주를 향한 소망을 가진 자마다

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제 26 공과

20190630 중고등부 제26공과 리부팅(다시시작) 행3장1-10절

제 목 : 리부팅(다시시작)

본 문 : 사도행전 3장 1-10절

요 절 : (행 3:10) 그 본래 성전 미문에 앉아 구걸하던 사람인 줄 알고 그의 당한 일을 인하여 심히 기이히 여기며 놀라니라

- 새로운시작

- 리부트 Reboot

본문의 주인공 중에 가장 눈에 띄는 사람은 베드로와 요한입니다. 예수님의 이름으로 앉은뱅이 거지를 고쳤습니다.

그런데 인간적인 시각으로 보면 이 거지는 새로운 인생을 가지게 되었습니다. 누군가의 도움으로 살수 밖에 없었는데 이제는 스스로 살수 있게 된 것입니다.

그런데 외적 변화는 쉽게 알 수 있지만 내부로부터 오는 변화는 쉽게 알아차리기 힘듭니다.

특히 애벌레 상태의 곤충은 곤충채집에 관심이 있는 친구나 학자가 아니면 이게 매미 인지 나비인지 애벌레 시기를 지나가봐야 합니다.

혹시 인터넷이 안되거나 가전제품이 안되서 고객센터에 전화를 해보면, 상담직원이 고객에게 처음으로 하는 수리 방법은 전문적인 방법이 아닙니다. 그냥 껐다 켜보라 합니다. 실제로 껐다 켜보면 되는 경우가 많구요. 설명서에도 그렇게 써있습니다.

즉 새로운 시작은 우리 신앙에도 필요합니다.

이미 앉은뱅이에서 벗어난 우리이지만 날로 새로워지는 우리가 되어야 하겠습니다.

마치 하루에 일이 끝나고 집에 가면 아무리 늦어도 잠을 한번 자는 껐다 켜는 시간이 필요합니다. 이 수면활동을 제때 안하면 몸에 탈이 납니다.

중요한 원리이지만 우리 신앙의 삶에도 껐다 켰다 하는 리부트Reboot가 필요합니다.

성경의 위인들에게도 이런 리부트의 시간이 있었습니다.

모세는 살인 후 광야로 도망갔다 떨기나무 사건을 통해 리부팅 되었습니다.

야곱은 얍복강가에서 하나님과 겨루다 이스라엘로 변화가 되었습니다.

사울은 다메섹가는 길에 교인들 잡으러 가다 바울 되었습니다.

우리 학생 여러분은 이 세상의 패턴에 빠져서, 친구때문에, 공부 때문에 렉이 걸려있지는 않습니까?

잘 고쳐지지 않고 그렇다고 신앙이 잘 돌아가는 것도 아닌… 상태라면, 한번 껐다 켜야 합니다.

말씀이 들어가서 큰 내적 변화가 있어야 합니다. 하나님의 사람은 새로워질 수 있습니다.

주님의 변화를 사모하며 리부트의 시간, 자신을 세상에서 끄고, 하나님의 사람으로 켜는 모두가 되었으면 좋겠습니다.

그래서 주변에서 여러분들의 변화를 보고 놀라고 또 그들에게 동기부여가 되어, 크신 하나님의 영광을 비추는 등불과 소금되기를 소망합니다.

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제 46 공과

20181118 중고등부 제46공과 없을지라도기뻐하리로다 합3장17-18절

제 목 : 없을지라도 기뻐하리로다

본 문 : 하박국 3장 17-18절

요 절 : (합 3:18) 나는 여호와를 인하여 즐거워하며 나의 구원의 하나님을 인하여 기뻐하리로다

오늘은 세계 모든 교회들이 추수감사절 예배로 드리는 날입니다.

(신 16:16) 너의 중 모든 남자는 일 년 삼차 곧 무교절과 칠칠절과 초막절에 네 하나님 여호와의 택하신 곳에서 여호와께 보이되 공수로 여호와께 보이지 말고

구약시대에는 유월절, 맥추절, 수장절, 안식일, 월삭 중심으로 하나님께 예배를 드렸습니다.

예수님의 부활 후 주일 중심으로 하나님을 섬기면서 교회에서는
부활절은 (춘분 후 만월)
맥추절은 (7월 첫째 주)
추수감사절은 (11월 셋째 주)
성탄절은 (12월 25일)
로 정해서 감사예배로 지키고 있습니다.

특히 추수감사절을 모든 것이 풍성한 가운데 예배를 드리는 사람들도 있지만 그렇지 못한 사람도 있습니다.

