주를 향한 소망을 가진 자마다

20180325 중고등부 제12공과 삶의기준 단6장19-24절.docx

제 12 공과

20180325 중고등부 제12공과 삶의기준 단6장19-24절

제 목 : 삶의 기준

본 문 : 다니엘 6장 19-24절

요 절 : (단 6:22) … 이는 나의 무죄함이 그 앞에 명백함이오며 또 왕이여 나는 왕의 앞에도 해를 끼치지 아니하였나이다

기준! 좌우로 나란히…… 요즘도 이렇게 하는지 모르겠지만, 학교 전체 모임이나 수련회, 군대 오와 열을 맞출 때는 반드시 기준을 잡습니다. 그렇지 않으면 전체적으로 대형이 흐트러지게 됩니다.

세상 사람들은, 삶의 기준이 없는 사람을 한마디로 이렇게 표현합니다. 대책이 없는 사람.

대책 없는 사람은 본인보다 그 주변에 있는 사람들이 더 피곤합니다. 기준을 잡아 주어야 하고, 그래서 조언도 필요 하지만, 정작 본인은 기준이 없으므로 마음대로 사는게 편하기만 합니다.

우리 성도들이 신앙이 있다는 것은 하나님을 믿는 믿음으로 알 수 있고, 그대로 사는 것으로 구별될 수 있습니다.  

그리고 이 믿음은 하나님을 믿음으로, 하나님 만을 최고로 의지하는 자가 될 때 그 근본이 바로 서게 됩니다.

되는 대로, 느낌대로, 세상 흐름대로 가는게 아니라, 기준에 맞추어서 바른 길을 갑니다.

이 기준은 바른 진리 위에 서야 합니다.

그리고 어떤 방해와, 유혹에도 흔들지 않는 사람이 되어야 합니다

예수 믿는 사람은 그래야 합니다.

예수 믿는 사람은, 무엇을 기준으로 믿고 살아야 할까요?

1. 죄짓지 않는 것

죄짓지 않고 살기는 세상에서 거의 불가능에 가깝습니다. 그런데 왜 죄 안 짓는 것을 기준으로 삼아야 할까요?

(단 6:22)...... 이는 나의 무죄함이 그 앞에 명백함이오며 ......

다니엘과 같이 죄 짓지 않으려고 하면 세상도 인정하고 하나님도 인정합니다. 세상의 인정은 잠시 뿐이지만 명예롭게 됩니다. 하나님의 인정은 영원 영원한 상급을 주십니다. 절대 변치 않는 면류관이 우리를 기다립니다.

2. 남에게 피해 주지 않기

남에게 조그마한 것이라도 유익한 사람, 도움이 되는 사람이 되어야 합니다. 더 나아가 서로의 구원에 유익한 사람이 되어야 합니다.

(단 6:22)...... 또 왕이여 나는 왕의 앞에도 해를 끼치지 아니하였나이다

하나님 앞에 정직하고, 사람 앞에서도 정직하게 사는 것 - 이것이 신앙인의 고백이고, 목표가 되며, 삶의 기준이 되어야 할 것입니다.

이 삶의 기준을 삼고 살면 어떻게 하나님께서는 우리에게 대우해 주실까요?

1. 하나님께서 영광 받으십니다.

단 6:26 “내 나라 관할 아래 있는 사람들은 다 다니엘의 하나님 앞에서 떨며 두려워할 지니

다니엘의 행위를 통하여, 하나님 영광 받으시고 기뻐하셨습니다.

우리 삶의 목표가 바로 삶의 기준이 바로 되면 하나님 뜻이 이루어 진다는 것입니다.

(고후 5:9) 그런즉 우리는 거하든지 떠나든지 주를 기쁘시게 하는 자가 되기를 힘쓰노라

2. 하나님이 책임지십니다.

(단 6:28) 이 다니엘이 다리오 왕의 시대와 바사 사람 고레스 왕의 시대에 형통하였더라

하나님 기준 된 삶은 그 모든 것을 친히 책임 집니다.

(창 39:2) 여호와께서 요셉과 함께 하시므로 그가 형통한 자가 되어 그 주인 애굽 사람의 집에 있으니

3. 내가 아닌 하나님이 복수해 주십니다. 대신해 주십니다.

