주를 향한 소망을 가진 자마다

20160522 중고등부 제21공과 꼭지켜야할것 잠언4장23절.pdf

제 21 공과

20160522 중고등부 제21공과 꼭지켜야할것 잠언4장23절

제 목 : 꼭 지켜야 할 것

본 문 : 잠언 4장 23절 | 로마서 7장 23-25절

요 절 : 무릇 지킬만한 것보다 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라 (잠 4:23)

본문은 우리에게 마음을 지키라고 합니다. 마음을 지키면, 생명 있는 삶을 살수 있다고 합니다.

(요 14:6) 『예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라』

예수 그리스도, 하나님이 참 생명입니다. 사람은 영과 육으로 만들어진, 영적 육체 입니다. 마음과 몸으로 이루어진 다른 짐승들과는 다른 영적 존재입니다. 이 영적 존재가 영의 생명 되신 하나님과 끊어짐으로 죽은 자가 되었습니다. 비록 예수 그리스도를 우리에게 주신 하나님의 은혜와, 이 구주를 믿음으로 다시 살수 있는, 구원 가운데 있게 되었지만, 우리의 육체 곧 마음과 몸은 두 가지 마음을 품고 삽니다.

곧 하나는 하나님 주신, 성령의 사람으로, 중생된 영이 주관하는 마음으로 살고,

다른 삶은, 내 마음대로, 욕심대로, 하나님 원하시는 삶의 반대로 가는 마귀의 마음으로 사는

두 가지 마음을 품고 삽니다.

(롬 7:23-25) 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법 아래로 나를 사로잡아 오는 것을 보는도다 | 오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴 | 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하리로다 그런즉 내 자신이 마음으로는 하나님의 법을, 육신으로는 죄의 법을 섬기노라

이 하나님의 법을 지키는 마음을 신앙양심, 선한양심, 착한양심, 생명의 양심, 산 양심 이라 합니다.

이 양심의 삶은 하나님 말씀대로, 하나님 기쁘시게 하면 점점 자라게 됩니다.

말씀을 통해 이 생명 있는 양심의 삶을 적용합시다.

(엡 6:2-3) 네 아버지와 어머니를 공경하라 이것이 약속 있는 첫 계명이니 | 이는 네가 잘 되고 땅에서 장수하리라 : 부모를 거역하려는 자아의 마음이 있을 때, 이 말씀 기억합시다.

(벧전 2:13) 『인간에 세운 모든 제도를 주를 위하여 순복하되 혹은 위에 있는 왕이나』 : 학교 선생님, 법, 제도의 권위에 잘 따릅시다. (단, ‘주를 위하여’ 라는 말에 주의 합시다.)

(요 4:24) 『하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라』 : 그러므로 우리 중생된 영이 자라도록, 신앙양심이 커가도록 예배하는 자가 됩시다. 예배의 준비, 자세 다시 돌아 보고 하나님 앞에서 영으로 예배하여 우리 양심이 살아나고, 우리의 삶이 생명 있는 삶 되기를 소원합니다.

다시 말씀 드립니다. 우리는 영적 존재입니다. 육체가운데 있으나 영이 자라지 못하고, 약하면 세상 사람들과 다를 바가 없습니다. 산 영, 신앙양심을 깨워서 구별된 자가 되어, 예수님 닮아가고 예수님과 같은 인격으로 점점 변화되길 소망합니다.

(엡 4:13) 『우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니』

20160515 중고등부 제20공과 지식과지혜 잠언1장7-8절.pdf

제 20 공과

20160515 중고등부 제20공과 지식과지혜 잠언1장7-8절

제 목 : 지식과 지혜

본 문 : 잠언 1장 7-8절

요 절 : 여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이어늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라 (잠 1:7)

본문 말씀은 솔로왕이 하나님의 영감을 통하여 기록한 말씀입니다.

솔로몬은 이스라엘 모든 왕 가운데서도 가장 지혜로웠으며, 물질적으로도 가장 부유한 왕이었습니다.

