주를 향한 소망을 가진 자마다

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제 41 공과

20171015 중고등부 제41공과 우리는주님의대사이다 롬10장13-15절

제 목 : 우리는 주님의 대사이다 | 존재와 권리

본 문 : 로마서 10장 13-15절

요 절 : (롬 10:15) 보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요 기록된 바 아름답도다 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여 함과 같으니라

‘너 자신을 알라’

아주 잘 아는 말입니다. 고대 한 철학자가 이야기 했지요. 성경도 자신을 부인하고 남보다 자기를 돌아보는 것에 주의하라 합니다.
곧 자기를 바로 알아야 한다는 것이죠. 왜 자기를 잘 알아야 할까요?

자기를 잘 알수록, 자신이 가진 능력을 제대로 쓸 수 있기 때문입니다.

자기를 안다는 것은, 곧 자신의 존재성, 아이덴티티를 정확히 정립하는 겁니다.

예를 들어, 대한민국 사람(국민)에게는 권리와 의무가 있습니다.
 4대 의무 - 국방 근로 교육 납세
 5대 권리 - 자유권 참정권 평등권 청구권 사회권
의무를 다하면, 권리를 주장할 수 있습니다.

결론을 먼저 말씀 드리면, 우리는 세상에 살지만, 하늘의 사람, 하나님의 사람입니다.
그리고 그 하늘의 권리가 우리에게 있습니다.

A 우리는 누구인가? 를 바로 알아야 합니다.
우리는 대사다
;한 나라의 대사는, 나라의 대통령 및 나라를 대표 합니다.
우리는 대리자다
;대리(지점장)은 회사의 대리이며, 본사의 지점을 대표 합니다.
우리는 되쏘임체다
;반사체는 빛을 반사하여 같은 힘을 미칩니다. ex.달. 위성 등

대사이자, 대리자이며, 되쏘임체인 우리는 (일부 실력의 크기에 차이가 있으나) 그 원형의 실력을 그대로 가집니다.

그럼 우리는 어떤 실력(권리)가 있습니까?

예수 그리스도의 피의 능력이 있습니다. (사죄 칭의 화친 새소망 새생명 영생)
(마 1:21) 『아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라』
(히 2:17) 『그러므로 저가 범사에 형제들과 같이 되심이 마땅하도다 이는 하나님의 일에 자비하고 충성된 대제사장이 되어 백성의 죄를 구속하려 하심이라』

진리의 능력이 있습니다. 말씀의 권위 입니다.
(요 1:14) 『말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라』

성령의 능력이 있습니다. 항상 임재(내재)해 주십니다. (임마누엘)
(요일 4:13) 『그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라』

그러므로 우리는 우리가 누구(존재)인지 알고, 우리가 가진 권리(실력)을 알고, 자신을 드러내고, 실력 발휘를 하는 우리가 되어야 할 것입니다.

제 12 공과

20150322 중고등부 제12공과 시편73편25절 하나님만사모합시다

제목 : 하나님만 사모합시다

본문 : 시편 73편 25절

요절 : 하늘에서는 주 외에 누가 내게 있으리요 땅에서는 주 밖에 나의 사모할 자 없나이다 – 시편 73편 25절 말씀

서 론

성경적 의미의 ‘사모’는 ‘우리의 몸과 마음 양심 중생된 영이 주님을 소망하면서 의지하고 기뻐하며 그 분을 섬기는 것’ 입니다. 그래서 하나님을 믿는 성도라면 이 땅 위에서 주님 외에는 사모할 자가 없어야 합니다. 그런데 왜 우리는 이 세상에서 하나님 한분 외에 사모하는 대상이 많을까요?

본 론

1. 하나님과의 관계

하나님 한분만 사모하도록 창조 하였는데, 타락하고 범죄하여 사람을 사모할 만물들을 거꾸로 사람이 만물을 사모하도록 이 창조의 질서가 깨어졌습니다. 이 끊어진 하나님과의 관계를 예수그리스도를 통하여 다시 회복 시켜 주셨습니다.