내가 힘들게 마음 쓰고 노력할 필요 없습니다. 대리자가 되어 주십니다.

(단 6:24) 왕이 명을 내려 다니엘을 참소한 사람들을 끌어오게 하고 그들을 그 처자들과 함께 사자굴에 던져 넣게 하였더니 그들이 굴 밑에 닿기 전에 사자가 곧 그들을 움켜서 그 뼈까지도 부숴뜨렸더라

아무리 상대가 잘못해도 내가 복수하면 죄가 될 수 있고, 상대와 관계가 소원해질 수 있습니다.

그러나 하나님의 심판은 공의 롭습니다. 우리가 수고하지 않아도 됩니다. 하나님께서 대신 갚아 주십니다.

여태껏 기준 없이 산 사람이었다면 이번 기회를 통해서 선하게, 서로의 구원에 유익이 되는 삶의 목표를 가지고 살아서,

하나님께서 기뻐하시고, 하나님께서 책임지시고, 하나님께서 날 위해 일하심을 체험하고 사는 그런 신앙인이 되도록 합시다. 그것이 신앙인이 바른 기준으로 사는 것입니다. 우리 모두 그렇게 삽시다.

20180304 중고등부 제09공과 사랑의징계 히12장5-13절.docx

제 9 공과

20180304 중고등부 제09공과 사랑의징계 히12장5-13절

제 목 : 사랑의 징계

본 문 : 히브리서 12장 5-13절 말씀

요 절 : (히 12:6) [6] 주께서 그 사랑하시는 자를 징계하시고 그의 받으시는 이들마다 채찍질하심이니라 하였으니

먼저 전제의 선포를 합니다.
하나님은 사랑 이십니다. GOD IS LOVE
(요일 4:16) 하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그 안에 거하시느니라

이 사랑은 누구를 향한, 누구를 위한 사랑입니까? 우리, 나, 너, 세상 모두를 향한, 위한 사랑입니다.

이 사랑의 크기와 정도는, 우리를 온전하게 완전하게 거룩하게 흠이 없게 하시려는 데 목적이 있습니다.
(엡 1:4) 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고

이 사랑의 하나님께서 우리에게 징계를 주십니다.

징계란 우리들의 삶 앞에 있는 장애, 어려움을 말합니다. 징계가 인생 가운데 견뎌내기 어렵기도 하지만, 예수 믿는 사람 가운데, 특히 신앙 좋은 사람이, 하나님을 잘 믿는 사람이 받는 징계와 어려움은, 본인과 주변 사람들이 이해하기 어려울 때가 종종 있습니다. (ex. 욥의 고난, 다니엘, 요셉의 고난)

왜 하나님께서는 자신을 신뢰하고 잘 의지하는 자에게 징계를 주시는 것일까요?

1. 사랑하시기 때문에 징계를 줍니다.
징계는 하나님의 사랑의 표현입니다.
[8] 징계는 다 받는 것이거늘 너희에게 없으면 사생자요 참 아들이 아니니라
뱀에게 가까이 하려고 하거나, 칼을 함부로 쥐려 하는 아이를 꾸짖는 것이 보통의 부모입니다. 이 부모의 행동은 아이에게 부모의 징계로 느끼게 됩니다. 그래서 하나님께서는 부모의 심정으로 그 사랑을 징계로 표현하십니다.

2. 징계는 괴롭힘이 아니라, 나에게 유익하다.
[10] 저희는 잠시 자기의 뜻대로 우리를 징계하였거니와 오직 하나님은 우리의 유익을 위하여 그의 거룩하심에 참예케 하시느니라
우리를 위하여서, 주시는 것이지, 징계로 벌을 주거나, 화풀이를 하거나, 분노의 표현이 아님을 기억해야 합니다.
(애 3:33) 주께서 인생으로 고생하며 근심하게 하심이 본심이 아니시로다

3. 만약 죄를 지어도, 아무런 징계가 없다면 오히려 두려움을 가져야 합니다.
[5] 또 아들들에게 권하는 것 같이 너희에게 권면하신 말씀을 잊었도다 일렀으되 내 아들아 주의 징계하심을 경히 여기지 말며 그에게 꾸지람을 받을 때에 낙심하지 말라
남의 자녀가 함부로 행동하면 그냥 웃어 넘어갑니다. 남의 자식을 가르칠 수 없지요.
하지만 자기 자녀는 잘못된 행동에 부모는 반드시 지도와 징계를 가합니다.

