주를 향한 소망을 가진 자마다

20170924 중고등부 제38공과 여호와앞에통한심정,기도하고통곡하며 삼상1장10절.pdf

제 38 공과

20170924 중고등부 제38공과 여호와앞에통한심정,기도하고통곡하며 삼상1장10절

제 목 : 기도하고 통곡하며

본 문 : 사무엘상 1장 10절

요 절 : (삼상 1:10) 한나가 마음이 괴로워서 여호와께 기도하고 통곡하며

세상에서 행복지수가 높은 나라 중에 코스타리카 라는 중남미의 국가가 있습니다. 이들은 결코 물질적으로 부유하지 않지만, 표정들이 밝고 적극적이고 낙천적입니다.

필리핀도 우리나라보다 더 경제적으로 어렵고 부족하지만 웃음과 삶에 대한 만족감을 더 느낄 수 있습니다.

즉, 자기가 소유의 많고 적음이, 나라 경제의 높낮이가 우리의 행복과 만족에 영향을 주지 못합니다.

오히려 개개인의 처한 현실과 주변 환경에 대한, 자신의 생각과 시각으로 영향을 많이 받습니다.

우리는 성도로서 어떻게 우리 앞의 상황과 현실을 받아들여야 할까요?

본문에서 한나는 불임여성이자, 첩으로 인한 스트레스, 그리고 다른 사람의 오해로 인하여 어려움을 겪습니다. 이 한 사람을 통하여 우리는 배울 게 있습니다. 자신의 삶을 그녀가 극복한 방법은 지금 우리에게도 적용하면 반드시 우리도 똑같이 이겨 낼 수 있다는 것입니다.

한나 라는 여자는 문제의 어려움을 가지고, 혼자 고민하고, 친구들과 상의하거나, (속히 말하는) 전문가를 찾아간 게 아니라, 하나님께 물어보았습니다. 간구했습니다. 하나님 앞에 문제를 가져갔습니다.

(삼상 1:10) 한나가 마음이 괴로워서 여호와께 기도하고 통곡하며

그것을 '기도하고 통곡했다' 합니다. 우리의 예배 또한 그러합니다.

-하나님 앞으로 우리의 어려움 문제 즐거움 기쁨을 가지고 가서, 기도하고, 찬송으로 고백하고, 연보로서 이를 표현하는 것입니다.

-그때 하나님께서는 예배가운데 임재 하셔서, 우리에게 말씀으로 답을 주십니다.

해결해 주십니다. 우리의 문제가 풀어집니다.

우리는 그런 예배자가 되길 원합니다.

한나와 같이 기도하고 통곡하는 예배자,

히스기야와 같이 국운을 두고 기도하는 예배자,

모세와 같이 여호수아와 같이 나의 유익보다, 민족을 위한 기도자.

시대는 현실은 주님주신 환경은 그리 아니 하실지라도, 오직 주님만 바라보고

주님께 문제를 어려움을 가져가는 참 지혜를 가진 우리 성도 되길 소망합니다.

20170917 중고등부 제37공과 이모든일에증인이라 누가복음24장44~48절.pdf

제 37 공과

20170917 중고등부 제37공과 이모든일에증인이라 누가복음24장44~48절

제 목 : 이 모든 일에 증인이라 | 증언

본 문 : 누가복음 24장 44-48절

요 절 : 너희는 이 모든 일의 증인이라 (눅24:48)

본문 48절에서 우리는 예수님이 하신 일의 증인이라 했습니다.
예수님이 하신일은 간단히 사활대속입니다. 친히 죽으시고 부활하셔서 우리 죄의 문제를 해결하셨습니다. 그래서 우리도 이를 보고 믿어서 우리 역시 예수님 처럼 부활하여 영생할것을 소망하며 살게 되었습니다.

그러면 우리가 증인이라 했는데, 무엇을 증언합니까? 먼저 증언은 무엇입니까?

증언과 비슷한 말, 고자질이 있습니다. 비교하면서 증언에 대하여 명확하게 알아봅니다.

고자질과 증언의 차이
-고자질은 자기위주(중심)입니다. 내가 불편하니 주변이나 윗사람에게 알립니다. 그리고 그 대상이 잘 안되었으면 (처벌, 야단) 하는 부정적 동기가 있습니다. 그래서 결국 서로에게 상처,피해를 줍니다. 많은 사람들이 싫어합니다
-증언은 반대로 상대(서로)에게 유익을 줍니다. (법정에서는) 법적 효력을 발생해서, 능력이 있습니다. 그리고 생명도 살릴수 있는 가치가 있습니다. 모두가 그 증언을 바랍니다.

그러므로, 우리는 고자질 말고 증언을 하는 증인의 삶을 살아야 할 것입니다.