2. 주님만 사모하는 결과 vs 사모하지 않는 결과

A. 사모하면: 온유, 정직, 진실한 사람 됩니다.

저가 사모하는 영혼을 만족케 하시며 주린 영혼에게 좋은 것으로 채워주심이로다 – 시 107:9

B. 사모하지 않으면: 조급 불안 불만 원망 미움 시기 외식 부패 타락 온갖 악한 생각

무릇 지킬만한 것보다 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라 – 잠 4:23

3. 어떻게 하면 세상을 사모하는 것에서 하나님을 사모하는 것으로 바꿀 수 있을까요?

A. 성소에 들어가서 하나님 말씀을 통하여 공의의 하나님이심을 고백하여야 합니다.

B. 하나님의 심판 때에 모든 것이 다 드러나 하나님께서 정리하심을 깨달아야 합니다.

결 론

성소에서 하나님을 만나서 보고 들으니 모든 나의 삶이 하나님의 은혜이요 사랑이심을 깨닫게 되어 집니다. 결국 본문과 같이 우리 삶의 고백이 주밖에 사모할 것 없다고 바뀌게 됩니다.

문 답

1. ‘하나님과 연결’된 것이 생명인데, 왜 끊어져 죽음에 이르게 되었는가?

답: 스스로 타락하고 범죄하였기 때문입니다.

2. 누가 어떻게 이 끊어진 관계를 회복 시켜 주셨는가?

답: 예수 그리스도의 십자가 보혈의 피로서 원래 창조의 질서로 회복 시켜 주십니다.

3. 하나님만 사모하려면 어떻게 해야 하나?

답: 성소로 나아가 하나님 만나야 합니다. 공의의 하나님이시며 심판하실 하나님을 알아야 합니다.

제 11 공과

20150315 중고등부 제11공과 시편73편16-28절 모든문제는성소에서해결하자

제목 : 모든 문제는 성소에서 해결하자

본문 : 시편 73편 16-28절

요절 : 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨 – 고린도전서 3장 16절

서론

하나님의 성소에 들어갈 때에야 저희 결국을 내가 깨달았나이다 – 시 73:17

우리 인생의 문제들은 세상 안에 있는 그 어떤 것으로도 해결 받을 수가 없습니다. 이 문제의 원초적 해결은 ‘성소’에 들어갈 때 해결할 수 있다고 전지전능의 하나님께서 말씀하셨습니다. 성소가 어떤 곳이기에 모든 문제가 해결 될 수 있을까요?

본론

1. 성소는 어떤 곳입니까?

   성소는: 하나님께서 계신 곳입니다.

   자존 완전 단일 영원불변 하신 하나님이시므로 우리 모든 문제를 해결 하실 수 있습니다.

2. 성소는 어디에 있습니까?

   너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨 – 고전3:16

   성소는: 중생된 성도들 안에 있습니다.

3. 성소는 어떻게 들어갈 수 있습니까?

   그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻었나니 – 히10:19

   예수그리스도의 십자가의 보혈의 피로 말미암아 예수이름을 믿는 모든 자들에게는 누구든지 어디에서든지 언제든지 성소로 나아갈 수 있는 능력 생겼습니다. 하나님을 만나는 장소라고 할 수 있는 나의 ‘신앙양심’에 들어가려면 신구약성경 말씀 통하여 들어갈 수 있습니다.

결론

하나님의 말씀을 통하여 잘못된 것은 찾아 회개하고, 내 현실에 적용되어야 할 내진리 내영감 찾고 순종하면, 성소에 들어가게 되며, 그 성소에서 하나님 만나 모든 문제 해결 받게 됩니다.

문답

1. 성소는 어떤 곳입니까?

답: 하나님께서 계신 곳입니다.

2. 성소는 어디에 있습니까?

답: 중생된 성도들 안, 즉 우리 속에 있습니다.

3. 성소는 어떻게 들어갈 수 있습니까?