부족할 것이 없었고, 지식에도 모자람이 없던 사람이었습니다.

그런 왕이 본문에서 이렇게 말씀하고 있습니다.

(잠 1:7) 여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이어늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라

우리가 지금 하고 있는 공부가 과연 내 머리로 될 것인가? 아니면 무한한 능력을 가지신 하나님께서 주신 힘을 빌어 할 것인가 하는 것을 말합니다. 솔로몬과 같이 똑똑한 왕도 지식도 지혜도 다 얻어보아도, '여호와를 경외하는 것'이 지혜의 근본이라 하였습니다.

공부 잘하고 지혜 있기 원합니까? 하나님말씀에 귀 기울이고 이에 순종하는 삶 이 우선 되십시오.

; 혹 이런 친구들 있을 수 있겠습니다. “이 말씀 듣고 다 열심히 하면 어떡하나?” 그럴 리가 없습니다. 하나님께서는 미련한자가 있다고 하셨습니다. 미련한자가 항상 있어서, 이를 무시한다 했습니다.

(잠 1:8) 내 아들아 네 아비의 훈계를 들으며 네 어미의 법을 떠나지 말라

부모님의 말씀에 귀 기울이기 바랍니다. 시대에 뒤떨어져 보이고, 내의견과 맞지 않고, 기분에 내키지 않는다고 해서 무시하고 듣지 않고 거역하는 것은 주님께서 주신 복을 저버리는 자입니다.

(엡 6:2-3) 네 아버지와 어머니를 공경하라 이것이 약속 있는 첫 계명이니 | 이는 네가 잘 되고 땅에서 장수하리라

그냥 오래 사는 게 아니라, 잘 되고 오래 삽니다. 부모님 말씀에 귀 기울이는 여러분 되시기 바랍니다.

이것이 생명 있는 지식입니다.

성경 말씀대로 하면, 하나님 기뻐하시고, 이는 내 중심의 선한 양심을 살리고, 악한 양심은 죽여서

결국 하나님 만 날수 있고, 찾아가게 되고, 우리의 인격의 모습은 점점 예수님 닮아, 온전해 지는 삶을 살게 됩니다.

이런 자는 이제 심판 앞에서 부끄러울 게 없고, 진정한 자유를 누릴 수 있습니다.

우리 모두 하나님 말씀에 순종하고, 부모님 훈계에 귀 기울이는 남정의 학생들 되기 바랍니다.

(벧전 3:21) 『오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라』

(딤후 3:16-17) 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 | 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라

(요 8:32) 『진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라』

20160508 중고등부 제19공과 담대한 삶을 삽시다 요한1서3장21-22절.pdf

제 19 공과

20160508 중고등부 제19공과 담대한 삶을 삽시다 요한1서3장21-22절

제 목 : 담대한 삶을 삽시다

본 문 : 요한1서 3장 21~22절

요 절 : 사랑하는 자들아 만일 우리 마음이 우리를 책망할 것이 없으면 하나님 앞에서 담대함을 얻고 (요일 3:21)

마음대로 합시다 !

마음은 지식의 지배를 받습니다. 살리는 지식, 생명 있는 지식을 받으면 그 마음은 살아 움직이는 양심 됩니다. 그러나 마귀의 지식, 죽이는 지식은 화인 맞은 양심, 죽은 양심 됩니다. 하나님 말씀을 읽고 듣고 깨달읍시다. 그리고 마음대로 합시다.

(요 8:32) 『진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라』 - 이것이 바로 자유 하는 양심입니다.

지난 시간, 죽음이 끝이 아니라 했습니다. 죽음 후에는 부활이 있고, 부활 후에는 2가지 심판이 있다 했습니다. 첫째 심판은 예수님의 십자가로서 통과했고, 둘째 심판은 우리의 행위대로 받는다 했습니다.

이 둘째 심판에서 자유와 이 죽음 이후의 준비는, 지금 이 순간 바로 양심대로 살면 됩니다.