그렇지만, 오늘 제목과 같이 '없을지라도 기뻐하리로다' 라는 고백과 같이 어떠한 가운데서도 우리가 감사할수 있는가 이것을 이시간 찾도록 합시다.

본문은 이스라엘이 B.C 600년 전 바벨론의 침입으로 폐허가 되어서 자신들의 양식인 무화과, 감람(올리브), 포도, 소떼와 양떼가 없는 시련의 한 가운데 하박국 선지자가 기도한 내용입니다.

이 가운데 우리가 얻어야 할 교훈은 2가지 입니다.

1. 감사의 기준은 무엇인가?

진정한 감사는 환경과 조건이 문제 되지 않는 감사이어야 한다는 것입니다.

어려운 환경 가운데 감사와 찬송과 기쁨이 없는 우리에게
욥, 다윗, 하박국, 베드로, 청교도들의 고백이 우리 신앙의 모본이 되어 집니다.

본문을 보면 감사할만한 조건이 없습니다.

(합 3:17) 비록 무화과나무가 무성치 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 식물이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도

이런 환경에서 우리는 원망과 탄식, 낙심하기 쉽지만 감사할수 없는 환경에서도 기뻐하는 것이 신앙인의 자세입니다.

2. 감사의 발견은 어디에서부터

마음이 메마르고 강퍅하고 교만하면 사라지는 것이 감사입니다.
겉으로 볼때는 좋아 보이는 가정, 사람, 교회, 사회라도 털어보면 다 흠이 있습니다.
문제는 많고 적음이 아니라 감사를 발견하지 못하는 것에 있습니다.

감사를 찾지 못하는 원인은 자기 속의 '욕심과 죄' 때문입니다.

욥과 다윗은 가지고 싶은 것은 다 가졌던 사람이요 어려움 또한 최고의 어려움을 겪었던 사람들이였습니다.
그 어려움을 이긴 것은 주인(소유주, 구원의 주)이 누구인지 바로 안 것입니다.
주인을 안 것이 문제 해결의 답이요 감사할 수 있었던 것입니다.

그래서 욥은 고백합니다. (욥 1: 21~22)
가로되 내가 모태에서 적신이 나왔사온즉 또한 적신이 그리로 돌아가올지라 주신 자도 여호와시요 취하신 자도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다 하고 이 모든 일에 욥이 범죄하지 아니하고 하나님을 향하여 어리석게 원망하지 아니하니라 (욥 1: 21~22)

다윗도 자신의 어려움 가운데서 고백합니다. (시 27: 1)
여호와는 나의 빛이요 나의 구원이시니 내가 누구를 두려워하리요 여호와는 내 생명의 능력이시니 내가 누구를 무서워하리요 (시 27: 1)

베드로도 고백하였습니다. (마 16: 16)
시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 (마 16: 16)

진정한 감사는 주님을 알고, 여호와 하나님을 알고 구원의 하나님을 아는데 있습니다.
우리가 가진 것이 없고, 내가 원하는 것이 없을지라도 기뻐할 수 있는 힘은 여기에 있습니다.

어떠한 조건가운데서도 감사할수 있고, 누가 주인임을 바로 알아 감사가 풍성하여 우리 주되신 하나님 아버지께서 우리 가운데 풍성히 내려주시는 기쁨의 삶을 사는 우리가 되었으면 좋겠습니다.

20170611 중고등부 제23공과 아버지의원대로주님의뜻 눅22장39-46절.pdf

제 23 공과

20170611 중고등부 제23공과 아버지의원대로주님의뜻 눅22장39-46절

제 목 : 아버지의 원대로 | 주님의 뜻

본 문 : 누가복음 22장 39-46절

요 절 : 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다 (마6:10)

지난 주일 '주님의 일'에 대하여 함께 나누었습니다. 정해진 '주님의 일'을 없으며, 내게 맡겨진 일, 시간, 현실에서, 자신을 시험하고 확증하여 모든 일을 '주님의 일'로 바꾸는 것이라고 했습니다.

오늘은 더 나아가, 내 삶의 모든 일 모든 것을 '주님의 일'로 만들기 위해서,

'주님의 뜻'은 무엇인지 생각해 보도록 합시다.

ex. 정치 뿐만 아니라 선거 등 권력활동에는 인사이동이 있습니다.

인사만사라고 합니다. 사업 경영 가정 목회 등 모든 조직과 업무에는 사람을 쓰고 사람이 세워지는 것이 그만큼 중요합니다.