또한 사람들은 징계가 없으면, ‘어라 이렇게 행동해도 괜찮네’ 라는 학습효과로 더 나쁜 죄와, 행동으로 발전할 수 있습니다.
그러나 우리는 징계가 없다면, 우리에게 무관심하신 하나님의 사랑을 간구하며 회개하고 돌이키는 기회가 되어야 합니다.

하나님은 사랑입니다.
사랑은 우리 신앙의 삶 가운데 징계로 표현될 때,
깨닫고 감사하고 돌이켜서 회개와 고침으로
온전한 신앙의 자세로 돌아와야 합니다.
이것이 사랑의 징계를 대하는 바른 자세이고,

징계를 주시는 하나님의 본심이 무엇임을 잘 알아 행동하는 우리의 믿음임을 기억하도록 합시다.

20180211 중고등부 제06공과 소망으로전도하자 행16장25-34절.docx

제 6 공과

20180211 중고등부 제06공과 소망으로전도하자 행16장25-34절

제 목 : 소망으로 전도하자  

본 문 : 사도행전 16장 25-34절

요 절 : (행16:25-34) [30] 저희를 데리고 나가 가로되 선생들아 내가 어떻게 하여야 구원을 얻으리이까 하거늘 [31] 가로되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 하고

왜 요즘 우리 대한민국 정부가, 평창 올림픽을 통해서 북한과 교제하려고 합니까?
서로 대화하여, 통일의 물꼬를 틀어보고자 하는 한국(남쪽)과
다른 의도를 가진 북한의 만남일 것입니다.
그렇습니다. 만남과 교제는 그 가운데, 반드시 어떠한 유익benefit이 있어야 합니다.

다음으로, 우리 교단에서 흔히 쓰는 말인데요,
'나와 상대방의 구원에 유익하도록', 이라는 말을 개인적으로 좋아합니다.
다른 말로 useful 이라는 표현이 적합할거 같네요. 뜻은 '쓸모가 있다'는 말이지요.
그렇습니다. 사람은 사회나 조직에서 쓸데 있으면 인정받고, 쓸모 없으면 버려집니다.

바로 명예퇴직이나 왕따를 당하는 것은, 그 조직에 도움이 안되기 (쓸모가 없기) 때문일 겁니다.

그렇다면, 기독교인으로서, 성도로서, 믿는 자로서, 신앙인에게 있어서,
복음을 전하는 것이, 나와 상대의 구원에 어떠한 유익, 소망이 있는지를 살펴보고자 합니다.

A 전도가 나의 구원에 유익한 소망은 무엇입니까?
1) 내가 하나님을 기쁘시게 한다.
2) 내 구원이 완성된다.
3) 나에게 영원한 상급이 생긴다.
*소망은 미래형이지만 이미 얻은 줄 믿고 표현해 보았습니다.
전도는 순전히 내게 먼저 유익합니다. 전하는 자에게 은혜가 충만해 지는 것이지요.

B 복음을 전하면, 상대방의 구원에 어떠한 유익된 소망이 있습니까?
1) (상대가)구원을 얻게 된다.
2) (상대와) 서로 한 지체(가족)가 된다.
3) 제자의 삶을 살게 된다. (파급효과)
*3번은 단순히 한 사람만이 아니라, 그로 인하여 가족이 구원 받고, 또 다른 사람이 구원을 얻게 되는 배가의 원리, 제자의 원리를 말합니다.

그렇습니다.
우리는 나와 상대방에게 유익한, 쓸모 있는 사람이 되어야 합니다. 세상적으로도 성공하고 내가 인정받는 비결이지만,
이에 앞서서 나와 상대의 구원에 유익합니다.
조목 조목 따져보았던 유익을 잘 기억해서, 전도의 의미를 잘 되새겨 보고, 우리도 전도자의 삶을 잘 살아서 모든 복과 은혜를 충만히 받는 우리 학생들 선생님들 되도록 합시다.