; 물론 선한 양심, 착한 양심, 신앙 양심, 생명 양심, 산 양심입니다.

양심대로 살면, 누구에게나 책망 받을 것이 없습니다. 사람이나 자신에게나 하나님에게 모두 떳떳하고 거리낌이 없습니다.

(행 24:16) 『이것을 인하여 나도 하나님과 사람을 대하여 항상 양심에 거리낌이 없기를 힘쓰노라』

; 예수 믿는 것은 자랑입니다. 기쁨입니다. 하나님을 아는 지식으로 가득한 양심은 바로 기쁨의 삶이 될 수 있습니다.

이 책망(자책)이 없게 되면 언제 어디서나 담대할 수 있습니다. 양심을 가진 사람은 죄 짓고 빛 가운데 행할 수 없습니다.

(요일 3:21) 사랑하는 자들아 만일 우리 마음이 우리를 책망할 것이 없으면 하나님 앞에서 담대함을 얻고

진정한 담대는 1)하나님의 인정과 칭찬, 2)하나님께서 내편 되어주심, 3)하나님의 은혜와 복으로 충만이 담대함입니다.

; 학교 성적으로, 외모로서 아니면 친구들의 인기와 인정으로 담대함을 얻는 것이 아닙니다.

담대한 자들은 ‘성도의 마음’을 품습니다.

(빌 2:5) 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니

(요일 3:22) 무엇이든지 구하는 바를 그에게 받나니 이는 우리가 그의 계명들을 지키고 그 앞에서 기뻐하시는 것을 행함이라

1) 계명 곧 말씀을 지켜 행하고

2) 하나님 기뻐하시는 곧 영광 돌리는 일에 열심을 냅니다

선한 양심으로 담대함을 품고 이 순간을 살아 하나님의 임재를 체험하고 살아 숨쉬는 신앙의 길 되기 바랍니다.

제 18 공과

20160501 중고등부 제18공과 삶의기준 사도행전24장15~16절

제 목 : 삶의 기준 | 선한 양심

본 문 : 사도행전 24장 15~16절

요 절 : 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라 (벧전 3:21)

지난 시간 우리 순간 순간의 삶은 비디오와 같이 녹음기와 같이 모든 언행심사가 행동록에 다 기록되어 심판 때에 나타난다 하였습니다. 우리는 죽음으로 끝이 아니며, 이후에 부활과 공심판과 사심판이 기다립니다. 우리 믿는 자들은 예수그리스도의 대속의 핏공로로 공심판은 통과하였고, 그리스도의 사심판에서 행동록에 따른 정해진 그 상급대로 영원한 삶을 누립니다. 이 세상의 삶이 중요한 것은 저 영원한 천국의 준비가 바로 지금 순간에 이루어지기 때문입니다.

그렇다면, 어떻게 순간 순간을 잘 준비할 수 있을까? 어떻게 하면 하나님께서 원하시는 기뻐하시는 삶을 살아서, 많은 사람들과 함께 심판 앞에 섰을 때 부끄럽지 않을까?

양심대로 살면 됩니다.

예수님을 믿는 자든, 예수님을 믿지 않는 자든 – 모두 양심을 가지고 삽니다.

다만 그 양심의 기준이 큰 차이가 있습니다. 예수 믿지 않는 자는, 자신과 자신이 가진 지식을 기준으로 양심의 기준을 삼습니다. Ex.범죄자의 양심과 판사의 양심은 그 기준이 다릅니다.

예수님을 믿는 사람의 양심은, 하나님 말씀 – 진리 – 성경 이것이 기준입니다. 하나님께서는 살아 계시고 지금도 우리와 함께 하시는 분입니다. 바로 예수님 믿는 자의 양심을 ‘선한 양심’이라 합니다. 하나님 기준으로 판단하고, 살아 있고 양심, 생명 있는 양심이 우리의 선한 양심입니다.