답: 신구약성경 말씀 통하여 들어갈 수 있습니다

제 10 공과

20150308 중고등부 공과 시편73편1-28절 하나님을가까이함

제목 : 하나님을 가까이 함

본문 : 시편 73편 1-28절

요절 : 하나님께 가까이 함이 내게 복이라 내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아 주의 모든 행사를 전파하리이다 – 시편 73편 28절

서론

우리 그리스도인들은 세상을 살면서, 주변에 있는 하나님을 믿지도 않고 신앙생활을 하지 않는 자들이 인본주의로 유물주의로 신앙생활 대충 대충 하더라도, 세상에서 모든 것이 잘 되는 것을 보며, 본문 시편 기자 아삽과 같이 낙심하며 미끄러질 때가 있습니다. 오늘 본문은 이럴 때에 어떻게 회복하고, 지족하는 마음으로 경건연습 잘 이룰 수 있는 방법을 본문 통해서 말씀해 주셨습니다.

본론

1. “하나님의 성소에 들어갈 때에야 저희 결국을 내가 깨달았나이다” - 시 73:17

     하나님의 성소는 하나님이 계신 곳입니다. 성소에서 하나님 만나면 낙심,좌절,원망,불평,의심의 모든 문제가 해결 되었습니다. 성소는 기도와 하나님의 말씀으로 들어갈 수 있습니다.

2. “하늘에서는 주외에 누가 내게 있으리요 땅에서는 주 밖에 나의 사모할 자 없나이다”- 시 73:25

     성소에서 골방에서 기도하니까 하나님 만나고, 신앙양심이 살아 역사하여 지금껏 가져왔던 부러워하며 불평 가득한 마음이 짐승과 같았다(시73:22)라고 고백하고 있습니다. 그리고 하나님의 주권을 노래하게 되었습니다.

3. “하나님께 가까이함이 내게 복이라 내가 주 여호와를 나의 피난처로 삼아 주의 모든 행사를 전파하리이다” - 시 73:28

     하나님의 성소에 들어가 문제가 해결됨으로써 “하나님께 가까이함이 내게 복이라” 즉 하나님과 동행하는 삶과, 주신 현실에 지족하며 감사하며, 경건연습하는 삶이, 그리스도인의 가장 복된 삶임을 깨닫게 됩니다. 더 나아가 이 감사함을 전파하는 전도자의 삶도 우리가 남은 나그네 인생동안 이루어야 할 숙제입니다.

문답

1. 우리 삶 속에서 낙심,좌절,원망,불평,의심 있을 때 무엇해야 합니까?

답: 하나님 계신 하나님의 성소로 들어가야 합니다.

2. 그리스도인의 가장 복된 삶은 무엇입니까?

답: 하나님께 가까이 하는 동행하는 삶, 즉 경건연습하는 삶 되어야 합니다.

제 9 공과

20150301 중고등부 공과 딤전4장7-8절 경건은범사에유익

제목 : 경건은 범사에 유익

본문 : 디모데전서 4장 7-8절

요절 : 육체의 연습은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라 – 디모데전서 4장 8절

서론

누구에게나 있는 심판 때에 하나님께 칭찬 받기 위한 우리 인생의 최선 최고의 방법은 경건 연습이라 하였습니다. 이경건 연습은 어떠한 유익이 있는지 그리고 그 실제적 방법을 알아 보겠습니다.

본론

1. 경건의 정의

a. 삶의 동기와 목적이 하나님을 중심으로 하나님을 위해서 사는 것입니다.

b. 삶의 방법도 진리와 영감 역사로 행하는 것입니다.

즉, 우리 삶의 모든 언행심사가 하나님 중심으로 하나님을 위하여 그리고 진리와 영감의 역사로 이루어졌으면 곧 경건이고, 경건 연습, 경건 생활하게 되는 것입니다.

2. 육체의 연습; 학습, 운동 등과 같이 몸과 마음이 어떤 기능을 익히는 것

육체 연습의 유익; 질적, 양적, 시간에서 약간의 유익이 있음

경건 연습의 유익; 범사에 유익하며, 금생과 내세에 유익이 있습니다.

