교 도덕주의, 기독교 유물주의, 기독교 혈육주의, 기독교 세상주의, 기독교 육신주의 이런 등등이 기독교 인본주의요 곧 신신학임.

28. 정통신학 :
    하나님의 자증(自證)하신 성경대로 하나님 본체와 온갖 구원의 뜻과 섭리와 그 결과를 연구 확신해 나아가는 것.
    신신학 :
    인간 지식을 표본으로 삼아 하나님의 지식을 인간 지식에 맞도록 사색,연구해 나가는 것

29. 회개 : 하나님과 사람과 피조물에 대하여 하나님의 법도에 위반된 행위를 원통히 여겨 고쳐서 하나님의 법도에 맞도록 하는 것.

※ 회개의 종류
1) 기본회개 : 불신자가 예수님 믿어 하나님께로 돌아오는 회개, 중생과 신앙의 시작.
2) 평생회개 : 기본회개 한 자가 하나님과의 관계와 피조물들과의 관계를 성경 말씀대로 개정 건설하여 가는 것.

30. 벌 : 심판적인 형.
    징계 : 하나님의 사랑과 은혜로 희망과 건설을 위한 형.

31. 공심판 : 택자는 천국으로, 불택자는 지옥으로 나누는 심판. (백보좌 심판)
    사심판 : 기본구원 얻은 택자의 행위를 따라 그 상급을 결정하는 심판.(그리스도의 심판)

32. 천국 : 구원의 주님이 같이 계시는 곳.
           신약 시대의 교회. 무궁 세계, 완전 세계, 불변의 사랑과 생명과 평강의 은혜 세계.
    지옥 : 불택자들과 악령과 음부와 죄와 사망이 영원히 고통 중에 있는 세계. 하나님과 하나님의 온갖 은혜가 하나도 없는 영원한 사망 세계.
    낙원 : 천국의 대기소
    음부 : 지옥의 대기소

33. 하나님의 지식 : 신구약 지식, 산 지식, 살리는 지식, 영원 불변의 완전한 참말 지식, 참말.
    인간 지식 : 죽은 지식, 죽이는 지식, 거짓말

① 인문지식 : 완전 거짓말. 이치도 틀리며 동기와 목적도 잘못됨.
② 과학지식 : 반 거짓말. 이치는 맞으나 동기와 목적과 적응 방편이 잘못됨.

(본 저작권은 백영희목회연구회 pkist.net 에 있음을 알려드립니다)


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Posted by 더큰그림
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