그래서 믿는 사람은, 죽은 양심대로 또는 선한 양심 대로 둘 다 살수 있습니다. 선한 양심대로 결정하고 판단하고 살면, 그 양심의 인도함 대로 본문 말씀과 같이 하나님 만날 수 있게 됩니다. 자신이 점점 하나님과 같이 변화 됩니다. 이것이 선한 양심을 살리는 길이고, 선한 양심대로 사는 삶입니다.

결국 선한 양심대로 결정하고 판단 하며 살면, 자신에게 부끄럽지 않습니다. 다른 사람에게도 부끄럽지 않습니다. 당연히 하나님께 부끄럽지 않은 삶입니다. 이제 내가 이후에 심판 앞에서도 당당할 수 있는 사람 됩니다. 왜냐하면 선한 양심대로 산 행동록에는 “OO는 XX시간 @@장소에서 선한 양심에 따라 선을 이루는 삶을 살았음” 이라고 적혀 있을 것이기 때문입니다.

양심대로 삽시다. 선한 양심대로 삽시다. 이것만이 나와 사람과 하나님 앞에서 절대 부끄럽지 않고, 당당하게 살수 있는 길임을 믿고, 모두 선한 양심대로 삽시다.

 (마 5:8) ‘마음이 청결한 자는 복이 있나니 저희가 하나님을 볼 것임이요’

청결한 마음은 선한 양심을 말한다. 선한 양심으로 하나님을 본다. (마 6:22-23)

2. 선한 양심은 어떤 것인가?

선한 양심은

예수 그리스도의 십자가 사활대속의 공로를 입은 사람의 마음이

하나님의 성경 지식을 힘입어서

성령의 인도하심으로

하나님을 향하여 찾아가는 것이 선한 양심이다.

선한 양심은 산 양심이요 선한 양심 외에 수많은 양심은 죽은 양심이다.

3. 선한 양심을 길러서 장성한 양심이 되어야 한다.

1) 양심이 화인을 맞지 아니해야 한다.

2) 양심을 죽이지 아니해야 한다.

3) 양심을 매장하지 아니해야 한다.

4) 양심을 북돋우고 가꾸어야 한다.

5) 양심을 성장시켜 장성한 양심이 되어야 한다.

20160424 중고등부 제17공과 인생최고의준비 요한계시록20장11-15절.pdf

제 17 공과

20160424 중고등부 제17공과 인생최고의준비 요한계시록20장11-15절

제 목 : 인생 최고의 준비 | 인생 프로세스(순서)

본 문 : 요한계시록 20장 11~15절

요 절 : 또 내가 보니 죽은 자들이 무론대소하고 그 보좌 앞에 섰는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니 (계 20:12)

[구호] 예배 마치면서

모든 일에는 순서가 있습니다. 또한 배워서 그 순서를 잘 면 그 일을 잘 해낼 수 있습니다.

예를 들면 지금 우리는 ‘밥 먹는 일’이 어렵지 않습니다. 그러나 아이들은 숫가락-젓가락을 쓰는 것도 배워야 하고 입에 넣는ㅍ것도 배워야 흘리지 않고 밥을 먹습니다.

또한 인생은 반복입니다. 아기는 태어나면 누워서만 지냅니다. 배변-취식 모두 부모의 도움이 있어야 합니다. 또한 죽기 전에도 모두 누워서 죽을 날을 준비합니다. 쉽게 먹기도 어렵고, 혼자 화장실도 못 갑니다.

아기가 이제 엉금엉금 걷습니다. 넘어지고 불안하기 그지 없습니다. 나이 들면 혼자 걷기 힘듭니다. 지팡이를 짚고 젊은 사람의 도움을 받아야 합니다.

인생은 반드시 정점을 찍고 나면, 아기와 같이 역순으로 돌아갑니다.

말씀의 핵심입니다. 건강한 사람도 언젠가는 죽습니다. 인생에도 ‘순서’가 있습니다. 순서를 잘 배우면 잘 해낼 수 있다 말씀 했습니다. 인생의 바른 순서는 성경에서 말씀합니다.