성경에도 하나님께서 모세를 출애굽의 리더로 쓰시고, 다윗을 이스라엘 왕으로 세우시고, 예수께서 베드로를 제자로 부르신 것 같이. 인사는 우리 삶과 신앙에 중요한 일입니다.

그런데 우리는 종종 코드 인사라고 하며 자기의 마음과 맞는 사람을 쓰는 것을 비난 하기도 합니다.

그러나 성경 속의 인사는 ,

다윗을 '마음에 합한 자'라 하여 세우시고 쓰셨고,

사도행전 13:22 | 폐하시고 다윗을 왕으로 세우시고 증거하여 가라사대 내가 이새의 아들 다윗을 만나니 내 마음에 합한 사람이라 내 뜻을 다 이루게 하리라 하시더니

요한을 '사랑하는 제자'라 하셨습니다. 

요한복음 21:20 | 베드로가 돌이켜 예수의 사랑하시는 그 제자가 따르는 것을 보니 그는 만찬석에서 예수의 품에 의지하여 주여 주를 파는 자가 누구오니이까 묻던 자러라

혹시 내가 속한 조직에 잘 맞지 않습니까? 내 리더와 부딪히나요? 조직과 불화가 있으면, 자신이 성경과 같이 마음에 합한 자인지, 아니면 분리된 자이지 돌아보아야 할 것입니다.

그러면 주님의 뜻에 맞는 인사, 사람은 어떻게 될 수 있을까요?

1 모든 가운데, 하나님의 뜻이 이루어 지기를 소원해야 합니다.

주님 가르쳐 주신 기도 (주기도문)에 이렇게 기도합니다. 

'뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다'

하나님의 뜻이 이루어 지도록 소원하고 기대하고 노력하고 기도해야 합니다.

기도하며 뜻을 찾는 것으로 끝나는 것이 아니라, 뜻이 이미 이루어질 줄 믿고, 이미 이루어진 줄 믿고 소원하는 것입니다. 

2 모든 시작 결과 하나님의 주권

주님의 뜻은 내 의지로 찾아가는 것이 아니지요. 이미 만사가 주님 주권 속에 있는 것을 믿고 의지하는 삶을 살아야 할 것입니다. 주님은 모든 것을 예비하고 의지하고 찾아가기를 원하시는 만물상과 같습니다. 주께만 구하고 의지하는 우리 됩시다.

3 모든 것에 감사 합시다.

찾고 얻은 뜻이 내 뜻과 맞지 않습니까? 하나님 의지했는데, 욥과 같은 고난의 현실로 내게 찾아 옵니까? (이미 우리는 욥의 인내의 결과를 알고 있지만... ) 끝까지 인내하고 감사해야 할 것입니다. 세상은 more than more 입니다. 그러나 성경은 less than less 점점 낮고 천한 위치에서 자신을 버리기를 소원하십니다. 감사는 주신 것에 족한 줄로 알고, 누리는 삶입니다.

주님 뜻이 내게 이루어진 줄 믿고 삽시다. 주님만 의지하고 삽시다. 주님께만 감사 드리며 삽시다.

주님의 일을 이루기를 원하는 성도는 이 주님의 뜻에 늘 깨어 순종하는 우리가 됩시다.

주님의 코드에 맞추는 그런 성도 되기를 소원합니다.

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제 9 공과

20170305 중고등부 제09공과 성령충만합시다(심방의필요성) 행10장45-46절

제 목 : 성령 충만 합시다 (심방의 필요성)

본 문 : 사도행전 10장 45-46절

요 절 : [행 10:45-46] (45) 베드로와 함께 온 할례 받은 신자들이 이방인들에게도 성령 부어주심을 인하여 놀라니 (46) 이는 방언을 말하며 하나님 높임을 들음이러라

사도행전 10장

주 등장인물 : 고넬료 백부장(軍대대장 위치), 베드로 (예수님 수제자)

주 내용 : 고넬료라 하는 이방인에게 ‘가라’는 명령을 받은 베드로의 말씀으로, 성령충만의 변화의 역사가 일어남

목적: 유대인이 아닌 다른 민족에게도 복음 전파의 근거와 시초가 됨

본문의 배경과 같이, 하나님의 명령에 따라 고넬료에게 간 베드로는 말씀을 전했습니다.

즉 예수그리스도의 죽고 다시 사심에 대하여 증거 하였다는 말입니다

이 말씀에 의해서 46절의 변화(성령 부어주심)가 이방인인 고넬료에게 일어납니다.