즉, 우리 삶의 투자는 영원한 성공이 있는 경건 연습하는데 써야 하겠습니다.

3. 경건의 결과 : 하나님의 형상 덧입게 되어 그 형상 닮아 가게 됩니다.

4. 경건 연습의 실제적 방법 :

a. 학습 ; 하나님 말씀을 읽고 듣고 암송하여 경건연습을 지식적으로 알고

b. 연습 ; 이 지식을 내것으로 연습하여 익히며

c. 실천 ; 익힌 것을 만나는 현실에서 실습해야 합니다.

문답

1.경건 연습이 무엇입니까 ?

답: 우리 삶의 모든 언행심사가 하나님 중심으로, 하나님을 위하여, 그리고 진리와 영감의 역사로 이루어지는 것입니다.

2.육체의 연습은 얼마의 유익이 있습니까 ?

답: 질적, 양적, 시간에서 약간의 유익이 있습니다.

3.경건 연습은 어떤 유익 있습니까?

답: 범사에 유익하며, 금생과 내세에 유익이 있습니다.

20150222 중고등부 공과 딤전6장3-10절 경건에큰유익

제목 : 경건에 큰 유익

본문 : 디모데전서 6장 3-10절

요절 : 그러나 지족하는 마음이 있으면 경건이 큰 이익이 되느니라 ― 디모데전서 6장 6절

서론

모든 사람에게 심판은 반드시 있다고 하였습니다. 심판 때에 하나님께 칭찬 받기 위한 우리 인생의 최선 최고의 방법은 경건 연습 하는 것입니다.

본론

1. 경건의 정의

a. 삶의 동기와 목적: 하나님을 중심으로 하나님을 위해서 사는 것입니다.

b. 삶의 방법: 진리와 영감 역사로 이루어집니다.

곧, 모든 언행심사가 하나님 중심으로 하나님을 위하여 그리고 진리와 영감의 역사로 이루어졌으면 곧 경건 연습 생활하게 되는 것입니다.

2. 경건의 결과 : 하나님의 형상 덧입게 되어 그 형상 닮아 가게 됩니다.

3. 지족(만족)하는 마음이 있으면 경건의 이익이 되느니라. (본문 6절)

a. 우리의 구원자 예수그리스도를 주신 분이 누구신지; 창조주 하나님을 바로 아는 것

b. 사랑이 얼마나 큰지, 그리고 어떻게 사랑하셨는지; 예수님의 사랑 바로 아는 것

c. 우리를 이 세상에 살게 하셨는지; 부르심에 합당한 삶이 무엇인지 바로 아는 것

결론

우리가 만나는 모든 현실은 (위의) 경건의 삶을 이루기 위하여 하나님께서 주신 에덴동산입니다. 모든 것 주신 하나님께 감사하며 지족하며 살아갈 때 우리 삶은 경건연습이고, 심판 때에 칭찬 받고 상급 받을 수 있습니다.

문답

1.문: 경건을 위한 우리 삶의 동기와 목적은 어떠하여야 합니까?

  답: 하나님 중심으로 하나님을 위해서 살아야 합니다.

2.문: 경건을 위하 우리 삶의 방법은 어떠하여야 합니까?

답: 진리와 영감 역사

3.문: 경건의 큰 이익 되는 마음은 무엇하는 마음 입니까?

답: 지족 (만족)

4.문: 우리 앞에 닥치는 모든 현실은 경건의 삶을 이루기 위해여 주신 무엇입니까?

답: 에덴동산

20150215 중고등부 공과 유1장14-16절 두가지만생각합시다

제목 : 두가지만 생각 합시다

본문 : 유다서 1장 14-16절

요절 : 너희는 스스로 조심하라 그렇지 않으면 방탕함과 술취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 너희에게 임하리라 – 누가복음 21장 34절

서론

본문의 에녹은 죽음을 보지 않고 승천한 사람이었습니다. 에녹은 우리에게 심판의 때가 있음을 예언하였습니다. 하나님의 심판은 단 한번의 공정하고 의로운 (공의) 심판입니다. 우리의 언행심사도 이 심판에 대비하여야 합니다.