우리가 증언할 것은 예수님께서 하신일을 증언하는 것입니다.
사 활 대 속.
예수님이 어떻게 오셨고, 왜 오셨고, 어떻게 부활하시고 승천하셨고, 언제 어떻게 다시 오셔서 무엇을 하실지를 먼저 알고 믿어서 그대로 알리는 것, 이것이 우리의 증언거리입니다. (답 필요)

또한 내 믿음을 증언(증거)해야 합니다. 이 예수님의 사활대속을 믿는 만큼, 경험한 만큼, 그 증언에는 힘이 생깁니다. 그리고 이로 인하여 나와 같은 증인이 늘어납니다. 그것이 바로 예수님께서 날 위해 돌아가신 먼저 증인 되신 이유입니다.

우리 증인이 됩시다. 우리 증언합시다.
그래서 믿음의 확신에 거하고, 하나님 기뻐하시고, 많은 사람도 구원하는 일에 동참합시다.

20170806 중고등부 제31공과 십일조와헌물 말3장8-10절.pdf

제 31 공과

20170806 중고등부 제31공과 십일조와헌물 말3장8-10절

제 목 : 십일조와 헌물

본 문 : 말라기 3장 8-10절

요 절 : (말 3:10) 만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라

1.

성경에는 하나님을 시험하지 말라고 했습니다. 

(눅 4:12) 예수께서 대답하여 가라사대 말씀하기를 주 너의 하나님을 시험치 말라 하였느니라

그런데, 본문에서는 "나를 시험하여" 보라고 했습니다.

(성경에 하나님을 시험해 보라는 곳은 여기뿐입니다.)

왜 무엇이 하나님을 시험해 보라고 할 만큼 중요한 일일까요?

2.

복 받기 원합니까?

헌금 하십시오. 하나님께서 복을 원하면 십일조를 하라 하셨습니다.

십일조는 내 수입의 10분의 1을 말합니다.

그리고 온전한 것을 드리라 하였습니다.

복은 내가 드림으로부터 옵니다.

우리는 물질을 중요하게 생각하고 삽니다.

(마 6:21) 네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라

보물, 물질, 돈 가는데, 마음도 갑니다.

친구도 선생님도 친한 친지도, 하나 얻어먹으면 마음에 들고, 더 받으면 기분 좋고, 용돈 받으면 다음에도 반갑게 인사하게 됩니다.

(마 6:24) 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라

그만큼 우리는 재물을 중요시 합니다. 하나님 다음으로 세상에서 강력하지요

그래서, 성경은 2주인을 섬기지 못한다. 했습니다. 즉 돈 물질 아니면 하나님인 것입니다.

그런데, 원래 세상의 모든 것은 하나님의 것입니다. 만드시고 우리에게 맡기시고 다스리고 지키라 하셨지요.

(말 3:8) 사람이 어찌 하나님의 것을 도적질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도적질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도적질하였나이까 하도다 이는 곧 십일조와 헌물이라

그래서 하나님은 우리 보고 도적질이라. 하였습니다. 

원래 누구 것입니까? 하나님의 것이므로, 우리가 주인 몰래 마음대로 썼다 이겁니다. 

헌금은 원래 주인의 것을 알고, 주인께서 주신 줄 알고, 주인께 일부 다시 돌려드리는 겁니다. 하라고 해서, 교회에 헌금했다면 이제부터 내 복을 위해서, 하나님께 헌금합시다.

주인 되신 하나님께서는 우리에게 맡기시고, 잘 관리하라 하셨습니다. 주신 것보다는 다른 개념이지요. 그러면 종 된 우리는 주인의, 목적 용도에 맞게 물질 재물 돈을 써야 할 것입니다.

(요 4:34) 예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라

예수님도 보내신 하나님의 뜻을 이루기 위해서 그리하셨고

(롬 12:2) 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라

우리도 그 뜻을 이루어야 할 것을 명하여 주십니다.

주님 뜻대로 삽시다.

주님이 원래 주인임을 기억합시다.

(고전 4:2) 그리고 맡은 자들에게 구할 것은 충성이니라

주인 맡겨 주신 일을 충성으로 잘 감당하고, 연보 헌금으로 표시하는 생활을 잘하여, 하나님께 복 받고 칭찬만 받는 우리 모두 됩시다.

20170730 중고등부 제30공과 우리서로사랑하자 마18장23-35절.pdf

제 30 공과

20170730 중고등부 제30공과 우리서로사랑하자 마18장23-35절

제 목 : 우리 서로 사랑하자

본 문 : 마태복음 18장 23-35절

요 절 : (요일 4:7) 사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님께로 나서 하나님을 알고

본문의 예수님의 천국 비유의 이야기로 오늘 말씀을 시작합니다.
마치 이 예화가 천국의 원리와 유사하다는 점에 주목합시다.