(행 10:46) 이는 방언을 말하며 하나님 높임을 들음이러라

1. 방언을 말하며

방언은 우리가 종종 듣는 ‘알아 듣지 못하는 기도’가 아닙니다. 다른 민족의 언어를 말할 수 있게 되며, 이를 들을 수 있는 능력이 본문의 방언입니다.

나아가 이 방언의 능력은, 당시 유대인의 생활어로서 아람어로만 복음을 들었다면, 이제는 다른 민족, 다른 문화, 다른 언어를 가진 사람에게도 복음이 전파 할 수 있는 기회가 생겼습니다. 곧 선교의 시작이 이루어진 것입니다.

우리도 복음을 들으면 변화가 있어야 합니다. 내면적 변화가 외연적 변화로 이어지게 행함이 있어야 합니다.

교회의 여러 행사를 통해서 뜨거워진 가슴이 있다면, 이제 말을 통해서, 행위를 통해서 변화되어 살아야 합니다.

[살전 5:19-21] (19) 성령을 소멸치 말며 (20) 예언을 멸시치 말고 (21) 범사에 헤아려 좋은 것을 취하고

성령의 역사를 소멸치 말고, 좋은 것으로 행합시다.

2. 하나님을 높임

하나님을 높인다는 것은, 경외한다는 뜻입니다. 곧 하나님을 기쁘시게 하는 것을 찾고, 하나님께 영광 돌리려고 합니다.

복음을 통하여 예수님 믿고, 하나님 알게 된 사람은 이제 그 높이려는 대상이 바뀝니다.

자신을 높이는 자는 하나님을 높이려 하고, 돈이 세상에서 가장 귀한 것으로 알았다면 하나님이 그 자리를 대신하게 되고,

사람을 통해서 기쁨을 찾았다면, 하나님과의 교제를 통한 기쁨을 알게 됩니다.

이것이 성령 충만한 자의 결과 입니다.

[히 4:12] 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니

복음은 살아 있는 능력, 원동력이 있습니다.

다른 사람에게 전하게 하는 전파력 (방언)이 있으며, 하나님을 경외케 하는 능력이 있습니다.

다른 말로, 하나님 사랑하게 하고, 형제를 사랑하게 하는 능력이 있습니다.

복음은 자기 구원을 완성시키고, 나아가 다른 사람의 구원도 돕습니다.

우리도 이 복음의 능력을 알고, 체험하고 이제 전달하는 귀한 전달자 되어야 하겠습니다.

20160814 중고등부 제33공과 3가지복의과정(단계) 누가복음5장1-11절.pdf

제 33 공과

20160814 중고등부 제33공과 3가지복의과정(단계) 누가복음5장1-11절

제 목 : 3가지 복의 단계

본 문 : 누가복음 5장 1~11절

요 절 : (눅 5:8) 시몬 베드로가 이를 보고 예수의 무릎 아래 엎드려 가로되 주여 나를 떠나소서 나는 죄인이로소이다 하니

지난 시간 3가지 복에 대하여 구분하였습니다. (복습, 리마인드)

오늘 시간은 본문의 주인공, 예수님의 최고제자였던 베드로의 부르심의 과정에서, 어떻게 이 3가지 복이 단계별로 변화되었는지 살펴 보면서 은혜 나누도록 합니다.

(눅 5:5) 시몬이 대답하여 가로되 선생이여 우리들이 밤이 맞도록 수고를 하였으되 얻은 것이 없지마는 말씀에 의지하여 내가 그물을 내리리이다 하고

-       밤이 맞도록 수고하였으되 얻은 것이 없지마는 ; 예수님 알기 전의 베드로는 악한복을 구하였으나 아무것도 얻지 못하였습니다. 감사하게도 이것이 참된 복으로 나아갈 수 있는 은혜입니다. 악한복은 구할수록 얻을수록 죄가 됩니다. 베드로는 여기에서 벗어날 수 있으니 은혜요 감사입니다.

-       말씀에 의지하여 내가 그물을 내리리이다 : 보통 그물 낚시는 밤에 합니다. 그리고 얕은 데서 해야 합니다. (눅 5:4) 말씀을 마치시고 시몬에게 이르시되 깊은 데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라 è 세상법칙과 지식에 이해되지 않는 일이나, 말씀에 의지하여 (말씀 순종) à 말씀이 들려지기 시작하고, 순종 합니다.