죽고 나면 - 심판이 있습니다. 우리 믿는 사람들은 2번의 심판을 거칩니다.

첫째 심판(백보좌)에서 지옥 갈 사람과 - 천국 갈 사람이 나뉩니다.

둘째 심판(그리스도)의 행동록으로 우리 모든 행동을 심판합니다.

이것 생각하고 상상해 보면, 예수님 잘 믿어야 합니다. 예수님 믿도록 열심히 알려야 합니다.

그리고 지금 하는 말과 행동들 함부로 하지 않습니다.

인생의 프로세스를 잘 알면, 지금 순간이 얼마나 귀하며, 잘 준비해야 할 지 알 수 있습니다.

20160417 중고등부 제16공과 도마의 의심과 믿음 요한복음20장24-29절.pdf

제 16 공과

20160417 중고등부 제16공과 도마의 의심과 믿음 요한복음20장24-29절

제 목 : 도마의 의심과 믿음 | 의심과 호기심

본 문 : 요한복음 20장 24-29절

요 절 : 예수께서 가라사대 너는 나를 본 고로 믿느냐 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다 하시니라 (요 20:29)

[구호]

성경에는 신앙의 선배들의 의심에 대한 이야기가 있습니다.

기드온의 양털 (300용사) (삿 6:39) 『기드온이 또 하나님께 여짜오되 주여 내게 진노하지 마옵소서 내가 이번만 말하리이다 구하옵나니 나로 다시 한번 양털로 시험하게 하소서 양털만 마르고 사면 땅에는 다 이슬이 있게 하옵소서 하였더니』

물위를 걷다 빠진 베드로 (마 14:28-31) 베드로가 대답하여 가로되 주여 만일 주시어든 나를 명하사 물 위로 오라 하소서 한대 / 오라 하시니 베드로가 배에서 내려 물 위로 걸어서 예수께로 가되 / 바람을 보고 무서워 빠져 가는지라 소리질러 가로되 주여 나를 구원하소서 하니 / 예수께서 즉시 손을 내밀어 저를 붙잡으시며 가라사대 믿음이 적은 자여 왜 의심하였느냐 하시고

모세의 지팡이 (출 4:1-3) 모세가 대답하여 가로되 그러나 그들이 나를 믿지 아니하며 내 말을 듣지 아니하고 이르기를 여호와께서 네게 나타나지 아니하셨다 하리이다 / 여호와께서 그에게 이르시되 네 손에 있는 것이 무엇이냐 그가 가로되 지팡이니이다 / 여호와께서 가라사대 그것을 땅에 던지라 곧 땅에 던지니 그것이 뱀이 된지라 모세가 뱀 앞에서 피하매

의심 가진 도마 (요 20:27) 도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어보라 그리하고 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라

우리가 신앙가운데서 가질수 있는 의심은 죄가 아닙니다. 신앙의 선배들과 같이 이를 통하여 더욱 확고한 믿음의 토대가 되고, 주님의 능력을 받아 세상에서 행할수 있는 힘을 가지게 됩니다. (모세의 리더쉽, 도마의 인도선교, 기드온의 300용사, 수제자 베드로)

더하여 예수님께서 권면하시며, 또한 우리가 가져야할 믿음은 바로 이것입니다.

(요 20:29) 예수께서 가라사대 너는 나를 본 고로 믿느냐 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다 하시니라

보지 않고 믿는 믿음, 곧 말씀의 능력을 읽고 듣고 깨달아서, 이를 믿는 믿음은 더욱 복되다 하였습니다.

나아가, 영적 호기심 - 학업의 호기심을 가져야 하겠습니다. 의심 관심 호기심은 자신의 감정 지식 영성의 성장을 가져 옵니다. 만들어진 지식 (인터넷) 다른 사람의 이야기 (미디어)는 내가 생각하고 사색에 게으르게 만듭니다. 내가 생각하고 고민해 봐야 합니다. 이 마음들 중에서도 하나님을 향한 선한양심을 키우기 바랍니다.