*스토리텔링

주인공: 왕(임금), 대신1(종1), 대신2(종2)

대신1은 왕에게 약6조원에 가까운 돈을 빚 졌다. (도저히 죽어도 갚을 수 없는 돈이었다. ) 왕이 대신1에게 돈을 갚으라 하자, 빌기에 그냥 한번에 빚을 면제(탕감)해 주었다.
대신1은 홀가분한 마음으로 왕궁을 나오다 친구 대신2를 만난다. 자신에게 약1천만원 빚진 친구다. 그런데 갚으라고 하자, 좀 봐 달라는 친구를 형사고발해서, 교도소로 보낸다 (돈을 갚을 수 없으면 노역으로 대신해야 합니다)
주변에서 이 사건을 왕에게 보고하자, 왕은 노발하여 대신1의 빚을 다 갚도록 하고 교도소에서 노역을 대신하게 했다.

*우리에게 적용되는 말씀
먼저 주인공 왕은 하나님, 대신1은 나, 대신2는 주변친구들로 대치됩니다.

1. 이 빚의 액수를 보면 너무도 황당한 금액이고, 또 이를 쉽게 면제해주신 임금, 감사해야 하는데......
정작 우리는 어떻게 살고 있나요? 받으려고만 생각하고 받은 것은 잊고 삽니다.
우리가 하나님께 빚진 것은 죄의 빚입니다. 그리고 죽음의 빚입니다.

(롬 6:23) 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라

우리는 죄의 값으로 죽은 우리입니다. 이 죄의 빚은 탕감(면제)해 주셔서 우리는 이제 죄로 고통받지 않고, 죽지 않고, 영생하고, 지옥가지 않고 천국 갑니다.

2. 그런데 우리는 이런 은혜를 받은 자이지만, 여전히 다른 사람들 정죄하고 용서하지 못하고 삽니다.

(눅 6:41) 어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐

이미 우리는 스스로 씻지 못할 죄인이었는데, 공짜로 씻김 받아서, 나만 거룩하다고 생각하고 삽니다. 그리고 다른 형제들 사랑하지 못하고, 저들은 왜 저럴까 합니다. 개구리 올챙이 때 생각 못하고 삽니다.

3. 용서 하지 못하는 자는, 이제 용서 받지 못합니다.
준 것도 받은 것도 뺏기게 됩니다.
내게 주신 시간, 열정, 달란트로 네 구원을 이루고, 남의 구원 이루는데 유익되라고 주었는데, 용서하지 못하고, 사랑하지 못하는 자들은 다 빼앗기게 됩니다.
우리는 용서할 능력은 있지만, 우리가 빚에서 자유 하게 할 능력이 없습니다. 왜냐면 그 죄의 빚이 너무 크기 때문이지요.

(마 22:13) 임금이 사환들에게 말하되 그 수족을 결박하여 바깥 어두움에 내어 던지라 거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라 하니라

우리 현실감 있게 삽시다.
우리가 용서 받은 자임을 잊지 맙시다.
그리고 용서합시다. 의무입니다.
용서하지 못하는 자, 용서 받지 못합니다.
사랑합시다.

(요일 4:7) 사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님께로 나서 하나님을 알고

미워할 시간에 좀더 사랑해 봅시다.
나부터 회개하고 좀더 사랑하기 위해 주신 것을 써봅시다.

모두 주안에서 사랑합시다.

20170723 중고등부 제29공과 가치그리고투자 눅12장16-20절.pdf

제 29 공과

20170723 중고등부 제29공과 가치그리고투자 눅12장16-20절

제 목 : 진짜 가치에 투자 합시다

본 문 : 누가복음 12장 16-20절

요 절 : (눅 12:20) 하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 예비한 것이 뉘 것이 되겠느냐 하셨으니

'가치'에 대하여 오늘 이야기 하려 합니다.

사전적으로, ‘가치(價値)는 일반적으로 좋은 것, 값어치 · 유용(有用) · 값을 뜻하며, 인간의 욕구나 관심을 충족시키는 것, 총족시키는 성질, 충족시킨다고 생각되는 것이나 성질을 말한다.’ 라고 적혀 있습니다.  
요즘은 밸류Value 라는 영어식 표현이 더 익숙하기도 합니다.
가치는 무언가를 서로 비교해 볼 때 이것이 더 낫다 못하다는 평가하는 기준이 됩니다. 특히 물질적인 값어치에 더 중점을 둡니다.

사람들은 좀더 가치 있는 것에 관심을 가지고 투자하려 합니다.
하물며 없어지는 돈도 우리는 투자하기 위해 열심을 냅니다. 어른들은 그 돈을 은행에 넣어서 이자를 받을까? 부동산이나 상가에 투자를 해서 이자소득을 낼까? 주식을 통해서 투자이득을 낼 것인가? 아니면 직접 투자를 할 것인가? 등등 고민이 많습니다. 나라 간에도 돈 곧 화폐의 가치에 따라서 엄청난 돈이 움직이고는 합니다.