제 9 공과

20150301 중고등부 공과 딤전4장7-8절 경건은범사에유익

제목 : 경건은 범사에 유익

본문 : 디모데전서 4장 7-8절

요절 : 육체의 연습은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라 – 디모데전서 4장 8절

서론

누구에게나 있는 심판 때에 하나님께 칭찬 받기 위한 우리 인생의 최선 최고의 방법은 경건 연습이라 하였습니다. 이경건 연습은 어떠한 유익이 있는지 그리고 그 실제적 방법을 알아 보겠습니다.

본론

1. 경건의 정의

a. 삶의 동기와 목적이 하나님을 중심으로 하나님을 위해서 사는 것입니다.

b. 삶의 방법도 진리와 영감 역사로 행하는 것입니다.

즉, 우리 삶의 모든 언행심사가 하나님 중심으로 하나님을 위하여 그리고 진리와 영감의 역사로 이루어졌으면 곧 경건이고, 경건 연습, 경건 생활하게 되는 것입니다.

2. 육체의 연습; 학습, 운동 등과 같이 몸과 마음이 어떤 기능을 익히는 것

육체 연습의 유익; 질적, 양적, 시간에서 약간의 유익이 있음

경건 연습의 유익; 범사에 유익하며, 금생과 내세에 유익이 있습니다.

즉, 우리 삶의 투자는 영원한 성공이 있는 경건 연습하는데 써야 하겠습니다.

3. 경건의 결과 : 하나님의 형상 덧입게 되어 그 형상 닮아 가게 됩니다.

4. 경건 연습의 실제적 방법 :

a. 학습 ; 하나님 말씀을 읽고 듣고 암송하여 경건연습을 지식적으로 알고

b. 연습 ; 이 지식을 내것으로 연습하여 익히며

c. 실천 ; 익힌 것을 만나는 현실에서 실습해야 합니다.

문답

1.경건 연습이 무엇입니까 ?

답: 우리 삶의 모든 언행심사가 하나님 중심으로, 하나님을 위하여, 그리고 진리와 영감의 역사로 이루어지는 것입니다.

2.육체의 연습은 얼마의 유익이 있습니까 ?

답: 질적, 양적, 시간에서 약간의 유익이 있습니다.

3.경건 연습은 어떤 유익 있습니까?

답: 범사에 유익하며, 금생과 내세에 유익이 있습니다.

20150222 중고등부 공과 딤전6장3-10절 경건에큰유익

제목 : 경건에 큰 유익

본문 : 디모데전서 6장 3-10절

요절 : 그러나 지족하는 마음이 있으면 경건이 큰 이익이 되느니라 ― 디모데전서 6장 6절

서론

모든 사람에게 심판은 반드시 있다고 하였습니다. 심판 때에 하나님께 칭찬 받기 위한 우리 인생의 최선 최고의 방법은 경건 연습 하는 것입니다.

본론

1. 경건의 정의

a. 삶의 동기와 목적: 하나님을 중심으로 하나님을 위해서 사는 것입니다.

b. 삶의 방법: 진리와 영감 역사로 이루어집니다.

곧, 모든 언행심사가 하나님 중심으로 하나님을 위하여 그리고 진리와 영감의 역사로 이루어졌으면 곧 경건 연습 생활하게 되는 것입니다.

2. 경건의 결과 : 하나님의 형상 덧입게 되어 그 형상 닮아 가게 됩니다.

3. 지족(만족)하는 마음이 있으면 경건의 이익이 되느니라. (본문 6절)

a. 우리의 구원자 예수그리스도를 주신 분이 누구신지; 창조주 하나님을 바로 아는 것

b. 사랑이 얼마나 큰지, 그리고 어떻게 사랑하셨는지; 예수님의 사랑 바로 아는 것

c. 우리를 이 세상에 살게 하셨는지; 부르심에 합당한 삶이 무엇인지 바로 아는 것

결론

우리가 만나는 모든 현실은 (위의) 경건의 삶을 이루기 위하여 하나님께서 주신 에덴동산입니다. 모든 것 주신 하나님께 감사하며 지족하며 살아갈 때 우리 삶은 경건연습이고, 심판 때에 칭찬 받고 상급 받을 수 있습니다.

문답

1.문: 경건을 위한 우리 삶의 동기와 목적은 어떠하여야 합니까?

  답: 하나님 중심으로 하나님을 위해서 살아야 합니다.