(눅 5:6) 그리한즉 고기를 에운 것이 심히 많아 그물이 찢어지는지라

-       세상복 : 하나님의 뜻과 말씀에 순종한 베드로는 세상복을 받습니다.

-       이 복은 영원한 복으로 나아갈 수 있는 징검다리 역할을 합니다.

(눅 5:8) 시몬 베드로가 이를 보고 예수의 무릎 아래 엎드려 가로되 주여 나를 떠나소서 나는 죄인이로소이다 하니

-       영원한 복 : 드디어 베드로는 예수를 선생에서 주(主)로 고백하고, 예수님이 누군지, 자신이 누군지 알게 됩니다. 말씀대로 순종하면 세상복 받고 징검다리로서 짚고 넘어가 영원한 복을 알고 모든 가치관이 변하게 됩니다. 그러므로 그들은 이제 세상복 마저 놓고 영원한 복에 전념하려, 모든 것을 버리고 예수님을 따르게 됩니다. (11절 참조)

누가복음 5:11

저희가 배들을 육지에 대고 모든 것을 버려두고 예수를 좇으니라

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제 16 공과

20160417 중고등부 제16공과 도마의 의심과 믿음 요한복음20장24-29절

제 목 : 도마의 의심과 믿음 | 의심과 호기심

본 문 : 요한복음 20장 24-29절

요 절 : 예수께서 가라사대 너는 나를 본 고로 믿느냐 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다 하시니라 (요 20:29)

[구호]

성경에는 신앙의 선배들의 의심에 대한 이야기가 있습니다.

기드온의 양털 (300용사) (삿 6:39) 『기드온이 또 하나님께 여짜오되 주여 내게 진노하지 마옵소서 내가 이번만 말하리이다 구하옵나니 나로 다시 한번 양털로 시험하게 하소서 양털만 마르고 사면 땅에는 다 이슬이 있게 하옵소서 하였더니』

물위를 걷다 빠진 베드로 (마 14:28-31) 베드로가 대답하여 가로되 주여 만일 주시어든 나를 명하사 물 위로 오라 하소서 한대 / 오라 하시니 베드로가 배에서 내려 물 위로 걸어서 예수께로 가되 / 바람을 보고 무서워 빠져 가는지라 소리질러 가로되 주여 나를 구원하소서 하니 / 예수께서 즉시 손을 내밀어 저를 붙잡으시며 가라사대 믿음이 적은 자여 왜 의심하였느냐 하시고

모세의 지팡이 (출 4:1-3) 모세가 대답하여 가로되 그러나 그들이 나를 믿지 아니하며 내 말을 듣지 아니하고 이르기를 여호와께서 네게 나타나지 아니하셨다 하리이다 / 여호와께서 그에게 이르시되 네 손에 있는 것이 무엇이냐 그가 가로되 지팡이니이다 / 여호와께서 가라사대 그것을 땅에 던지라 곧 땅에 던지니 그것이 뱀이 된지라 모세가 뱀 앞에서 피하매

의심 가진 도마 (요 20:27) 도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어보라 그리하고 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라

우리가 신앙가운데서 가질수 있는 의심은 죄가 아닙니다. 신앙의 선배들과 같이 이를 통하여 더욱 확고한 믿음의 토대가 되고, 주님의 능력을 받아 세상에서 행할수 있는 힘을 가지게 됩니다. (모세의 리더쉽, 도마의 인도선교, 기드온의 300용사, 수제자 베드로)

더하여 예수님께서 권면하시며, 또한 우리가 가져야할 믿음은 바로 이것입니다.

(요 20:29) 예수께서 가라사대 너는 나를 본 고로 믿느냐 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다 하시니라

보지 않고 믿는 믿음, 곧 말씀의 능력을 읽고 듣고 깨달아서, 이를 믿는 믿음은 더욱 복되다 하였습니다.

나아가, 영적 호기심 - 학업의 호기심을 가져야 하겠습니다. 의심 관심 호기심은 자신의 감정 지식 영성의 성장을 가져 옵니다. 만들어진 지식 (인터넷) 다른 사람의 이야기 (미디어)는 내가 생각하고 사색에 게으르게 만듭니다. 내가 생각하고 고민해 봐야 합니다. 이 마음들 중에서도 하나님을 향한 선한양심을 키우기 바랍니다.

(벧전 3:21) 『오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라』

이를 통하여, 의심많은 믿음의 선진들이 이룬, 신앙적 세상적 성과보다, 더 큰일을 이루어 내는 우리 모든 학생,선생님 되시길 소원합니다.