Q. 세상에서 무엇이 가장 가치가 있는 것 또는 일 일까요? 한번 얘기해 봅시다.
ex. 돈 집 직장 가정 교회^^

Q. 여러분들은 어디에 가치를 두고 삽니까? 라고 다시 묻습니다.  
아마도, 지금 현재 내가 가장 혹은 상당히 가치가 있다고 생각하는 것에 가치를 두고 살 것입니다.
그리고 많은 사람들은 이 가치 있는 것에 노력을 들이고, 돈과 시간을 들입니다. 앞에서 얘기 했지만, 이런 것을 (가치에) 투자라고 합니다. 투자를 잘하면 가치 있는 투자가 되었다 하기도 하지요.

A. 질문에 대한 정답을 드리겠습니다.
세상에서 가장 가치 있는 것은 생명입니다.
(눅 12:20) 하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 예비한 것이 뉘 것이 되겠느냐 하셨으니

어떤 것도 ‘생명’의 가치에 비기지 못합니다. 이 생명을 위한 것을 또한 가치가 있다고 합니다. 생명을 가장 편안하게 유지하기 위해서, 의식주衣食住에 공을 들이는 것이고, 생명을 보호하는 방법 기술을 아는 의사, 의학기술이 가장 가치 있다고 하고 돈을 아끼지 않습니다.

하지만, 이 세상의 것으로는 이 생명을 보장할 수 없습니다.

Ex. 본인 혹은 가족가운데 생명보험을 든 사람이 있을 것입니다. 그런데 이 보험은 죽어야 탈수 있습니다. 참 허무하죠? 생명을 위한 보험인데, 죽어야 탈수 있다니...... 그리고 가입한 내(자신)이 타는게 아니라, 다른 가족이나 수혜자가 받습니다. 좀 그렇습니다.

그런데, 우리가 이미 들어 있는 이 생명 보험은 차원이 다릅니다.
돈으로 가입하는 보험이 아닙니다.
그리고 반드시 가입하고 적립한 만큼 내가 탑니다.
그리고 보험에 한계가 없습니다. 영원합니다.
다른 사람도 들게 해 줄 수 있습니다.
그러나 이 세상에 있을 때만, 준비할 수 있습니다.

무슨 보험일까요? 영생의 보험입니다. 천국 준비를 위한 생명보험입니다.
내 능력이 아니라, 하나님께서 거저 들어 주십니다.
우리는 믿기만 하면 영생이 내 것이 되고, 이제 이 보험의 크기를 키워가는 겁니다.

생명이 가장 가치가 있습니다.
이 세상에서만 있을 생명 말고, 영생eternal life을 위해서 투자합시다.
세상의 없어지는 것에만 올인All-in 하는 어리석은 투자 맙시다.
영원에 투자합시다.

20170716 중고등부 제28공과 진짜그리고생명 딤후1장9-10절.pdf

제 28 공과

20170716 중고등부 제28공과 진짜그리고생명 딤후1장9-10절

제 목 : 기본 구원에 대하여 | 진짜 그리고 생명

본 문 : 디모데후서 1장 9-10절

요 절 : (딤후 1:9) 하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 부르심으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기 뜻과 영원한 때 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜 대로 하심이라

기독교는 다른 종교와 차이가 있습니다.

직설적으로 이야기 하면, 진짜와 가짜이 차이입니다. 진짜는 생명이 있고, 가짜는 생명이 없습니다. 요즘 극성을 부리는 이슬람도 결국은 유대교의 경전(구약)을 복사해서 설파했던 종교 입니다. 진짜에 접근하고자 했지만, 결국 가짜가 되고, 사람을 살리는 믿음이 아니라, 믿고 더 가까이 할수록 다 죽이는 흉악한 의식이 되어가고 있습니다.

다른 이방 종교도 마찬가지입니다.

그 가운데는 영생에 대한, 구원에 대한 진리가 없습니다. 내가 사는 이 순간을 어떻게 하면 편안하게 살 것인가, 다시 태어나면 무엇이 되어야 할까? 가시적인(보이는) 우주에만 관심이 있습니다.

그러나 우리가 믿는 기독교는 오리지날(진짜)입니다.

진짜에는 생명이 있다 했습니다.

생명은 구원으로부터 나옵니다.

진짜를 알지 못하고 가짜 만을 믿고 본 사람들은 구원 자체가 무엇인지도 관심도 없습니다.

생명을 믿고 진짜 진리를 믿어 구원 얻는 우리가 됩시다.

그런데 공교롭게도 구원은 우리의 믿음으로 알기 이전에,

'은혜'로 구원 받았습니다.