(벧전 3:21) 『오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라』

이를 통하여, 의심많은 믿음의 선진들이 이룬, 신앙적 세상적 성과보다, 더 큰일을 이루어 내는 우리 모든 학생,선생님 되시길 소원합니다.

20160410 중고등부 제15공과 생명의 부활 요한복음 5장 29절.pdf

제 15 공과

20160410 중고등부 제15공과 생명의 부활 요한복음 5장 29절

제 목 : 생명의 부활 | 놀랍고도 놀라운 사실

본 문 : 요한복음 5장 29절

요 절 : 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라 (요 5:29)

[따라 해 봅시다] Cool Fantastic Beautiful Awesome Wonderful Impressive 더 있나요?

이 형용사들은 놀랍고 즐겁고 기쁜 순간이나 일을 대 할 때 내는 표현들 입니다.

천국의 역사 수업시간을 가정해 봅니다.

선생님께서, 하나님의 세상 창조부터 종말 그리고 천국까지의 역사적 사건에 대하여 이야기 하고 있습니다. 우리는 어떤 Fact에서 위의 감탄사들을 소리내야 할까요?

2차대전, 625전쟁, 남북통일(^^) …… 이는 한민족에게만, 그 시대를 살았던 사람들에게만 해당되는 이야기 입니다.

함께 더 넓고 더 깊고 더 본질적이고, 시공을 초월한 역사적 사실에 초점을 맞추어 봅시다.

1. 성탄 입니다. 예수님께서 이 세상에 오신 것입니다. 죄를 지어도 정신이상자는 처벌하기 어렵습니다. 왜냐면 죄를 모르기 때문입니다. 2000여년전 사실이지만, 예수님 오심으로 현재의 우리가 죄인임을 알게 되었습니다.

2. 예수님께서 십자가에서 죽으십니다. 로마 식민지 당시 십자가형은 최악질의 죄인에게 주는 사형입니다. 죄 없으신 예수님께서 십자가의 죽으심으로 우리가 죄 없도록 해주십니다.

3. 부활입니다. 성경 및 역사적으로 죽고 다시 살고 승천한 사람은 없습니다. 이단은 여전히 이것으로 유혹합니다. 이 능력이 있습니다. 이 부활을 통해서 우리도 동일하게 부활할 것을 기대|소망 합니다.

4. 재림입니다. 예수님의 재림은 우리의 부활입니다. 예수 그리스도 믿는 자의 부활은 기대가 됩니다. 기쁨이 있습니다. 나그네, 행인 같은 세상 벗어나 천국 가고 싶습니다. 기다리는 사람이 있습니다.

기쁨으로 우리 앞의 시간들을 소망합시다. 천국의 역사시간을 소망하며 상상하며 기뻐합시다.

이 놀랍고도 놀라운 사실이 다 우리를 위한 것임을 알고 감사하며 삽시다.

20160403 중고등부 제14공과 말씀,복의근원 창세기2장15-17절.pdf

제 14 공과

20160403 중고등부 제14공과 말씀,복의근원 창세기2장15-17절

제 목 : 말씀, 복의 근원

본 문 : 창세기 2장 15~17절

요 절 : 여호와의 증거를 지키고 전심으로 여호와를 구하는 자가 복이 있도다 (시 119:2)

[구호] 복된 하루 되세요! 말씀을 지킵시다! 구호준비-할렐루야! 할수있다-100명! 하면된다-100명! 하자하자-100명!

하나님께서 우리를 만드신 목적은 하나님과 같은 모습으로 만드시고, 영광 받으시고, 기쁨을 얻기 위함 입니다. 하나님의 기쁨이 되기 위해서는 그분의 말씀에 순종하는 것이 제일입니다. 자식 된 우리가 부모의 기쁨이 되려면 부모의 뜻대로 사는 것입니다. 자아정체성을 찾는 사춘기 방황과 반항의 시간이 지나면 부모(선생님)의 심정을 알고 돌아가는 우리 학생들 됩시다. 바로 이 뜻을 가리켜서 ‘하나님의 말씀’이라고 합니다.