2.문: 경건을 위하 우리 삶의 방법은 어떠하여야 합니까?

답: 진리와 영감 역사

3.문: 경건의 큰 이익 되는 마음은 무엇하는 마음 입니까?

답: 지족 (만족)

4.문: 우리 앞에 닥치는 모든 현실은 경건의 삶을 이루기 위해여 주신 무엇입니까?

답: 에덴동산

20170917 중고등부 제37공과 이모든일에증인이라 누가복음24장44~48절.pdf

제 37 공과

20170917 중고등부 제37공과 이모든일에증인이라 누가복음24장44~48절

제 목 : 이 모든 일에 증인이라 | 증언

본 문 : 누가복음 24장 44-48절

요 절 : 너희는 이 모든 일의 증인이라 (눅24:48)

본문 48절에서 우리는 예수님이 하신 일의 증인이라 했습니다.
예수님이 하신일은 간단히 사활대속입니다. 친히 죽으시고 부활하셔서 우리 죄의 문제를 해결하셨습니다. 그래서 우리도 이를 보고 믿어서 우리 역시 예수님 처럼 부활하여 영생할것을 소망하며 살게 되었습니다.

그러면 우리가 증인이라 했는데, 무엇을 증언합니까? 먼저 증언은 무엇입니까?

증언과 비슷한 말, 고자질이 있습니다. 비교하면서 증언에 대하여 명확하게 알아봅니다.

고자질과 증언의 차이
-고자질은 자기위주(중심)입니다. 내가 불편하니 주변이나 윗사람에게 알립니다. 그리고 그 대상이 잘 안되었으면 (처벌, 야단) 하는 부정적 동기가 있습니다. 그래서 결국 서로에게 상처,피해를 줍니다. 많은 사람들이 싫어합니다
-증언은 반대로 상대(서로)에게 유익을 줍니다. (법정에서는) 법적 효력을 발생해서, 능력이 있습니다. 그리고 생명도 살릴수 있는 가치가 있습니다. 모두가 그 증언을 바랍니다.

그러므로, 우리는 고자질 말고 증언을 하는 증인의 삶을 살아야 할 것입니다.

우리가 증언할 것은 예수님께서 하신일을 증언하는 것입니다.
사 활 대 속.
예수님이 어떻게 오셨고, 왜 오셨고, 어떻게 부활하시고 승천하셨고, 언제 어떻게 다시 오셔서 무엇을 하실지를 먼저 알고 믿어서 그대로 알리는 것, 이것이 우리의 증언거리입니다. (답 필요)

또한 내 믿음을 증언(증거)해야 합니다. 이 예수님의 사활대속을 믿는 만큼, 경험한 만큼, 그 증언에는 힘이 생깁니다. 그리고 이로 인하여 나와 같은 증인이 늘어납니다. 그것이 바로 예수님께서 날 위해 돌아가신 먼저 증인 되신 이유입니다.

우리 증인이 됩시다. 우리 증언합시다.
그래서 믿음의 확신에 거하고, 하나님 기뻐하시고, 많은 사람도 구원하는 일에 동참합시다.

20161218 중고등부 제51공과 성찬의의의(유식한자가되자) 마태복음26장26-29절.pdf

제 51 공과

20161218 중고등부 제51공과 성찬의의의(유식한자가되자) 마태복음26장26-29절

제 목 : 유식한 자가 되자

본 문 : 마태복음 26장 26-29절

요 절 : [눅 19:17] 주인이 이르되 잘 하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였으니 열 고을 권세를 차지하라 하고

우리말에 '무식한 사람이 용감하다'라는 말이 있습니다.

정말 무식하면 겁을 상실하고, 범 무서운 줄 모르고 덤벼 듭니다.

반면 잘 아는 사람은 조심스럽고 준비하게 됩니다.

학업 학문적인 무식에 대해서 말하고자 함이 아닙니다. 이분야 대해서는 누구보다 당연 유식한 사람이 되어야 합니다.

[신 28:13] 여호와께서 너로 머리가 되고 꼬리가 되지 않게 하시며 위에만 있고 아래에 있지 않게 하시리니 오직 너는 내가 오늘날 네게 명하는 네 하나님 여호와의 명령을 듣고 지켜 행하며

그러나 몇몇 대해서는 좀 무식해도 됩니다. 우리의 본질적인 목표인 천국 생활에 큰 유익이 없기 때문입니다.