다른 말로 내 의지가 아니라, '예수 그리스도의 십자가의 은혜'로 말미암아 구원 얻은 것입니다.

그러면 우리의 믿음의 행위는 무엇인가? 오늘 이것을 구분해 봅니다.

먼저 예수 그리스도의 은혜로 말미암아 구원 얻은 것을 다른 말로, 기본 구원이라 합니다.

하나님의 목적 안에서 우리를 선택하시고

이 목적을 위한 모든 것을 예정하셔서

창조하셨으나, 인류 조상 아담의 범죄로 죄 가운데 있는 우리를

대속하고 중생 시켜서

하나님의 자녀 되게 하시고, 천국의 시민권 얻게 하시고, 피진리성령의 보증과 달란트를 주셔서, 우리로 하여금 구원 이루게 하여 주셔서, 결국 부활까지 이르게 하시는 것이 기본 구원의 패키지 입니다.

이 모든 것은 나의 자의지가 아니라, 타의에 의해서 이루어 진 것입니다.

그런데 우리는 무엇을 해야 하는가?

바로 건설 구원을 이루어 가야 합니다.

바로 우리가 이 은혜 입었다는 것을 알고 인정하고 믿는다는 것, 그것이 건설구원의 시작입니다.

기본구원의 은혜 안에서, 매일 매일, 예배 마다, 삶 마다, 믿음의 분량을 키워가는 것이 저 천국 준비하는 것이고, 내 순간의 구원을 건설해 가는 것입니다.

기독교는 생명의 도입니다.

구원하는 종교입니다.

그러나 거저 얻은 구원 만으로 만족하면, 천국의 삶은 헐벗은 구원과 같다 하였습니다.

이 주신 생명을, 달란트를, 맡겨 주신 사명을, 영혼을 돌보는 일을 뜻과 정성을 다하는 열심 내어서 주께 영광 돌리고, 주께 기쁨이 되어, 자타(子他)의 구원을 모두 이루는 우리 모두 됩시다.

20170709 중고등부 제27공과 맥추감사주일 출23장14-17절.pdf

제 27 공과

20170709 중고등부 제27공과 맥추감사주일 출23장14-17절

제 목 : 맥추 감사주일

본 문 : 출애굽기 23장 14-17절

요 절 : 출23:16上 맥추절을 지키라 이는 네가 수고하여 밭에 뿌린 것의 첫 열매를 거둠이니라

(참조: 이번 주일은 교회력으로는 한 주 늦은 맥추 감사주일입니다. )

맥추절은 이스라엘에서 오순절을 지키는 시기가 보리를 수확하는 시기와 같으므로, 보리 맥 추수할 추, 맥추절이라 불립니다.

[오순절]
그러면 오순절은 어떤 날일까요? 예수님께서 부활하시고 승천하시고, 초대교회 성도들에게 성령을 주셔서, 지금 우리 가운데 임재하신 날이고, 이를 기념하는 날입니다.

(행 2:1,4) 오순절날이 이미 이르매 저희가 다같이 한 곳에 모였더니 … 저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라

성령은 하나님께서 우리와 함께 동행하시는 존재입니다.

성경을 보면, 하나님과 동행했던 에녹, 엘리야는 승천하였습니다.
하나님 뜻대로 했던 모세, 다윗은 쓰임 받았습니다.
늘 하나님만 바라보았던 요셉, 다니엘은 세상성공도 이루었습니다.

그러므로, 우리는 이 시대 가운데, 내게 함께 하시는 성령의 임재를 체험하고, 이를 감사하는 삶을 살아야 할 것 입니다.

[맥추절]
구약시대 때 맥추절은 애굽 땅에서 나왔던 이스라엘 백성이 50일(칠칠절) 만에 계명 곧 하나님의 말씀, 진리를 받은 것을 기념하는 날입니다.

즉, 구약의 맥추절과 이 시대의 오순절은, 우리에게 주셔서 역사하시는 말씀과 영감(성령강림)에 대하여 감사하는 절기이며 기념하는 날입니다.

[3대 절기]
기왕 하는 김에 3대 절기 나머지도 되새겨 봅시다.

첫째는 유월절 (무교절) 입니다.
이스라엘 백성을 애굽 땅에서 장자재앙에서 문지방과 문설주에 피를 바른 집만 넘어간(逾-넘을 유), 죽음에서 넘어가게 하신 은혜를 주심에 감사하는 절기입니다.
 이 은혜를 통하여 애굽의 노예생활에서 자유하게 되었고
 가나안의 새로운 땅을 소망으로 받을 수 있게 되었습니다.
곧 예수님의 대속의 핏공로로 통하여, 죄,사망,마귀에서 자유함 얻어, 천국 소망가지고 영생하며 살수 있게 된 것과 같이, 유월절은 생명주심을 구원하여 주심을 감사하고 기념하는 절기입니다.