본론

1. 두가지만 생각합시다.

우리의 언행 심사가 그리스도의 심판때에 칭찬 받을 것인지 책망 받을것인지 이 두가지만 생각합시다. 칭찬받기 위해 노력하다 보면 지혜로운 사람으로 이 땅에서도 하나님께 쓰임 받는 사람이 됩니다.

2. 칭찬 받기 위해 힘써야 할 것

첫째로 깨어서 기도해야 합니다 ; 현실의 시험에 들지 않고 하나님 원하시는 것 찾게 됩니다.

둘째로 하나님의 말씀을 읽고, 듣고, 암송해야 합니다. ; 말씀에 순종하면 옳고 그른 것을 구별할수 있는 거룩한 삶이 되어 하나님의 형상 닮아가게 됩니다.

결론

덫과 같이 닥칠 심판의 때를 위해 준비하는 사람은 모든 언행심사를 하나님께 칭찬 받기 위해 기도와 말씀을 통해 노력하는 삶을 살아야 합니다.

문답

1.문: 하나님의 심판은 언제, 누구에게 있습니까?

  답: 덫과 같이 불시에, 누구에게나

2.문: 심판에 대비하여 우리의 언행심사를 어떻게 준비해야 합니까?

답: 하나님께 칭찬 받을것인지 책망 받을것인지 판단해야 합니다.

3.문: 심판때에 하나님께 칭찬받기 위해 힘써야 할것이 무엇입니까?

답: 기도, 말씀

20150208 중고등부 공과

제목 : 지체들을 위한 기도

본문 : 베드로전서 3장 8-12절

요절 : 악을 악으로, 욕을 욕으로 갚지 말고 도리어 복을 빌라 이를 위하여 너희가 부르심을 입었으니 이는 복을 유업으로 받게 하려 하심이라 – 베드로전서 3장 9절

서론

지체는 우리 몸 중에서 일부분을 말합니다. 주안에서 교회로 하나 된 우리도 각각의 지체입니다. 서로를 위한 기도, 지체를 위한 기도는 예수님께서 대속해 주신 그 은혜와 같이 서로를 사랑하며 구원의 완성을 이룰 수 있는 좋은 방법이 됩니다.

본론

1. 왜 지체들을 위해서 기도해야 합니까? (중보기도의 필요성)

1) 하나님의 뜻 2) 주님의 명령 3) 신앙의 선배들이 이룬 실질적 신앙의 삶.

2. 지체들을 위한 기도의 영역은 어디까지 입니까?

기도의 영역은 한계가 없습니다.

1) 교회를 위한 기도

2) 목회자를 위한 기도

3) 선교와 전도를 위한 기도

4) 어려움 가운데 있는 형제들을 위하여

5) 국가와 민족을 위하여

6) 세계와 모든 족속을 위하여

3. 지체들을 위한 기도의 자세는 어떠 해야 합니까?

1) 하나님의 뜻이 되는 하나님의 나라가 이루어지도록

2) 내 개인적인 욕심이나 가치관이 아닌 하나님의 뜻을 완성하는 것

3) 다른 지체의 입장이 내 입장이 되도록 할 것

4.지체를 위한 기도의 결과는 무엇입니까?

1) 하나님의 뜻이 이루어지므로 하나님께서 기뻐하십니다.

2) 자기 자신의 성화구원이 완성됩니다.

3) 영원한 축복의 통로가 은혜의 기관이 됩니다.

4) 하나님의 능력이 뇌성과 음성과 번개와 지진으로 역사하십니다.

결론

지체들을 위한 기도 (중보기도)는 결국 기도자와 지체 둘 다에게 유익합니다. 기도의 영역이 좁은 영역에서 벗어나 모든 것을 품고 기도하여 신앙의 성장을 이루는 성도되시기 바랍니다.