[딤전 4:8] 육체의 연습은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라

우리가 무엇에 무식한지 살펴 봅니다.

1. 하나님에 대해서 무식합니다.

하나님께서 우리를 창조하신 목적에 대해서 모릅니다.

하나님께서 왜 구원하셨는지 잊었습니다.

하나님이 어떤 존재인지를 알고 싶어하지 않습니다. 알 능력이 없습니다.

2. 예수님에 대해서 무식합니다.

예수님이 역사적 존재임을 알아야 합니다.

예수님이 날 위해 십자가에 죽으심을 믿어야 합니다.

예수님께서 다시 사셔서 천국에서 우리를 기다리고 있고, 심판하러 다시 오실 것을 준비해야 합니다.

3. 자신과 사람에 대해서 무식합니다.

두껍고 무거운 이 성경책을 한 단어로 줄이면 '사랑'이 핵심입니다.

‘사랑’의 대상은 '하나님'과 '이웃/형제/친구' 사랑입니다.

사랑은 친구에게 하나님/예수님/천국이 무엇인지 알려 주는 것입니다. (구원 완성)

서로 싸우고, 미워하고, 헐뜯고, 이겨 눌러 서는 것이 자신과 사람에 대한 무지입니다.

4. 세상과 천국/지옥에 대해서 무식합니다.

세상은 유한합니다 | 반면 천국 지옥은 무한합니다. 그리고 죽으면 반드시 가야 합니다.

은혜로 구원받고, 예수 믿는 자는 천국 가고 | 나머지는 지옥 갑니다.

5. 현실에 대해서 무식합니다.

이미 우리에게 쥐어 준 현실(시간, 사건, 물질) 이 있습니다. 모두 분량에 맞게 다 가졌습니다.

세상이 유한한데, 우리는 유한한 세상에 모든 것을 투자하고 삽니다.

영원하고 무한한 나라에 투자합시다.

투자 종자돈도 이미 다 주셨습니다. 잘 활용합시다. 심판 때 다 검사하실 것입니다.

쥐어준 만큼 잘 투자해서 얼마나 남겼는지? 그리고 남긴 만큼 주신다고 하셨습니다. (요절 참조)

우리 무식한 사람 말고, 유식한 자 되어, 하나님 나라 잘 준비하고 세상에 주어진 내 달란트를 잘 투자하는 사람 됩시다. 

20160612 중고등부 제24공과 각성의유익(회개,천국) 마태복음4장17절.pdf

제 24 공과

20160612 중고등부 제24공과 각성의유익(회개,천국) 마태복음4장17절

제 목 : 각성의 유익 | 회개와 천국

본 문 : 마태복음 4장 17절

요 절 : 이 때부터 예수께서 비로소 전파하여 가라사대 회개하라 천국이 가까웠느니라 하시더라 (마 4:17)

본문은 친히 예수님께서 말씀해 주신 말씀입니다.

2가지를 말씀 하시고 명령하여 주십니다.

첫째는 회개하라~, 둘째는 천국이 가까웠다~ 라고 해 주셨습니다.

[ 회 개 ]

말씀 속의 ‘회개’는, 우리가 세상에서 말하는 ‘잘못 했으므로 고백’하는 수준의 회개가 아닙니다.

‘기독교의 회개’는 말씀에 비추어 잘못을 찾고, 주님께 고백하고, 그 자리에 다시 돌아가지 않는, 행함이 따르는 것입니다. 옛사람의 영, 성격, 습관을 다버리고 선한 양심대로 성령의 소욕으로 살아가는 삶입니다.

(겔 33:11) ...... 나는 악인의 죽는 것을 기뻐하지 아니하고 악인이 그 길에서 돌이켜 떠나서 사는 것을 기뻐하노라 이스라엘 족속아 돌이키고 돌이키라 너희 악한 길에서 떠나라 어찌 죽고자 하느냐 ......

1. 기본 회개

(엡 1:6) 이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬미하게 하려는 것이라

회개는 2종류가 있습니다. 당연히 첫째 기본회개가 되어야 두번째 평생회개도 할 수 있습니다. 바로 평생회개도 기본회개 받은 자의 특권, 특혜입니다.