둘째는 맥추절 오순절입니다.

셋째는 장막절 (수장절, 초막절) 입니다.
출애굽 하였던 이스라엘 백성은 시내 광야에서 장막을 치고 이동했습니다. 장막은 하나님의 보호 하심을 의미합니다. 만나로 먹여 주시고, 반석의 물로 갈급을 채워 주시고, 낮에는 구름기둥, 밤에는 불기둥으로 인도하여 주시는 하나님의 안보와 보호와 인도에 감사하는 절기입니다.

[공수로 보이지 말것]
이 삼대절기를 지킬 때에 빈손으로 내게 보이지 말라고 하셨습니다.

너의 중 모든 남자는 일 년 삼차 곧 무교절과 칠칠절과 초막절에 네 하나님 여호와의 택하신 곳에서 여호와께 보이되 공수로 여호와께 보이지 말고 각 사람이 네 하나님 여호와의 주신 복을 따라 그 힘대로 물건을 드릴지니라 (신 16: 16~17)

감사하면 그 감사에 물질로서, 감사로서 표시해야 합니다.

그래서 우리는 무엇을 해야 할까요?

신령한 이스라엘인 우리 성도들은 3가지 은혜 곧,
보혈의 은혜, 성령과 진리의 은혜, 영육안보의 은혜를 잊지 말고
매일 생각하고 사모하고
이 은혜를 깨닫고 믿고 행하는 가운데
항상 감사함이 넘치는 삶이 되어 절기를 온전히 지키고
우리 삶과 신앙이 나날이 자라갈 수 있기를 소망합니다.

20170702 중고등부 제26공과 구원에대하여 딤후1장9-10절.pdf

제 26 공과

20170702 중고등부 제26공과 구원에대하여 딤후1장9-10절

제 목 : 구원에 대하여

본 문 : 디모데후서 1장 9-10절

요 절 : 딤후1:9 하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 부르심으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기 뜻과 영원한 때 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜대로 하심이라

무료 행사, 1+1, 공짜로 드립니다.
이런 마케팅 행사가 있으면 누구나 귀가 솔깃하고 관심이 가게 마련입니다. 모든 가치에는 값을 지불해야할 의무가 있는데, 누군가가 (회사 또는 다른 소비자) 대신 지불 했다는 것이지요.
[ 따지고 보면 세상 에는 공짜가 없습니다. 물론 하나님의 세계도 마찬가지입니다. ]

구원(기본구원)은 거저 주어졌습니다. 이를 믿는 자는 구원을 얻는 것이고,
믿지 못하는 자들은 택자임에도 모르고 살아가는 경우도 있을 것이고
자신의 또 다른 구원(건설)을 이루지 못하고 살아갈 것입니다.
*기본구원의 10가지; 선택구원, 예정구원, 창조구원, 대속구원, 중생구원, 하나님의자녀권세, 천국시민권, 3가지(피,성령,진리)보증, 성화구원의씨, 부활의구원(영생구원)
[ 우리의 입장에서는 공짜로 얻은 구원이지만, 주신 예수님은 죽음으로 맞바꾼 귀한 구원입니다. ]

또한 구원은 자의적 구원과 타의적 구원으로 구분할 수 있습니다.

내 의지와 관계없이, 하나님의 사랑으로, 계획으로 우리에게 주신 타의적 구원이 기본 구원입니다. ☞ 감사해야 할 것입니다. ♬울어도 못하네... 믿고 싶어도 받고 싶어도 받을 수 없는 구원 감사해야 합니다.

감사하는 우리는, 이제 자의적 구원을 이루어가야 합니다.
'자타의 구원 완성'이라고 부릅니다. 기본구원의 토대위에서, 성령님의 도우시고 권고하심에 순종하여서, 내 의지로 내 삶을 구별하고, 결단하여 순간순간 이루어 가는 구원입니다.
은혜로 주심에 (기본구원에) 감사하면, 이를 전하면 됩니다.

구원뿐만 아니라 하늘의 상급도 예비되었다고 하였습니다.
또 이 땅에서 더 이룰 수 있는 양식, 씨와 같이 계속 공급해 주십니다.
내가 복이 없다고 생각한다면, 이미 주신 복을 생각하고 감사하고 내게 맡겨진 소명을 이루지는 못했는지 점검하고 삶을 감사로 바꾸어 갑시다. 주신 은혜에 감사하는 자는 또 다른 상급으로 준비하고 계신 하나님의 복을 만나게 됩니다.

'감사'하며 '소명'을 이루어가는 우리 모두 되기를 소망합니다.

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제 25 공과

20170625 중고등부 제25공과 모든삶을감사로시작하라 시136편1-4절

제 목 : 모든 삶을 감사로 시작하라

본 문 : 시편 136편 1-4절

요 절 : (살전 5:16-18) [16] 항상 기뻐하라 [17] 쉬지 말고 기도하라 [18] 범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라

감사해요. 감사합니다. 감사합시다.