창세기 2장의 본문은

첫째, ‘다스리고 지키라’고 말씀하십니다. 우리에 주어진 시간과 사건과 사람들은 하나님께서 우리에 맡긴 그 목적을 잘 감당하는지를 보는 시험의 요소들입니다. 그런데 우리는 이 시험을 ‘다스리고 지키기’보다는 여기에 빠질 때(피동)가 많습니다. 마치 부모님께 돈을 받아 심부름 나갔다, 다른 길로 빠진 경우와 같습니다.

두 번째, 먹으라-먹지마라 구분하라 명하십니다. 에덴의 모든 실과는 먹되, 선악을 알게 하는 나무의 실과(선악과)는 결코 먹지 말라 하셨습니다. 우리 생활과 학업(현실) 속에도 자신의 양심을 통하여, 부모님 말씀을 통하여, 세상의 규율과 법을 통하여 분명히 해야 할 의무와, 하지 말아야할 금기가 분명히 있습니다. 하지만 마귀의 유혹과, 내 욕심은 해야 할 것들은 하기 싫고, 하지 말아야 할 것은 하도록 만듭니다.

하지만 말씀의 능력을 알면, 다스리고 지킬 수 있습니다. 할 것 안할 것 구분할 수 있습니다.

연계해서 요절말씀을 봅니다.

하나님의 말씀을 지키는 자에게는 복이 있다고 말씀해 주셨습니다. 말씀을 지켜 행하면 복이 옵니다. 복된 사람이 됩니다. 복된 인생 됩니다. 그러면 말씀을 지키려면 자주 가까이 하고 봐야 합니다. 들어야 합니다. 그래야 지킬 수 있습니다. 지키는 자에게 복이 있습니다.

내게 주신 ‘오늘’이라는 시간 속에서 다스리고 지킬 일들을 분명히 알고 말씀대로 행하여 복 받읍시다.

먹으라-먹지마라 해야 할 것-하지 말 것 잘 구분하라 명하신 말씀 순종하여 복 받읍시다.

소유와 유한한 것에서, 이제는 무한과 영원의 복을 바라는 우리 됩시다.

이를 위하여 주어진 내 생활(현실)과 학업 속에서 내게 명하시는 말씀과, 감추어진 보물과 같은 하나님의 뜻을 분명히 찾아 행하여, 그 보물을 취하는 우리 모두 됩시다. 

20160327 중고등부 제13공과 부활절 공과 - 대속의능력 롬5장8~11절.pdf

제 13 공과

20160327 중고등부 제13공과 부활절 공과 - 대속의능력 롬5장8~11절

제 목 : 부활 | 대속의 능력

본 문 : 로마서 5장 8~11절

요 절 : 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 (롬 5:8)

사람은 이기적인 존재입니다. 내 감정에 따라 상대를 판단합니다. 남보다 더 가지려하고 비교합니다.

이런 이기적인 인간에게 있어서는 성탄절보다 부활절이 더 중요하고 의미가 있는 날입니다.

*성탄절은 예수님의 나심, 즉 예수님의 생일축하로서의 의미 밖에 없지만,

**부활절은 내가, 사람이 죽고 다시 태어날 수 있게 되었고, 이제 영원히 죽지 않고 천국갈수 있는 길이 열린 날을 기념하기 때문입니다. 바로 예수님께서 우리의 모든 죄를 지고 십자가에서 죽으시고, 다시 사시고 3일만에 승천하신 이 놀라운 역사적 사건으로 우리에게 은혜를 입혀 주셨습니다.

부활절에는 선물로 삶은 달걀을 받습니다. 그러나 삶은 달걀은 생명이 없습니다.