기본회개는 다른 말로, 구원(기본구원)입니다. 하나님의 은혜입니다. 공짜로 거저 받은 것입니다. 내 능력으로 회개하고, 구원 하는게 아닙니다. 다른 말로 선택 된 겁니다.

이것이 하나님의 사랑이며, 예수 그리스도의 피의 능력 임을 믿어야 합니다.

2. 평생 회개

(롬 1:17) 『복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라』

평생 회개는, 기본구원 기본회개 얻은 자가 이제 믿음으로, 결단으로 사는 삶을 말합니다. 우리가 계속 해야 할 과업 입니다.

그 방법은 진리의 말씀 하나님을 믿고, 사랑의 예수님 능력을 힘 입고, 성령의 도우심을 바라면서 기도하며 결단(내 자유 의지) 으로 이루어 집니다.

[ 천 국 ]

1. 천국이 가까워졌습니다. 준비해야 합니다. 성경은 기도의 방법으로 준비하라 하였습니다. (ex. 이단의 득세, 복음 듣기를 싫어하는 세대, X독교 etc.)

(벧전 4:7) 만물의 마지막이 가까웠으니 그러므로 너희는 정신을 차리고 근신하여 기도하라

2. 천국과 같은 삶으로 바꿔야 합니다.

(마 13:44) 『천국은 마치 밭에 감추인 보화와 같으니 사람이 이를 발견한 후 숨겨두고 기뻐하여 돌아가서 자기의 소유를 다 팔아 그 밭을 샀느니라』

현실속에 보화 같은 천국이 있습니다. 주신 달란트로 이 천국을 사는 생활 합시다. (기존 말씀 참조)

감사하며 회개 합시다!

천국으로 살고, 천국 준비하며 기도합시다!

20160207 중고등부 제06공과 복의근거세가지 출20장1-17절.pdf

제 6 공과

20160207 중고등부 제06공과 복의근거세가지 출20장1-17절

제 목 : 복의 근거 세가지 | 바른 관계와 복된 계명

본 문 : 출애굽기 20장 1-1절

요 절 : 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라 (출 20:6)

[구호] 구호준비-할렐루야! 할수있다-100명! 하면된다-100명! 하자하자-100명!

우상숭배 하지 맙시다

{ 복된 계명; 약속 | 계약 | 계명 }

♬ 싸움 하면은 친구 안할래... 새끼손가락 걸고서 꼭꼭 약속해

어릴 때부터 지금도 우리는 친구와 약속을 합니다.

계약은 약속보다 더욱 법적으로 보호 받고 지키지 않으면, 페널티가 있습니다.

계명은 무엇입니까? 하나님께서 우리에게 명령하신 말씀입니다.

(출 20:6) 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라.

말씀에서, 이 말씀-계명을 지키면, 은혜를 베풀어주신다고 했습니다. 즉 하나님과 우리와 약속을 맺은 것입니다.

약속을 지키지 않는 친구는 점점 신뢰를 잃어 갑니다. 계명을 지키지 않으면, 죄를 갚는다고 하여 주셨습니다.

하나님과 약속인 계명을 지켜서 그 약속대로 은혜와 복을 받는 우리 됩시다.

{ 바른 관계 }

계명 중에서도 십계명은 우리 삶에 잘 적용할 수 있습니다. 십계명은 하나님-사람-물질 3관계로 나누어집니다.

1.하나님과의 관계 - 하나님을 기쁘시게, 하나님께 영광 돌리는 삶 됩시다

2.사람과의 관계 - 관계된 모든 사람에게 [유익]된 사람 됩시다.

vs 마귀는 이기적인 관계로 만들려 합니다.

3.물질과의 관계 - [정직] 모든 것의 주인이 누구것인지 알고, 그 분 뜻에 맞게 씁시다.

(마 25:15) 『각각 그 재능대로 하나에게는 금 다섯 달란트를, 하나에게는 두 달란트를, 하나에게는 한 달란트를 주고 떠났더니』

ex. 달란트 비유 - 부자 되는 비결; 각자에게 맞게 달란트를 맡겨 주셨는데 맡겨주신 주인의 뜻에 맞게 잘 쓰면, 더 맡기십니다.