오늘 말씀의 결론이자, 오늘 말씀의 핵심입니다.

인간 관계를 맺다 보면 2종류의 사람을 만납니다.

긍정적 사람, 부정적 사람

감사하는 사람, 원망 불평하는 사람

사람은 누구나 감사하는 사람, 긍정적이고, 만나면 좋은 영향을 받는 사람과 계속 관계 맺고 싶어 합니다. 우리 믿는 성도는 그런 사람이 되어야 할 것입니다. 영적 영향력이 커져서 복음에 도구로서의 사람이 되면 하나님 기뻐하실 것입니다.

그런데 여기서 '감사'를 말씀하는데, 세상이 말하는 감사와는 그 핵심에 차이가 있습니다.

[세상의 감사와 차이]

세상에서 보통 말하는 감사는

a 상대적인 감사입니다. - 사람, 사건, 물질 등을 보는 관점을 바꾸면 감사할 수 있다 합니다.

b 생각을 바꾸면 감사할 수 있다고 - 발상을 바꾸면 감사가 나온다고 합니다.

물론 틀린 것은 아닙니다. 하지만 하나님을 우리 삶의 주인으로 믿는 우리는 이 정도 수준의 감사에서 머물러서는 안됩니다.

그런데, 감사는커녕 감사 자체를 잊고 사는 사람도 있습니다. 그것은 바로,

[감사를 잊고 사는 이유]

감사의 대상을 바로 모르고

감사의 이유를 잘 모르기 때문입니다.

그러면 우리 성도는

[무엇을/누구에게 감사하며 살아야 할까요]

하나님께 감사해야 합니다. - 모든 계획과 끝없는 사랑의 원천입니다.

예수님께 감사해야 합니다. - 우리 대신 죄를 지어 주셨습니다. (대속은혜: 사죄 칭의 화친)

성령님께 감사해야 합니다. - 항상 함께 하시고, 천국까지 우리를 인도하십니다.

마지막으로 세상의 통상적인 감사 말고, 성도는,

[왜 감사해야 할까요]

(합 3:17-18) [17] 비록 무화과나무가 무성치 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 식물이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 [18] 나는 여호와를 인하여 즐거워하며 나의 구원의 하나님을 인하여 기뻐하리로다

우리 성도들의, 원초적이고 근본적인 감사의 이유는, 구원과 대속 때문입니다.

죽은 자 살려주셨고 (사망에서 구원)

지옥에 갈자, 천국 가게 돌려 놓았고 (지옥에서 구원)

마귀의 종 된 자, 하나님의 자녀로 입양 시켰고 (마귀에게서 구원)

이것이 감사의 본질적 이유입니다.

달리 생각해 보면 우리에게는,

1. 하나님께서 계시기 때문입니다.

(신 31:6) 너는 마음을 강하게 하고 담대히 하라 그들을 두려워 말라 그들 앞에서 떨지 말라 이는 네 하나님 여호와 그가 너와 함께 행하실 것임이라 반드시 너를 떠나지 아니하시며 버리지 아니하시리라 하고

2. 나를 구원해 주신 구주가 계시기 때문입니다.

(사 41:14) 지렁이 같은 너 야곱아, 너희 이스라엘 사람들아 두려워 말라 나 여호와가 말하노니 내가 너를 도울 것이라 네 구속자는 이스라엘의 거룩한 자니라

3. 영생의 소망을 주셨기 때문입니다.

(벧전 1:3) 찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며

감사합시다.

감사의 목적과 대상을 바꿉시다.

우리 속의 불만 근심 걱정 불평은, 진짜 감사로 채워지면 절로 떠나갑니다.

세상의 감사 말고, 천국의 감사로 우리를 채워 가는 모든 믿음의 학생 되기를 소원합니다.

(살전 5:16-18) [16] 항상 기뻐하라 [17] 쉬지 말고 기도하라 [18] 범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라

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제 24 공과

20170618 중고등부 제24공과 주님의고민 마26장36-46절

제 목 : 주님의 고민

본 문 : 마태복음 26장 36-46절

요 절 : (마 26:38) 이에 말씀하시되 내 마음이 심히 고민하여 죽게 되었으니 너희는 여기 머물러 나와 함께 깨어 있으라 하시고

3주간 계속해서 주님에 대한 시리즈의 말씀으로 은혜를 나누고 있습니다.
'주님의 일'은 우리가 하는 모든 일이 되도록, 자기의 믿음을 시험하고 확증하여야 한다고 했으며
'주님의 뜻'은 하나님 주권대로, 감사하며 사는 삶이라고 했습니다.
오늘은 세 번째 '주님의 고민'에 대하여 은혜를 나눕니다.