‘알을 스스로 깨고 나오면 사는 것이고, 알을 깨뜨리면 죽는 것’ 입니다. 그 속에 생명이 있으면 죽어 보여도 삽니다. 우리도 죽을 수밖에 없지만, 예수님의 부활로 말미암아 살 수 있게 되었습니다. 부활절의 달걀을 먹으면서 다시 살게 해주신 예수님의 은혜(대속)를 생각하고 그 은혜에 감격하고 감사 합시다.

[ 예수님의 부활로 주신 대속의 능력 3가지 ]

1.죄사함 (사죄) ; 거듭남 - 중생 - 다시 삶 - 새생명

(롬 5:8) 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증 하셨느니라

2.의를 입혀 주심 (칭의) ; 하나님의 뜻을 알게 하심

(롬 5:9) 그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니

3.하나님과 화목케 하심 (화친) ; 다시 교제할 수 있게 해주심

(롬 5:10) 곧 우리가 원수 되었을 때에 그 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님으로 더불어 화목되었은즉 화목된 자로서는 더욱 그의 살으심을 인하여 구원을 얻을 것이니라

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제 12 공과

20160320 중고등부 제12공과 다스리고지키라 창세기2장15-17절

제 목 : 다스리고 지키라 | 주인의식

본 문 : 창세기 2장 15~17절

요 절 : 그 주인이 이르되 잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참예할지어다 (마 25:21)

[구호] 구호준비-할렐루야! 할수있다-100명! 하면된다-100명! 하자하자-100명!

본문말씀은 하나님께서 이 세상을 만드시고, 마지막으로 사람을 만드시고 이 사람 아담과 하와에게 주신 ‘다스리고 지켜야 할’ 임무이자, 약속이자, 명령 이었습니다. | 요절말씀은 종으로서 주인의 명령에 충성으로 따랐을 때 주인의 기쁨이 되고, 그 만한 상급의 결과가 있음을 알려 주십니다.

모든 일에는 시작이 있고 끝이 있습니다. 식품도 제조일자가 있고 유통기한이 있습니다. 시험도 시험지가 있고 성적표가 있습니다. 사람간의 관계도 반드시 주인과 종의 관계가 있습니다. 선생님이 있으면 학생이 있고, 부모가 있으면 자식이 있습니다. 우리 사람은 하나님 창조자, 주재가가 계십니다.

이분 즉 주인에게 우리는 잘 따르면 그 순종의 대가를 반드시 이루어 주십니다.

하나님께서 주신 명령은

[1] 다스리라

우리가 벌려고 노력하는 돈도 가꾸려고 노력하는 미모도 다 하나님께서 다스리라 하신 것입니다. 그리고 이것(현실)을 주신 목적이 있습니다. 이 목적을 하나님의 말씀, 뜻이라 합니다. 그런데 우리는 잘못된 목적, 우리 눈과 귀에 보기 좋은 목적을 따라 갑니다.

이것은 바로 종의 습관입니다. 주인의 뜻에 따르기 보다는 종(노예)의 근성으로 자기 편하고 싶어합니다. 주인이 됩시다. 주인의식을 가집시다. 주인되신 하나님께서 무엇을 원하시는 지를 잘 찾읍시다. 이것이 바로 하나님 기뻐하시는 일이며, 다스리는 일입니다.

[2] 지키라

a.말씀을 지켜야 합니다.(레 18:5) 학업과 생활의 기준이 말씀이 되어야 합니다.

b.마음을 지킵시다.(잠 4:23) 몸은 움직일수 없어도 마음은 어디든 갑니다. 감정으로 관계를 그르치고, 눈과 입을 주장하는 마음을 주의 합시다.

c.입을 조심합시다.(잠 13:3) 즉 말조심합시다. 세치혀로 사람을 좌지우지 합니다. 상대를 사랑하고 배려하는 마음을 품고 말씀에 기준한 말과 행동을 통하여, 지키라 명하신 말씀을 순종합시다.