-먼저 주님이 왜 고민하셨는지?
-그리고 주님의 고민과 우리의 고민은 어떻게 다른지?
-이를 통해서 우리가 버려야 할 것과 취해야 할 것 통해 교훈 받도록 합니다.

[주님 왜 고민하셨나?]
예수님은 얼마나 고민하셨는지, 다른 본문에서
(마 26:38) 이에 말씀하시되 내 마음이 심히 고민하여 죽게 되었으니 너희는 여기 머물러 나와 함께 깨어 있으라 하시고
왜 이렇게 죽기까지 고민하셨을까? 왜 기도하셨을까요?

심지어 기도로 애쓰니 땀이 핏방울까지 흘렀다고 하였습니다.
(눅 22:44) 예수께서 힘쓰고 애써 더욱 간절히 기도하시니 땀이 땅에 떨어지는 핏방울 같이 되더라
이 기도와 고민의 핵심은 우리의 대속에 대한 고민이었습니다.
우리를 다시 살게 하고, 영원히 살게 하고, 지옥에서 천국으로 인도하기 위한 고민이며, 마귀의 자식에서 하나님의 자녀로 거듭나게 하려는 '사랑의 고민'이었습니다.

[우리의 고민과의 차이]
그러나 주님의 고민에 비하여 우리의 고민은 어떠합니까?
(마 24:38) 홍수 전에 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가 들고 시집 가고 있으면서
물로 세상이 멸망(1차멸망)하기 전에도 그러하였듯이, 우리는 의식주와 가정사(결혼 양육)로 인해서 바쁜 것이 우리의 고민입니다.

(눅 12:29) 너희는 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 하여 구하지 말며 근심하지도 말라
얼마나 먹는 것에 관심이 많으면 예수님께서는 예로서 먹는 것에 인생을 걸지 말라 하였습니다.

(눅 4:3) 마귀가 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 이 돌들에게 명하여 떡덩이가 되게 하라
마귀는 인간의 약점을 잘 압니다. 사람의 몸을 입은 예수님께 음식으로 시험합니다. 지금도 우리에게 마귀는 시험합니다.
식탐이 있고, 음식에 약한 사람은 회개하고 조절해야 합니다. 팥죽 한 그릇에 주님 주신 장자의 명분을 판, 에서의 교훈을 기억합시다.

(눅 4:4) 예수께서 대답하시되 기록하기를 사람이 떡으로만 살 것이 아니라 하였느니라
사람의 목적은 먹고 마시고 결혼에 있지 아니합니다.

(눅 12:30) 이 모든 것은 세상 백성들이 구하는 것이라 너희 아버지께서 이런 것이 너희에게 있어야 될 줄을 아시느니라
이런 것은, 세상사람들이 구하는 것입니다. 천국 백성은 다른 것을 구해야 합니다.

그러면 예수 믿는 자들은 무엇을 구해야 할까요?
(눅 12:31) 오직 너희는 그의 나라를 구하라 그리하면 이런 것을 너희에게 더하시리라
세상의 것 말고, 영원의 것, 천국 본향의 것을 추구하고 준비해야 합니다.

[next step 우리의 고민은]
이제 우리의 고민이 바뀌어야 하겠습니다. 주님의 고민과 같이
(마 6:34) 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요 한 날 괴로움은 그 날에 족하니라
내일 일 지금 염려하지 말고, 내일 염려 합시다. 오늘 일은 오늘에 족하다 하였습니다. 영원한 일에 염려하고 준비해야 합니다.

(빌 4:6) 아무 것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라
염려 말고, 기도하며 하나님께 지혜와 고민의 답을 구합시다.

(요 14:27) 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심도 말고 두려워하지도 말라
하나님은 평안을 우리에게 주셨다 하였습니다.
세상의 어떤 것도 우리에게 진짜 평안 주지 못합니다.
하나님께서 주시는 영생의 평안의 보장으로, 세상 근심 걱정에서 벗어납시다.

[우리가 버려야 할 것, 취해야 할 것]
ex. T형 인간. SWAT
Strength finder '강점혁명' 이라는 자기계발에 대한 책은
약점을 보완하지 말고, 강점을 극대화 시키는 방안에 대하여 이야기 합니다.

우리의 근심 보다 우리에게 주셔서 이미 가진 영생에 대한 소망으로 이겨 냅시다. 가지지 못한 것에 욕심 내어 죄에 자리에서 오락가락하는 우리가 아니라, 이미 가져서 만들어가야 할 영생의 기쁨으로 만족하며 감사하는 삶을 살아야 할 것입니다.

세상 고민 버리고, 주님 고민을 우리도 가져서
주님 앞에서 기쁨으로 만나는 날을 기대하며 준비하는 우리 모두 됩시다.